|
2013
|
|
|
Zuk badakizu zer den hamabost urterekin horrelako egoera bati aurre egin beharra? Batetik,
|
emakume
egin egina ez zarela, etxeko umea ia, ama izateko zaude, horrek dakarkizun ulergaiztasunarekin; bestetik, zuk maite duzunak, zuri promesak eta egin dizkizunak, zu konbentzitu zaituenak biluztu zaitezen ez du hartan erantzukizunik... desagertu egiten da! Bai, inspektore, horrek markatuta utzi ninduen, hori bada jakin nahi duzuna.
|
|
2017
|
|
|
Liburua amaitzeko, Beauvoirren ideiari heltzen diogu, gerora Wittigek eta Butlerrek garatu zuten ideia horri, hau da,, emakume ez da jaiotzen,
|
emakume
egin egiten da?; beraz,, gizon ez da jaiotzen, gizon egin egiten da?, eta egin egiten dira langileak, zuriak, beltzak, soldaduak, frantsesak, italiarrak edo bankari eraginkorrak. Inor ez da, mutiko zuri aberats?
|
|
|
Beauvoirren ideiari heldu diogu hemen, gerora Wittigek eta Butlerrek garatu zuten ideia horri, hau da,, emakume ez dela jaiotzen,
|
emakume
egin egiten da?; beraz,, gizon, espainol edo enpresari ez da jaiotzen, gizon, espainol edo enpresari egin egiten da?, eta egin egiten dira langileak, zuriak, beltzak, soldaduak, italiarrak edo bankari eraginkorrak. Inor ez da, mutiko zuri aberats?
|
|
2019
|
|
|
Esfera publikoan emakumeen zailtasunak ez dira testualak, ezpada testuinguruari lotuak. Bertsolaria egin egiten dela ikasi genion Xabier Amurizari,
|
emakumea
egin egiten dela Beauvoirri. Bertsotarako testuinguruak eta baldintzek bertsolaria, emakumea eta gizona nola egiten eta berregiten dituzten pentsatzeko erremintak behar ditugu.
|
|
2020
|
|
|
Izan nahi nuke Mary Shelleyren Frankenstein odoltsu bat,
|
emakumea
egin egiten bada, Beauvoirrek esan bezala, desegin eta berregin dadin libre eta etengabe. Ideien harategi bat, norberarena barkatu, Woolf.
|
|
2021
|
|
|
Bide batez, familiarizazio politiken aitzakian sekulako oldarraldi ideologiko eta politikoa gauzatzen ari ziren garaian, ‘emakumea= etxekoandrea/ ama/ emaztea’ berdinketa irauli egin zuen. Emakumearen subordinazioa naturalizatzeko saiakeren aurrean,
|
emakume
egin egiten d (ut) ela azpimarratu zuen, bestela egiteko eta emantzipatzeko aukerak sortuz. Askotan leporatu izan zaionaren aurka, horrek ez du esan nahi emantzipaziorako amatasunari uko egiteko apustua egin zuenik, baizik eta amatasunak ezin duela nahitaezkoa izan eta emakumea ezin dela amatasunera murriztu.
|
|
|
Ordura arte naturaltzat jotako subordinazioa politizatuz eta gorputz, kexa, aldarri eta espektatiba berriak plazaratuz, pitzatu egin zuen norbanako buru jabearen eredu modernoa, gizaki, norbanako, subjektu eta hiritartasun eredua birpentsatzeko arrakala, galdera eta aukerak sortuz: ‘subjektua/ gizakia= gizona’ ekuazioa hautsi zuen, kontzeptu ustez neutralak politizatuz; ‘emakumea= etxekoandrea/ ama/ emaztea’ berdinketa naturalizatzeko saiakeren aurrean,
|
emakume
egin egiten d (ut) ela azpimarratu zuen, bestela egiteko irekidura zabalduz; gizakiAren aurrean, eginean den hezur haragizko subjektu kokatu eta baldintzatua jarri zuen mahai gainean, hezur haragizko emakumeen esperientzien testigantza andana bilduz; gizonaren transzendentzia desgorpuztuaren eta emakumearen immanentzia gorpuztuaren aurrean, gorpuztasuna arbuiatu eta ukatu beharrean berori onartu ... Hala, pitzadura ugari sortu zituen.
|
|
|
294). Beraz, gizon eta
|
emakumea
egin egiten badira ere, ez dira berdin egiten, era hierarkikoan kokatzen baitira," menderakuntza maskulinistaren eta nahitaezko heterosexualitatearen esparru murriztailearen" baitan (ibid.: 278).
|
|
|
Ordura arte naturaltzat jotako subordinazioa politizatuz eta gorputz, kexa, aldarri eta espektatiba berriak mahaigaineratuz, pitzatu egin zuen norbanako buru jabearen eredu modernoa, gizaki, norbanako, subjektu eta hiritartasun eredua birpentsatzeko arrakala, galdera eta aukerak sortuz: ‘subjektua/ gizakia= gizona’ ekuazioa hautsi zuen, kontzeptu ustez neutralak politizatuz; ‘emakumea= etxekoandrea/ ama/ emaztea’ berdinketa naturalizatzeko saiakeren aurrean,
|
emakume
egin egiten d (ut) ela azpimarratu zuen, bestela egiteko irekidura zabalduz; gizakiAren aurrean, eginean diren hezur haragizko subjektu kokatu eta baldintzatuak jarri zituen mahai gainean, hezur haragizko emakumeen esperientzien testigantza andana bilduz; gizonen transzendentzia desgorpuztuaren eta emakumeen immanentzia gorpuztuaren aurrean, gorpuztasuna arbuiatu eta ukatu beharrean, berori onart... Laburrean, bestelako subjektua jarri zuen mahai gainean:
|
|
|
2.4
|
Emakume
egin egiten da
|
|
|
Honela jarraitzen du aipu famatuak:
|
emakume
egin egiten da," zibilizazio osoak sortzen du gizonaren eta zikiratuaren arteko emaitza hori, femeninotzat jotzen den hori" (II: 11).
|
|
|
2.4
|
Emakume
egin egiten da 45
|
|
2023
|
|
|
Hitzaurrean Clementine Beauvaisek esaten duen moduan, neska jaiotzea eta neska egiteaz ari da Dussutour liburu honetan. Feminismotik Beauvoirri hartu diogun
|
emakumea
egin egiten da esaldiak zentzu osoa hartzen du liburuan; izan ere, sistema heteropatriarkal kapitalistak (bai, oraingoan osorik jarri nahi izan dut hitz potolo guztiekin) nolakoak izan behar dugun erakusteko munduko komunitate desberdinetan dituen trikimailu batzuk erakusten dizkigu hainbat adibideren bitartez: tabuak, inposaketak, tradizioa, sinismenak, boterea...
|
|
|
|
Emakumea
egin egiten dela zioen Beauvoirrek, eta Mari Luz Estebanek biak batu: emakumea da maitasunarekin gatazkan bizitzeko eraiki den hori.
|