|
2009
|
|
|
eguneroko otoitz, irakurgai, meditazioetan, bere bizi guztian hebraierazko poesia xurgatu duen Gandiagak, nonahi barreiatu ditu haren oihartzunak bere poemetan. Baina garaipen eta porrotetan, gizon
|
emakumeen
borroka grinetan, gertakari historikoetan Jainkoa ikustera, pentsaera bibliko kardinala, inoiz ez da iritsi.
|
|
2011
|
|
|
Virginia Woolf-ekin ere tratu estua izan zuen 1916az gero, eta gertutik jarraitu zuten batak bestearen lana. Izan ere, biak ziren zutabe tinkoak orduko
|
emakumeen
borrokan, tradizioak agintzen zien zereginetik ihesi, gizonen maila berdina nondik iritsiko.
|
|
2016
|
|
|
Lantegietako
|
emakumeek
borrokari ekin zioten. 1820tik hasita. Seneca Fallseko Biltzarra baino askoz lehenago, 1848an egin baitzen?, emakume langileek, elkarretaratzeak?
|
|
|
–Capitola, benetan joan al zinen hara Parisera eta emakume miragarri haiek guztiak ikusi eta hitzaldi itzel haiek denak aditu, ala amets bat baizik ez da izan? Eta, azkenean, ez baldin bada amets bat izan, ene, Ama, Alabama osoan zehar barreiatuko dut Parisen ikasitakoa, eta azalduko diet nola mundu osoko
|
emakumeak
borrokan ari diren hegoaldean daukagun terrore mota hori eteteko eta gerra amaitzeko?.
|
|
|
Beren burua entregatu ez zutenez, armadak borrokari ekin zion, hamar egunez, eta komunitateko 250 kidetik gora hil zituen.
|
Emakumeek
borroka egin zuten, gizonen modu berean. 1827an, beste gatazka bat gertatu zen, Alabamako Mobile hirian, eta emakume eta gizonak etenik gabe borrokatu ziren,, espartarrak bezala?, tokiko egunkarien arabera.
|
|
2017
|
|
|
|
Emakumeen aurkako
borroka izan zen, beraz, sorgin ehiza; emakumeak degradatu, deabrutu eta haien botere soziala suntsitzeko ahalegin koordinatua. Aldi berean, sorginak hil zituzten tortura gela eta sute haietan sortu ziren emetasunari eta otzantasunari buruzko ideal burgesak.
|
|
|
Sorgin ehizak ez zuen kolonizatuen erresistentzia desegin. Batez ere
|
emakumeen
borrokari esker, Amerikako indiarren lurrarekiko loturak, tokiko erlijioek eta naturak iraun egin zuten jazarpena gaindituta, bostehun urtez baino gehiagoz erresistentzia iturri antikolonial eta antikapitalista hornituz. Biziki garrantzitsua da hori guretzat, berriz ere planeta osoan zehar jatorrizko herritarren iturri eta bizimoduei eraso egiten ari diren une honetan; berriz pentsatu behar dugu konkistatzaileak nola saiatu ziren kolonizatuak menderatzen, eta azken horiei zerk eman zien ahalmena plan hura iraultzeko eta, euren unibertso sozial eta fisikoa suntsitzearen aurka, errealitate historiko berria sortzeko.
|
|
|
1 Egia esan, Sycorax, sorgina? ez da Latinoamerikako irudimen iraultzailean Caliban bezala txertatu; ikusezina da oraindik, kolonizazioaren aurkako
|
emakumeen
borroka luzaro izan den moduan. Calibani dagokionez, hark irudikatzen duena ongi adierazi zuen Roberto Fernandez Retamar idazle kubatarrak, eragin zabaleko saiakera batean (1989:
|
|
2019
|
|
|
Emakumeak ringean.
|
Emakumeak
borrokan euren artean, haiengandik espero den bezala. Erakutsi dieten bezala.
|
|
|
|
Emakumea
borroka egiten saiatzen da batzuetan. Baina beste askotan, gogo onez edo gogo txarrez, onartu egiten du, Andere etxeko Norak bezala, gizonak pentsatzea bere ordez; gizona izango da bikotearen kontzientzia.
|
|
2020
|
|
|
Hori gertatu da erresidentzietako borrokan, urte askotako lanketa izan da, baina beraiek egin dute feminista, beraien behar materialetatik egin dute borroka feminista. Guk ikusten duguna da
|
emakumeen
borroka sindikal hauek ere borroka feminista direla.
|
|
2022
|
|
|
Parean zuen tankea hondatu eta bertan ziren Daexeko hamar kide hil zituen gutxienez, eta bere taldeko gainerako kideen ihesa ahalbidetu zuen –haien artean zen Rojda Felat komandantea, Raqqa askatzen ibilia– Deilar Genj Khamis zuen benetako izena, bi haur zituen, eta Afrin eskualdeko Mirkan herrikoa zen; hortik Arin Mirkan gerra izena. Kurduen erresistentziaren eta
|
emakumeen
borrokaren sinbolo bihurtu zen berehala, eta haren izenak eta sakrifizioak mundu osoko kazetetara egin zuen jauzi. Kobaneko martiri guztietan ezagunena bihurtu zen, eta egun haren omenezko monumentu bat ere badago hirian.
|
|
|
XIX. mendearen amaierako" emakumearen auzia", XX. mendeko" emakumeen kontuak". Kulturaren beraren egituraketa patriarkalaren ondorio logikoa izan zen hori, baita genero politika
|
emakumeen
borroketan lehen aldiz masa politika bilakatzearen ondorio ere (jabetza eskubideen, bozkatzeko eskubideen eta ordainsari berdinen alde). Horren ostean aplikatu zitzaien gizonei, zailtasunez.
|
|
|
Lantegia, goitik behera, kartelez estaltzen genuen. Eta
|
emakumeen
borrokarekin ez ezik, bestelako borroka batzuekin ere berdin jokatzen genuen, Lemoizekin27, adibidez". Lemoizko zentral nuklearra eraikitzearen aurka borrokatu ziren langileak, baina, aldi berean, Lemoizerako potentzia handiko sorgailuak eraiki zituzten.
|
|
|
|
Emakumeek
borroka ugari egina zuten aitzinetik ere Areition, emakume mugimenduaren ikur bihurtzeraino Gasteizen. Hala nabarmendu zidan Aritza Saenz del Castillok ere.
|
|
|
Ondokoaren kontra borrokatzea, aldiz, ez da nire buruan sartzen.
|
Emakumeen arteko
borroka hura ezin nuen onartu. Hondoa jo nuen orduan, eta lana uztea erabaki nuen", kontatzen dit tristuraz Pilarrek.
|