|
2009
|
|
|
Hala ere, egia da orain ekintza batean biluzten naizenean, biluzte horrek baduela militantzia puntu bat ere, lehenago ez zuena. Militantziagatik egiten dut, jendeak
|
esan
dezan emakume batek 71 urterekin ez duela zertan bere gorputza erakutsi. Badirudi ezkutatu egin behar duzula, eta hori ez!
|
|
2012
|
|
|
Orduan, zein da arazoa? Zer
|
esan
diezaiekegu emakumeok gizonei. Gauza bakar bat bururatzen zait, gogoeta eginaraztea; hain zuzen ere, berdintasunean aurrerabiderik ez badago eta emakumeen kontrako indarkeria errotik erauzterik ez badago, arrazoia da gizonek ez egitez iraunarazi diotela bere hartan egoera bidegabe honi.
|
|
2013
|
|
|
Paraleloki, Yvonneren neba Frantzek ere modu berean sentituko du maitasunaren deia kalean topatzen duen emakume batengana.
|
Esan
dezadan emakumea interesekoa dela eder xarmangarri eta ezkongai den neurrian, eta kutsu negatiboa hartzen duela Pariseko bizitzak landako garbitasunaren aldean. Maitasun ideal erromantiko eta heroiko sakrifiziozkoa da eleberriaren motorra, eta bidelagun ditu gaizki ulertuak, nahasteak eta sekretuak.
|
|
|
Horrela Rasputinena izango zinateke. Nola
|
esan
diezaioke emakume batek ezetz gizon santu bati?
|
|
2016
|
|
|
Hori guztia
|
esan
dezaket emakume indigena naizelako eta, hortaz, autoritate epistemikoa daukadalako nire mundu indigena zalantzan jartzeko. Neu, emakume indigena izaki, ahozkotasunaren bidez, nire gorputzean jasan ditudan zapalkuntzen bitartez, hurbil naiteke kolonizazioaren aurreko lurralde esanahidunera, eta senti dezaket nola eratzen ziren orduan gizarte indigenak.
|
|
2017
|
|
|
seme alaba gehienak hil zizkioten, inbidiaz eta jelosiaz jardun zuelako ziur ez dakit zertan.
|
Esango
genezake emakume bekaizti gaiztoa izan zela, laburbilduz. Izan ere, greziarren kondairak ez dakit, baina hori bai unibertsala dela, eta mantentzen da:
|
|
|
–Hamasei bakarrik dira. Beti
|
esan
dezakezu emakume batengatik izan zela?, erantsi zuen irribarre eginez.
|
|
|
|
Esan
genezake emakumeek era kolektiboan proposatu dituzten ekimenen artean, lehena Ahotsak izan zela, 2006an EAEko eta Nafarroako legebiltzarkide emakumeek (partidu guztietakoak, PP eta UPNkoak izan ezik) bultzatu zutena. Geroago zenbait talde feminista ere batu zitzaizkien.
|
|
2018
|
|
|
Onintza Legorburu Larrea – Genero rolek hitanoaren erabileran izan duten Antzuolako herritarren diskurtso eta praktikak izan dute. Horren bestez, eta aipatutako emakumezkoen ezaugarri horiek kontuan hartuz,
|
esan
genezake emakumeek hitanoz aritzean sentitzen den" harrotasun" horren baitan sentipen deserosoak ere aurkitzen dituztela. Beraiek asko zaintzen dutelarik, bestearen aurrean nagusitasunez ez aritzearen kontua.
|
|
|
Hala ere, Kristevaren irudiko, truke hori amaren gorputza erreprimitzen den kulturako unea da, eta ez, ordea, gorputz femeninoa kulturalki ama gorputz gisa nahitaez eraikitzen duen mekanismoa. Izan ere,
|
esan
dezakegu emakume trukearekin emakumeen gorputzei ugaltzeko betebehar nahitaezkoa ezartzen zaiela. Gayle Rubinek Lévi Straussen lana iruzkintzean dioenez, ahaidetasunak «sexualitatea(...) zizelkatzen du», eta halako moduan non jardun sozial batzuek erditzeko desira sortzen duten, jardunok desira hori behar eta ekoizten baitute ugalketa helburuak betetzeko.
|
|
2019
|
|
|
emakumea Bestea da, hau da, subjektuak, mugatua izan gabe, bere buruaz harago jotzeko erabiltzen duen Bestea; gizonari aurre egiten diona baina gizona ukatu gabe; Bestea izateari utzi gabe anexiona dezaten uzten duen Bestea. Horregatik, emakumea hain zaio beharrezkoa gizonari bere bozkario eta garaipenerako, non
|
esan
baitezakegu emakumerik izan ez balitz gizonek asmatu egingo zutela.
|
|
|
Agintariek, elizakoek herriaren artea kontsideratzen zuten bertsolaritza. Beraz, bigarren ezaugarri modura
|
esan
genezake emakume bertsolariak bi bider isilduak izan direla beren hastapenetan: emakumeak izateagatik eta pobreen kultura kanturako baliatzeagatik (Ugalde, 2018).
|
|
2021
|
|
|
Esan dezakegu alokairurako diru laguntza sozialak eskatzen dituztenen %60 emakumeak direla, edo emakume horiek erakutsi ditzakegu, eta emakume horiei aurpegia jarri.
|
Esan
dezakegu emakume migratzaileek, areago beltzak badira, arazo gehiago dituztela etxebizitza bat eskuratzeko, edo jar dezakegu emakume beltz bat esaten: «Etxebizitza alokatzeko prozesuan baztertu egin naute beltza naizela ikusi dutenean».
|
|
|
emakumea Bestea da, hau da, subjektuak, mugatua izan gabe, bere buruaz harago jotzeko erabiltzen duen Bestea; gizonari aurre egiten diona baina gizona ukatu gabe; Bestea izateari utzi gabe anexiona dezaten uzten duen Bestea. Horregatik, emakumea hain zaio beharrezkoa gizonari bere bozkario eta garaipenetarako, non
|
esan
baitezakegu emakumerik izan ez balitz gizonek asmatu egingo zutela (I: 226).
|
|
2023
|
|
|
Naturaren elementuak irudikatzean —euria, izarrak, sua... — ezer ez da eremu figuratiboan geratu, eta zikloramaren argi aldaketa diskretuek irudikatu dituzte, agian, elementu batzuen arteko aldeak. Keith Jarretten estiloko piano musikaren laguntzaz —Jason Moran konpositore— gertatu da guztia, eta, alde horretatik,
|
esan
genezake emakume bakar batek musikarik gabe dantzaturiko pasartea izan dela Grahamek Ilargiari eskainitakoa, emetasuna, bakardadea eta isiltasun osoa ezin hobeto irudikatuz. Bikaina izan da, era berean, Karen Youngen jantzien diseinu erdi klasiko erdi futurista, koloretsua eta, aldi batez, leuna.
|