|
2012
|
|
|
Doktrinaren arabera eta arauaren idazketei hitzez hitz jarraituz, tratu iraingarria gertatu dela esateko, hiru aurresuposamendu hauek jaso behar dira: 1)
|
emakumearen
gorputza erabiltzea publizitate amu gisa; 2) objektu soiltzat erabiltzea emakumearen gorputza; eta, azkenik, 3) erabilitako irudiaren eta iragarritako produktuaren artean inolako loturarik ez egotea. Horiek kontuan hartuta, esan behar da Publizitatearen Lege Orokorraren 3.a) artikuluak ez duela legearen kontrakotzat jotzen emakumearen gorputza erabiltzen duen edozein publizitate iragarki; aitzitik, erabiltzen dituen hitzei eta adjektiboei erreparatzen badiegu, esan dezakegu legearen kontrakotzat jotzen duena emakumearen gorputza egoera jakin batzuetan erabiltzea dela.
|
|
|
1) emakumearen gorputza erabiltzea publizitate amu gisa; 2) objektu soiltzat erabiltzea emakumearen gorputza; eta, azkenik, 3) erabilitako irudiaren eta iragarritako produktuaren artean inolako loturarik ez egotea. Horiek kontuan hartuta, esan behar da Publizitatearen Lege Orokorraren 3.a) artikuluak ez duela legearen kontrakotzat jotzen
|
emakumearen
gorputza erabiltzen duen edozein publizitate iragarki; aitzitik, erabiltzen dituen hitzei eta adjektiboei erreparatzen badiegu, esan dezakegu legearen kontrakotzat jotzen duena emakumearen gorputza egoera jakin batzuetan erabiltzea dela.
|
|
|
Hortaz, Publizitatearen Lege Orokorraren 3.a) artikuluan jasotako legez kontrako egoera gertatzeko, beharrezkoa da, lehenik eta behin,
|
emakumearen
gorputza erabiltzea publizitate amu gisa. Publizitate amua publizitate iragarkiaren zati bat da, eta helburu hau du:
|
|
|
Hirugarrenik, eta azkenik, 3.a) artikuluan ezartzen den zilegitasun ezak eskatzen du erabilitako irudiaren eta iragarritako produktuaren artean inolako loturarik ez egotea. Aurresuposamendu horren arabera, legegileak adierazten du badaudela produktu batzuk beren publizitate aurkezpena egiteko
|
emakumearen
gorputza erabiltzea dakartzatenak, nahiz eta erabilitako irudiengatik emakumearen gorputzak hartzaileen arreta bereganatu eta publizitatearen amua izan. Hori delaeta, legegileak 3.a) artikuluan aurreikusitako ez zilegitasunaren aplikazio eremua murriztu egiten du, haren aplikazioa aurreikusiz soilik erabilitako irudiaren eta iragarritako produktuaren artean inolako loturarik ez dagoen hipotesietarako.
|
|
2017
|
|
|
Garai hartan ebaluazio proiektua gauzatzen ari nintzen hondartzan.
|
Emakumeen
gorputzak erabiltzen nituen proiektuaren garapenerako.
|
|
2018
|
|
|
ezkon harremanen esparrura mugatu nahi zuela kontratu sexualaren baldintzak betetzea. Haren iritziz, gizonek
|
emakumeen
gorputzak erabiltzeko aukera izan behar zuten senar gisa, baina emakumeek ez zuten produktu hori merkatuan saldu behar, eta ez zuten dirurik lortu behar inork hura sexurako erabiltzearen truke. Richardsen ustez, sexu askatasuna modu arbitrarioan mugatzea da prostituzioaren kontra egitea.
|
|
|
Nire arrazoibide honetan, lehenago azpimarratu dudan bezala, ez ditut mintzagai emakumeak ama gisa; hala ere, azaldu nahi dudana da hain modu esanguratsuan amatasun subrogatu esaten zaion horrek zerikusi txikia duela amatasunarekin, oro har amatasuna ulertzen dugun modua aintzat hartuta. Subrogazio kontratuaren ondorio politikoei argi eta garbi antzemateko, ohartu beharra dago subrogazioa kontratu sexualaren barruko beste hornigai bat dela, gizonek
|
emakumeen
gorputzak erabili ahal izateko modu berri bat. Ama subrogatu batek hauxe onartzen du kontratu bidez:
|
|
|
Kasu horretan, umea senar emazte horien fruitua da genetikoki, eta, beraz, halako subrogazio kontratu batek ez du zerikusi handirik intseminazio artifizialerako kontratu batekin. Horrixe jarriko diot batez ere arreta aitatasunari eta patriarkatuari buruzko argudio bat azaltzeko, baina, nolanahi ere, garapen teknologikoek eta in vitro subrogazioak ere auzi orokor eta zinez garrantzitsu batzuk plazaratzen dituzte kontratuaren eta
|
emakumeen
gorputzak erabiltzeari buruz.
|
|
2022
|
|
|
Bai, hala dun, Santxa maite, baina ez al da hori
|
emakumearen
gorputza erabiltzea. Dultzineak galde.
|
|
|
Bere ahotsa ez da zabaldu lurrean zehar izan diren emakumeen bizitzak salbatzeko egin duen eginahalagatik bakarrik, ezpada ere bortxakeria" eragin aniztun gudako arma" legez salatzearren. Guda estrategia guztiz eraginkorra da,
|
emakumearen
gorputza darabil senitartekoen sarea eta gizarte egitura apurtzeko. Balkanetako gudan agerian geratu zen bezala, herrialde tradizionaletan eta aurreratu usteetan bizi garenotan ere hala da tamalez.
|