|
2006
|
|
|
Agerrek ez du gehiago errezatzeko gogorik. Bai, Dulciores sunt lachrhymae oraintium quam gaudia theatrorum
|
dio
San Agustinek, erran nahi baita, eztiago eta gozoago direla orazioetan eta otoitzetan daudenen negarrak, komedietan, dantzetan eta munduko plazeretan dabiltzanen irriak baino. Ez beti, dena den.
|
|
2007
|
|
|
Erran behar da, gauza gaixtoa eta okasionotsua deLA dantza, hartaz
|
dioenean
San Agustinek. (465)
|
|
|
Zeren nola otsoak ardia lepoan [estutzen duen] orroa egin ez dezan, hala Demonioak eztarria [estutzen die] bekatariei, aitortu ez ditzaten bekatuak,
|
dio
San Agustinek. (21 or.)
|
|
2010
|
|
|
Ziur bainengoen hura Jainkoak bidalitako proba bat zela, ez al zidan, bada, etxera etortzen zitzaidàn fraide debozionistak behin batean
|
esan
San Agustinek esan zuela: –Maita ezazu, eta egin nahi duzuna???, Helenak eta biok gainditu behar genuena, baita noizbait gaindituko ere; izan ere, ezkonduta bageunde bezala geunden, gar bakar batera biltzen zirèn suzko bi mihiz mintzatu zitzaidan poeta, eta poetak jainkoen mezulariak ziren?, eta mihi batuen baiezkoak asmo guztiak eta une guztiak partekatzeko bidean jartzen gintuen, oztopo eta balizko urruntasun orotatik harat, une bateko baiezkoak bizitza osokoa baitzekarren; Jainkoaren eskuak bereizi gintuen, eta Jainkoaren eskuak batuko:
|
|
|
a) Hala>
|
dio
San Agustinek: amor meus, pondus meum
|
|
|
a) Adibidean nukleoa zera da: Ala
|
dio
San Agustinek; b) adibidean, ostera, amor meus, pondus meum da.
|
|
|
Ziur bainengoen hura Jainkoak bidalitako proba bat zela —ez al zidan, bada, etxera etortzen zitzaidàn fraide debozionistak behin batean
|
esan
San Agustinek esan zuela: " Maita ezazu, eta egin nahi duzuna"? —, Helenak eta biok gainditu behar genuena, baita noizbait gaindituko ere; izan ere, ezkonduta bageunde bezala geunden —gar bakar batera biltzen zirèn suzko bi mihiz mintzatu zitzaidan poeta, eta poetak jainkoen mezulariak ziren—, eta mihi batuen baiezkoak asmo guztiak eta une guztiak partekatzeko bidean jartzen gintuen, oztopo eta balizko urruntasun orotatik harat, une bateko baiezkoak bizitza osokoa baitzekarren; Jainkoaren eskuak bereizi gintuen, eta Jainkoaren eskuak batuko:
|
|
2015
|
|
|
Hala
|
dio
San Agustinek. Orixek Agustin Gurenaren Aitorkizunak itzulpenean euskarara aldatutako hitzak dira?,, aldi luzea ez dala egiten zirkin iragankor askoz baizik?. Izan ere, egun bakoitza, piezetako bakoitza, Scheherazaderen gauetako bakoitza, bere horretan, hutsaren hurren da, arnasaldi bat besterik ez; aldiz, bakoizka hartu eta multzora biltzen direlarik, bizitza bat osatzen dute, puzzle bat, ipuin bilduma bat, edo, beharbada, eleberri bat.
|
|
|
3 Uste dut ez dudala sekula aditzera eman hau orain bezain ongi; izan ere, Jainkoa barruan bilatzeko (kreaturetan baino hobeki aurkitzen baita eta gure probetxu handiagorako; hala
|
dio
san Agustinek aurkitu zuela, toki askotan haren bila ibili ondoren), laguntza handia da Jainkoak mesede hau egiten duenean. Eta ez pentsa adimenaren bidez denik, Jainkoa norbere baitan pentsamenduaz gauzatuz, ezta irudimenaren bidez ere, norbere baitan irudikatuz.
|
|
|
–Jauna bilatu egin behar da aurkitzeko eta aurkitu ondoren jarraitu bilatzen?
|
dino
San Agustinek. Jauna gure bihotza baino sakonagoa dalako, gure adimena baino argiagoa, gure maitasuna baino maitagarriagoa.
|
|
|
Oroimena orainaldian jokatzen dela
|
diote
San Agustinek eta Karlos Linazasorok. Alabaina, oroitzapen mingarri batzuk ezin dira gainditu, ezin zaie buelta eman.
|
|
2017
|
|
|
Badakigu gaiztakerian pentsatzen, irauten eta pertseberatzen, baina ez ontasunean. Eta
|
badio
san Agustinek (58 serm., De tempore, 1) ezen honela bekatutan egoteak eta pertseberatzeak haserretzenago duela Jainkoa, bekatu egiteak berak baino:
|
|
|
Si poenitens es, noli facere; si facis, certe poenitens non es
|
dio
san Agustinek (De vera et falsa poenitentia, 10 k.). Baldin bazara penitente, baldin lehen eginaz damu baduzu, ez dagizula gehiago; zeren baldin egiten baduzu, ageri da ez zarela penitente, ez duzula lehenaz damu.
