|
2000
|
|
|
gutxitan egon da hain baztertuta gure kultura bi gerra horien urteetan bezala. Ez da gehiegikeria
|
esatea
euskal kulturak gaur egun oraindik gertakizun haien nolabaiteko ondorioak bizi dituela.
|
|
2005
|
|
|
|
Diote
euskal kulturak ere berantiar izateko joera izan duela. Hizkuntzan argi azaltzen dela hori.
|
|
2007
|
|
|
Imanol Agoteren
|
esanetan
euskal kulturaren izaera eta hemen ekoitzitakokulturaren izaera ezin dira bereizi: «Sorkuntzaren alorrean, euskal herritarrek sortueta ekoizten duten guztia da euskal kultura».
|
|
|
Azter dezagun gure bizimodua eta ikusdezagun zertan eta zenbat bereizten den munduko gure klasekideen bizimodutik. Bizitzaren zenbat egotzi ahal
|
diogu
euskal kulturari. Mendebaldeko klasekideekin kultur sistema bat dugu erkide.
|
|
|
kontsumoarenaeta erreferentzi aniztasunarena. Hor zer nolako leku (izango) du euskal herritarrak. Euskal kultura merkatuan (gaurko tribu lehian) lehiatu behar du, eta egia
|
esan
euskal kulturaren balio nagusia identitatearen balio erantsia da: nork kontsumitukodu hori?
|
|
|
|
Esandakoa
euskal kulturaren nolabaiteko argazki subjektiboa izan liteke.Neurri handi batean, argazki horrek bat egiten du euskal kulturaz (eta identitateaz) egin, azaldu eta nagusitu diren diskurtsoekin. Diskurtso horien emaitza da argazkia.
|
|
|
Aurrerago itzuliko gara, ezinbestean, identitatearen gaira; alabaina, bestesarbide bati ekin behar
|
diogu
euskal kulturaz aritzeko orduan. Kultura zer denargitu genuke eta batez ere, kultura zer nolako egoeran dugun gaur egun, nola aldatu den logika tradizional batetik modernora, eta nola aldatzen ari denlogika moderno horretatik logika postmoderno batera.
|
|
2009
|
|
|
Geuk aukeratu egiten dugu zein jende ekartzen dugun ikastarora. Ez dugu inoiz
|
esan
euskal kulturaren inguruan egon daitekeen abaniko osoa ekarri nahi dugula, eta ez dugu sekula hori egin nahi izan. Guri interesatzen zaigun mezu eta diskurtsoaren barruan, euskaratik eta euskalgintzatik lanean ari den jende esanguratsua ekartzen saiatzen gara, eta kasu gehienetan lortu dugu.
|
|
2010
|
|
|
Sufritu behar izan duguna alfer alferrik. Burura etorri zitzaizkion Angel Acebes orduko Barne ministroaren hitzak,
|
zioenean
euskal kulturari sekulako mesedea egin ziotela.
|
|
2012
|
|
|
Kalakan: Madonnak errespetu handia
|
dio
euskal kulturari
|
|
2013
|
|
|
Maialen Lujanbiok 2009an
|
zioen
euskal kulturaren ohiko kontsumitzaileak 9.000 pertsona besterik ez direla (Berria,).
|
|
2015
|
|
|
Gutxik, nor bereari begira gaude, babesik ez dugu euskal kultura librean bizi garenok. Ez dut
|
esango
euskal kultura ofizial bat dagoenik, baina sorkuntzak beti izan behar du libre, eta ez dut ikusten horren egarririk gure politikariengan; penagarria da.Nolakoa da egun euskal musikaren panorama. Egiten diren produkzioak oso onak dira eta denetik dago, asko eta askotarikoa. Gure garaian, modu bakarra zegoen, eta orduantxe hasi ziren lehenengo rockeroak:
|
|
2022
|
|
|
Baliteke, modak bere bidea egiten segitzen duen honetan, gaur egun atorrez, txandalez edo ezkontza soinekoz jantzita joanda ere, berdin berdin dela posible haien eskuetatik pasatzea. Ausartuko nintzateke
|
esatera
euskal kultura postmoderno, fluor eta pop jurruaren otaku bat ere ez litzatekeela libratuko.
|