|
2006
|
|
|
isil isilik
|
esan
dezagun euskaldunen sekretua:
|
|
2007
|
|
|
Mintzagai hauek oro harturik, euskal nortasunaren diskurtsoa dugu. Horrenarabera
|
esan
dezakegu euskaldun gehienek bere burua irudikatzeko nazio norberaeta norbera hutsaren erretorikak eta jardunak baliatzen dituztela, nahasian etagehienetan euskaldungoa eta euskalduntasuna sustatu nahian. Hori dela eta, euskalnortasunaren diskurtso hegemonikoa naziotasunari loturik agertzen zaigu.
|
|
2009
|
|
|
Horrek ondorio zuzenak izan zituen, besteak beste, Iparraldeko denek eta Hegoaldeko batzuek euskal etxe hori uztea, baita berauek nahi zuten euskal batasuna ezerezean gelditzea. Beraz,
|
esan
dezakegu euskaldunen arteko liskarrak ez direla gaurko gauza soilik, baizik eta historian zehar errepikatzen joan dena. Orduko liskarraren ondorioz, euskal etxearen estatutuak birmoldatu zituzten (besteak beste, hauek dira gatazkarekin ondorio zuzena izan zutenak):
|
|
|
Mundua, dirudienez, ez dago prestatuta logika horrekin jokatzen ez dakitenentzat. Zer
|
esan
geniezaieke euskaldunok ETAkoei boterearen logika horren arabera?
|
|
2010
|
|
|
1254. Dante Alighierik florentziarrari bezala
|
esan
dezake euskaldunak: " Eta zer?
|
|
|
Itzulpena gure literaturako parte handi eta ezinbestekoa dela
|
esan
dezakegu euskaldunok ere, Johann Wolfgang Goetherekin. Beti eman zaio garrantzia euskarara itzuli den erdal literaturari1132 zein erdarara itzulitako euskal literaturari.
|
|
2011
|
|
|
...ari; zerbitzuko lanean; ardo mindua edanaz historiaren tabernan; Nafarroa arragoa, argiaren pausaleku; nahiaren eta ezinaren borroka toki ekaitzez betea; langile baten semea naiz ni, aita bezala langile; kondaira urratu baten oihartzun oihukatua; aurrean papera ta atzean papera, periodikoak leituz ilustratzen gera; gauza denen gainetik, haizea bezala; realak cuatro uno galdu zuen atzo; isil isilik
|
esan
dezagun euskaldunen sekretua; ni naiz erreka zikinen iturri garbiak aurkitu nahi dituen poeta tristea; gure izatearen testigu zuzena; zure bular laztanen antsiz ta egarriz; urruti zegok hura han bere zeruan; hamasei salbe ta hamalau kredo erdaraz entzunagatik; hormarik gabe utzitako etxea; ez zaidazu galdetu gauza ilun guztien arrazoi gordea; hostorik gabe gelditzen ari den ardaska lehorra; bihot...
|
|
|
moroak gizaki zapalduak dira, herri zapalduak, kultura zapalduak. Horregatik
|
esan
dezakegu euskaldunak eta amazigak (eta, ziur aski, munduko beste herri asko) funtsean berdinak garela guztiok zapalduak garelako, zapalketa historia luze baten oinordekoak garelako. Baina aldi berean inor ez gara moroak, zapalduak izan nahi ez dugulako eta zapalketaren kontra matxinatzen garelako.
|
|
2013
|
|
|
.. amaren bularra, haurraren janari; zerbitzuko lanean; Nafarroa, arragoa, argiaren pausaleku; nahiaren eta ezinaren borroka toki ekaitzez betea; langile baten semea naiz ni, aita bezala langile; kondaira urratu baten oihartzun oihukatua; aurrean papera ta atzean papera, periodikoak leituz ilustratzen gera; gauza denen gainetik, haizea bezala; realak cuatro uno galdu zuen atzo; isil isilik
|
esan
dezagun euskaldunen sekretua; ni naiz erreka zikinen iturri garbiak aurkitu nahi dituen poeta tristea; gure izatearen testigu zuzena; zure bular laztanen antsiz ta egarriz; urruti zegok hura han bere zeruan; hamasei salbe ta hamalau kredo erdaraz entzunagatik; hormarik gabe utzitako etxea; ez zaidazu galdetu gauza ilun guztien arrazoi gordea; hostorik gabe gelditzen ari den adarska lehorra; bihot...
