|
2011
|
|
|
—Ez, apaiz bat.
|
Emakumeen
gorputz gainean egotea gure plazer handiena dela kantatzen zuen apaiz bat. Halakorik aditu al duzue?
|
|
|
Eta halako apaiz bat inguru honetan izanez gero, ezagutuko genikek.
|
Emakumeen
gorputz gainean egotea bezain gauza gozorik ez dagoela. Hola mintzatzen den apaiza bagenu, ederki ezagutuko genikek, ezta?
|
|
|
Al moro trattoriara iritsi zirenean mahai diskretu batean eseri ziren. Anitak eguzki betaurrekoak eta berokia kendu zituenean Bruce ahoa bete hortz geratu zen
|
emakumearen
gorputz lirainaren aurrean. Gau jantzi urdina zeraman eta, ezinbestean, Bruce Leeren begiak emakumearen titi handiek begi bistan uzten zuten bularraldean iltzatu ziren.
|
|
2014
|
|
|
iragana, oraina, etorkizuna.45 Eta emakumeak, emakumeak beti, betidanik, betiko, indarkeriaren jomuga.
|
Emakumearen
gorputza gerra arma bilakatua eta behin eta berriro modu esangabean zeharkatua eta suntsitua.
|
|
|
Bukatua zen mundu gerra eta emakumeak etxera itzuli behar zuten. Akabo lanerako jantzi erosoak, ongi etorri berriz ere
|
emakumeen
gorputza eta janzkera status quo aren menpe jartzeko joera. Ahal zutenentzat, noski.
|
|
2015
|
|
|
Bai eta Espainia, kasaila eta ametsen fantasia, pilda eta lapar. Eta
|
emakume
gorputz hori, Delfosko tenpluren batetik ekarria iduri, Errinozero oiloaren okela. Errak, Dali!
|
|
2018
|
|
|
Eta bekatari ofizialen irudiak ere bai, esate baterako Ebarena, aurreneko emakume tentatzailearen ikurra denarena, klaustroko kapitel batean landua, Barbazana kaperaren aurrean, eta Maria Madalenarena, prostituta damutuarena, Koruko harlanduan landua. Zizelatutako altxorra dugu jangelan irudikatutako dontzeilaren eta adarbakarraren mitoa birjintasuna erosita
|
emakumeen
gorputzaz jabetzearen garrantziaren ikurra. Eta, aldare nagusiaren aurreko gune pribilegiatuan dago lurperatuta Leonor Trastamarako erregina(); erregina ezkontide horrentzat lan egin zuen inude gisa 22 hilabetez Maria Baionakoak, 100 florin jaso zituen ordainetan.
|
|
2019
|
|
|
Federicik (2010) The Caliban and the Witch lanean open class warfare prozesu bat azaltzen du, non biolentzia esplizituaren bitartez
|
emakumeen
gorputzak pribatizatzen diren. Bestetik, Mark Fisherrek (2016)" hausnartutako ezintasunaren" inguruan eta indefinite postponement kontzeptuaz hitz egiten du, Deleuze, Guattari, Foucault edota Kafkaren kontzeptuak hartuz.
|
|
|
3. Silvia Federicik modu apartekoan aztertu bezala (2010), kapitalaren metaketan
|
emakumearen
gorputza eta ugalketa kontrolatzea funtsezkoa izan zen, desjabetze prozesu integral horretan bizimodu komunalaren eta herri jakintzen jazarpena areagotu zirelarik. Halaber, desjabetzeak gauzatzeko biolentzia (fisikoa, sinbolikoa, politikoa, ekonomikoa edo kulturala) eta harrapaketa maila altua beharrezkoak izan zirela sakonean frogatzen du.
|
|
|
Ildo horretatik, emakumeen patu naturaltzat jotzen den etxeko lan ordaindu gabeak bat egiten du iraupen laborariak diren milioika" campesin" ekin eta eskala txikiko langile ez arautuek egiten duten lanarekin, huskeria baten truke soldatapeko langileek kontsumitzen dituzten salgaiak hazten eta produzitzen dituztenak eta haien erreprodukziorako ezinbestekoak diren zerbitzuak kostu txikienean eskaintzen dituztenak. Horra hor ideologia sexista eta arrazistak hainbestetan justifikatzen dituen lan hierarkiak, erakusten dutenak klase kapitalistak zeharkako aginte sistema bat erabili duela botereari eusteko, langile klasea modu eraginkorrean banatuz eta soldata erabiliz gizon langile soldatapekoei soldatarik gabekoen gaineko boterea emateko; hasteko,
|
emakumeen
gorputzen eta lanaren gaineko kontrola. Horrek bi irakurketa ditu, segidan azalduko ditugunak.
|
|
2022
|
|
|
Bere ahotsa ez da zabaldu lurrean zehar izan diren emakumeen bizitzak salbatzeko egin duen eginahalagatik bakarrik, ezpada ere bortxakeria" eragin aniztun gudako arma" legez salatzearren. Guda estrategia guztiz eraginkorra da,
|
emakumearen
gorputza darabil senitartekoen sarea eta gizarte egitura apurtzeko. Balkanetako gudan agerian geratu zen bezala, herrialde tradizionaletan eta aurreratu usteetan bizi garenotan ere hala da tamalez.
|
|
2023
|
|
|
" Alua ez da bakarrik zulo lizun bat erabili, erosi edo albora daitekeena, baizik eta arazo politikoa.
|
Emakumeen
gorputz pribatuak erabilgarriak, salgarriak edo baztergarriak izan dira historian zehar kultura guztietan eta, gaur egun, gorputz zatiok eraikuntza konplexuak dira. Gorputzok haintzat hartzen dituen elkartasun gogoari indarra deitzen zaio, gorputz politizatuak gorputz indartuak dira."
|