|
2005
|
|
|
Gainera, emakume gehiagok lan egiten zuten arren, horrek ez du esan nahi berdintasunaren bidean pauso garrantzitsurik eman zenik. Emakume gehienak gaizki ordaindutako lanpostuetan zeuden, hala nola, nekazaritzan, industrian espezializatu gabeko lanesku bezala, etxeko zerbitzuan, magisteritzan, etab. Profesio liberalen esparruan,
|
emakumeen
presentzia ez zen handiegia. Goranahi handia zuten emakumeek, aurreiritzi tradizional askori aurre egin behar izaten zieten.
|
|
2008
|
|
|
Bizkerreko emakumeen hutsuneari buruz, Eneko Mezo Getxo Futbol markako koordinatzaileak egoarekiko bere" harridura" adierazi zion UKBERRI.NETi eta Jose Maria Bravo Bizkerre taldeko presidenteak barne komunikazio arazo bati leporatu zion
|
emakumeen
presentzia eza: " neskak hemen egon lirateke, gaur da eta aurkezpen eguna.
|
|
2014
|
|
|
Bai prentsa grafikoan eta bai telebistan, emakumeen estereotipoekmurriztu eta txirotu egiten dute gizartean emakumeek daukaten irudia. Askotan, kazetariek aitzakiak bilatzen dituzte
|
emakumearen
presentziarik eza justifikatzeko, eta hala, parte hartze txikiagoa dutela diote, baina Kirolaren Goi Kontseiluaren (CSD, Consejo Superior de Deportes) datuen arabera, olinpiadetara joateko bekatzendiren emakumeen kopurua% 44koa dela diote, nahiko kopuru parekatua, batez ereemakumeen prentsa agerpenekin alderatzen badugu. Hala, Diaz-ek eta Hernandezek 2007an prentsako artikulu batean jasotzen zituzten euskal emakume kirolaribatzuen lorpenak, haien artean, Josune Bereziartu, Edurne Pasaban, Naroa Agirre, Akaba Bera Bera eskubaloiko taldea, Hondarribiko saskibaloiko taldea, eta Atlheticeko neskak zeuden.
|
|
|
Joxe Azurmendiren teoria zalantzan jarri gabe, Carmen Larrañagak (1994) beste arrazoibide bat garatu zuen
|
emakumeen
presentzia eza azaltzeko. Haren ustezemakumeak bertsolaritzan ez egotearen arrazoia jarduera horren definizioan bertantopa daiteke.
|
|
2015
|
|
|
Sindikatuko arduretan
|
emakumeen
presentzia ezak aspalditik kezkatzen zuen ELAren zuzendaritza; emakume afiliatuen portzentajea pixkanaka handitzen bazihoan ere —1997an kideen %28, 88 ziren emakumeak— gehikuntzak eragin apala zuen militanteen portzentajean eta ez zuen ia islarik ardura politikoen mailan. Lauzpabost urte aurretik Aukera Berdintasunerako Arloa abian jarria zuen ELAk; halere, haren emaitzak hainbesteraino ziren xumeak, non emakume talde batek Arloa kentzea proposatzen zuen zuzenketa jarri zion Kongresuko Txosten orokorrari; zuzenketa probokazioa zen, inondik ere, Arloa kentzea ez, baizik eta sindikatu osoaren engaiamendua indartzea eta zehaztea bilatzen baitzuen.515 Azkenean zuzentzaileen eta ponentziaren artean adostutako testua onartu zuen batzarrak, non egitura bakoitzak hartu behar zuen konpromisoa emakumeen presentzia gehitzeko maila guztietan," zuzendaritza barne".
|
|
2018
|
|
|
Emakumeak ez badaude, gai batzuez aritzeak" ez duela zentzurik" jakitun da Dani Alvarez (Bilbo, 1977) Radio Euskadiko Boulevard irratsaioko aurkezle eta zuzendaria. EHUko ikerketak zehazten duenez,
|
emakumeen
presentzia ez da heltzen heren batera irratiko Faktoria, Boulevard eta Ganbara saioetan. Alvarezen saioan, emakumeen parte hartzea %21, 9 da, otsaileko datuak aintzat hartuta.
|
|
|
Datuek diote EITBn eztabaida saioetan egotea ez dela erraza, ezta ohikoa ere: EHUko Emakumeen Ikusgaitasuna Hedabideetan ikertaldeak emandako datuen arabera, irratiko tertulietan, esaterako,
|
emakumeen
presentzia ez da heltzen heren batera ere, eta ohikoak dira emakumerik gabeko solasaldiak. Telebistan emakumeen parte hartzea %35, 5ekoa izan zen 2017ko azaroan eta urte berriarekin batera datuak ez dira asko aldatu.
|
|
2020
|
|
|
EITBko irrati tertulietan
|
emakumeen
presentzia ez da heltzen heren batera, eta oso ohikoak dira emakumerik gabeko eztabaidak irratian (ikus xehetasunak Emakumeen Ikusgaitasuna, 2018). Ganbara programa iritsi izan da noizbait %31ra baina, oro har, Boulevard eta Faktoriarekin batera, ez dira %30era iristen.
|
|
|
Autore askok azpimarratu dute hitanoaren ospe txarraren eragina transmisioaren etenean, eta bereziki emakumeek egitea egon dela gaizki ikusita (Echeverria, 2003; Beitia, 2017; Legorburu, 2018). Ideia berari lotuta, ikerketa horietan guztietan aipatzen da gizonak espazio publikoan izan duen erabateko nagusitasuna, eta ondorioz,
|
emakumeen
presentzia eza. Noka, beraz, etxe barruan geratuko zen, eta beste inon ez egoteak ez zuen transmisioan lagunduko.
|
|
2021
|
|
|
Hori bai, plaza hegemonikoak hor jarraitzen du, eta hor
|
emakumeen
presentzia ez da gero eta handiagoa. Gero eta emakumeen saio gehiago baldin badaude, kontrahegemonia feminista bat dagoelako da, lekuan lekuko talde feministek, antolatzaile feministek edo guk geuk, bertsolari feministek, bultzatuta.
|