|
2016
|
|
|
Hegoafrikako kapitalismoaren bertsioak etxeko bizitzarik gabe egin dezake aurrera, eta horrek erakusten du, gizarte kapitalistetan, orokorrean, etxeko ekonomia pribatua eta ekoizpen prozesu publikoa bereizita daudela. Alferrikako ahalegina dirudi kapitalismoaren barne logika oinarri hartzeak eta
|
etxeko
lanen truke soldatak eskatzeak.
|
|
|
estrategia. Garbitzaileek, etxeko langileek, neskameek... emakume horiexek inork baino hobeto dakite zer den
|
etxeko
lanen truke soldata bat jasotzea. Haien ataka larria begi zoliz islatzen du Ousmane Sembeneren film batek:
|
|
|
AEBetan, koloreko emakumeek eta, bereziki, emakume beltzek, ezin konta ahala hamarkadaz jaso dituzte soldatak
|
etxeko
lanen truke. 1910ean, etxetik kanpo ari zen lanean emakume beltzen erdia baino gehiago, eta, haien artean, etxeko langile ordaindu gisa zebilen heren bat.
|
|
|
Soldatak
|
Etxeko
Lanen Truke mugimenduak ez ditu sustatzen etxetik kanpoko enpleguak, eta emakumeei esaten die, ekoizpen lerro baten esklabo bihurtzeak ez dituela libratuko sukaldearen esklabo izatetik?. Kanpainaren bozeramaileak azpimarratu du, hala ere, ez dutela nahi emakumeek etxeko giro bakartuan kaiolatuta jarrai dezaten.
|
|
|
Emakumeek, lanean jardunda, langile mugimenduan parte hartuta, egiazko boterea sor dezakete, eta kapitalismo monopolistikoari aurre egin, horrek eusten baitio sexismoari, eta etekinak ematen.
|
Etxeko
lanen trukean soldatak lortzeko estrategiak ez baldin badu epe luzerako konponbiderik bideratzen emakumeen zapalkuntza amaitze aldera, bada, orduan, ez dio ganoraz heltzen gaur egungo etxekoandreen ataka zailari. Azkenaldian egindako azterketa soziologikoek egiaztatu dutenez, etxekoandreak inoiz baino zapuztuago daude beren bizitzekin.
|
|
|
Munduko biztanleriaren erdiari ez zaio soldatarik ordaintzen, horixe da klase kontraesanetan handiena! Eta hauxe da gure borroka,
|
etxeko
lanen truke soldatak jasotzeko borroka. Hauxe da eskakizun benetan estrategikoa, hauxe da, orain, denik eta eskakizun iraultzaileena, langile klase osoarentzat.
|
|
2018
|
|
|
Nolanahi ere, Christine Delphy k dioen bezala, etxekoandre baten eginbeharren zerrenda hutsak ez du askorik adierazten; izan ere, zerrenda horrek ez du esplikatzen zergatik merkatuan ere eros daitezkeen zerbitzu horiexek, eta zergatik lan jakin batzuk emazteek egiten dituzten, ordainik gabe egin ere, nahiz eta zerbitzu horixe emateagatik posible luketen kobratzea, adibidez, jatetxe batean arituta edo garbitzaileak kontratatzen dituen enpresa batean arituta. Arazoa ez da emazteek balio bat duten lanak egiten dituztela eta ez dietela pagatzen (hori dela-eta, zenbait feministak estatuaren ordainen bat edo soldata bat eskatu izan dute
|
etxeko
lanen truke), emakume (emazte) izateak horixe esan nahi baitu: zerbitzu batzuk ematea gizon (senar) bati, gizon horrexen aginduetara.
|