|
|
2016
|
|
|
Alabaina, eta ene idurikoz, zerbait bada euskaldunen azalgarri, zurrut egiteko gustu mina litzateke, eta Voltairek dantza zela-eta Euskal Herriaz esan zuenari jarraikiz, aisa
|
esan
genezake euskalduna Pirinio bortuetako hegietan edaten duen herria dela, bai ondikotz! Halere bada horrelako ospea bereganaturik duen herriren bat edo beste, esaterako herri zeltak, eta hauen artean irlandarrak.
|
|
2017
|
|
|
zer da euskalduna izatea? Albo batera utzirik hemengoa bai, baina bere burua euskalduntzat edo baskotzat eduki nahi ez duen jendea, zeini
|
esan
geniezaioke euskalduna edo baskoa. Bestela esan, zein zentzu dauka norbaitek bere burua euskalduntzat edo baskotzat edukitzeak?
|
|
2018
|
|
|
Modernitatearekin diferentziaren ezinikusi katoliko bat, absolutista, nagusitu da politikan. Eta askatasunaren kontzeptu bat, non ere juduen askatasuna edo emantzipazioa, edo berdin
|
esan
genezake euskaldunen hiritartasuna,, ante los ojos de sus conciudadanos [frantses burges, kosmopolitak?, espainol liberal, ez nazionalistak?] se presentará ese principio como indisolublemente ligado al de la asimilación cultural (lo que conlleva renuncia a sus valores culturales) [legezkoak orobat: juduen tradiziozko usadioak, Foruak] e integración social (rechazo de toda exteriorización diferenciadora) [hizkuntza, etab.]. Ser iguales ante la ley suponía renunciar al patrimonio cultural judío y a toda forma de comunidad específica?
|
|
|
Bistan da horrela ulertuta sozializazioa berebizikoa dela, ez soilik pertsonaren hizkuntza ohiturak ezartzeko, bai eta bestelako kultur praktikak bideratzeko ere. Horrela, lehenago aipatu ditugun aldaketa soziolinguistikoak gogoan,
|
esan
dezakegu euskaldun zaharren kasuan lehen sozializazioaren zati handi bat euskaraz garatzen dela: familian, eskolan zein ingurune euskaldunetanlagunartean euskaraz garatzen dira.
|
|
2020
|
|
|
Amaren bularra, haurraren janari; zerbitzuko lanean; Nafarroa, arragoa, argiaren pausaleku; nahiaren eta ezinaren borroka toki ekaitzez betea; langile baten semea naiz ni, aita bezala langile; kondaira urratu baten oihartzun oihukatua;  aurrean papera eta atzean papera, periodikoak leituz ilustra  tzen gera; gauza denen gainetik, haizea bezela; realak cuatro uno galdu zuen atzo; isil isilik
|
esan
dezagun euskaldunen sekretua; ni naiz erreka zikinen iturri garbiak aurkitu nahi dituen poeta tristea; gure izatearen testigu zuzena; zure bular laztanen antsiz eta egarriz; urruti zegok hura han bere zeruan; hamasei salbe eta hamalau kredo erdaraz entzunagatik; hormarik gabe utzitako etxea; ez zaidazu galdetu gauza ilun guztien arrazoi gordea; hostorik gabe gelditzen ari den ardaska lehorra; bih...
|
|
|
Lehenengoan hau irakur daiteke, segidan emango dut, jatorrizko antolamendu espaziala oso bestelakoa den arren?: " Bide batean, okertu gabe, kanta dezagun bertsua, ixil ixilik
|
esan
dezagun euskaldunen sekretua: nola baden herri bat izatera iritxi zena eta nola ordutik egin giñaden guztiz bizitzaren jabe".
|
|
|
Aspalditik nago kontu honen aurrean erne, eta beldurrik gabe
|
esan
dezaket euskaldunekiko erdeinu klasista hori nonahi sumatu izan dudala. Eta gaur ere sumatzen dudala.
|
|
2021
|
|
|
Juntagailu bakoitzaren erabilera banan banan aztertuko dugu hurrengo orrietan. Hala ere,
|
esan
dezagun euskaldun batzuentzat edo dela juntagailu bakarra, balio eta ingurune sintaktiko guztietan erabiltzen dutena.
|
|
|
Hala ere, egitura hori izen elkarketa arrunt gisa ere azter daiteke: baratxuri herria (herri hori baratxurien herria da) esaten den moduan
|
esan
dezakegu euskaldun herria (herri hori euskaldunen herria da). Adjektiboez ari bagara, eta gaurko euskara idatzia kontuan izanik, ez da dudarik neska euskaldun eredua dela idazleek gehien erabiltzen dutena, datuek erakusten dutenez.
|