|
|
|
Voluntas nova quae mihi esse coeperat, non erat idonea, ad superandam priorem, vetustate roboratam
|
dio
san Agustinek (Confessiones, VIII, 5 k., 10). Ene borondate berriak ez zuen indarrik asko borondate zaharra garaitzeko.
|
|
|
Hala
|
dio
san Agustinek (ubi supra: 12) gertatzen zitzaiola aldi batez berari ere:
|
|
|
Et tamen servatur et durat per saecula. Etsi casus vitreo vasi timentur, senectus ei et febris non timetur
|
dio
san Agustinek (De Scripturis, 109 serm., 1 k., 1). Zer da beirazko ontzia baino gauza samurragorik eta hauskorragorik?
|
|
|
Vigilate ergo, fratres mei, quia nec sanctiores Davide nec fortiores Samsone, nec sapientiores Salomone vos esse video. Zaudete, beraz, iratzarririk, ene anaia maiteak
|
dio
san Agustinek (Ad fratres in eremo, 17 serm.), zeren ez dakusat nik zaretela zuek Dabid baino santuago, Sanson baino ausartago eta ez Salomon baino jakintsuago.
|
|
|
Ne dicatis vos habere animos pudicos, si habeatis oculos impudicos, quia impudicus oculus animi impudici est nuntius. Ez dezazula esan
|
dio
san Agustinek (Regula: " De habitu...", 6) bihotz garbiak eta prestuak dituzuela, baldin begi likitsak eta ahalkegabeak badituzue.
|
|
|
Esan behar da gauza gaiztoa eta okasiotsua dela dantza, hartaz
|
dioenean
san Agustinek (Enarrationes in Psalmos [2], 91, 2):
|
|
|
Honela
|
dio
san Agustinek esaten dutela jende suerte batzuek.
|
|
|
Si vis sustinere laborem, attende mercedem
|
dio
san Agustinek (Enarratio in Psalm., 36, 2 serm., 16). Nahi baduzu iraun lanean, pentsa ezazu ordainketan eta irabazian.
|
|
|
Omnes sancti adiuvantur a Deo, sed intus, ubi nemo videt
|
dio
san Agustinek (Enarratio in Psalm., 53, 8). Santu guztiak dira Jainkoak lagunduak eta faboratuak.
|
|
|
Quod quidem gaudium non operatur divitiarum copia, non fallax mundi gloria, non prolis fecunditas, non corporis sanitas, sed tantum conscientiae puritas. Plazer espiritualera, arimako alaitasunera gonbidatu nahi zaituztet egungo egunean, neure anaia maiteak
|
dio
san Agustinek (Ad fratres in eremo, 10 serm.: De puritate conscientiae).
|
|
|
Hala
|
dio
san Agustinek ere (Enchiridion, 65 k.):
|
|
|
Non sic est Deus misericors, ut sit iniustus
|
dio
san Agustinek (Enarratio in Psalm. 39, 19).
|
|
|
Honela
|
dio
san Agustinek.
|
|
|
Neque damus aliter disciplinam filiis, nisi aliquamtum irascendo
|
dio
san Agustinek (De Verb. Dom., 16 hom.).
|
|
|
Sicut tu nos bona vis habere sic et nos volumus bonum habere dominum. Esadazu, otoi
|
dio
san Agustinek (12 serm., De verbis Domini): nahi ote zenuke deus ere gauza gaiztorik?
|
|
|
Namque si ibi vulnus non sit, sanumque sit illud quod conscientia vocatur, ubicumque alibi passus fuerit tribulationes, illuc confugiet, et ibi inveniet Deum
|
dio
san Agustinek (Enarratio in Psalm., 45, 3). Gizonak tristatua, atsekabetua eta egitekoz betea dabilenean, baldin bere barren hartan zauririk ez badu, bere kontzientzia sendo badu, hara laster egiten du, han Jainkoa edireten du eta han harekin batean bere burua kontsolatzen du.
|
|
2019
|
|
|
Kristautasunak mespretxu gorria die, baina nahitaezko gaitz baten gisa onartzen ditu. . Kendu prostitutak?
|
dio
San Agustinek?, eta libertinkeriaz lohituko duzue gizartea?. Eta, geroago, San Tomasek, edo, behintzat, haren izenean De regimine principiumen IV. liburua sinatu zuen teologoak?:
|
|
|
Kristautasunak guztiz irauli zituen horren inguruko ideia moralak, arima eman baitzion enbrioiari; handik aurrera, fetuaren beraren kontrako krimena bihurtu zen abortua. . Ahal bezainbeste haur izateari uko egiten dioten emakumeak oro hobendun dira beste hainbeste hilketaren, eta hobendun da, orobat, izorra gelditu ondotik bere burua zaurtzera entseatzen den emakumea?,
|
dio
San Agustinek. Bizantzion, abortuak ez zekarren aldi baterako zokoratze bat baino; infantizidioa egiten zuten barbaroen artean, amaren gogoaren kontra bortizkeriaz egitea baino ez zen gaitzesten:
|