|
2001
|
|
|
Poeman agertzen diren elementuen zerrendak beste errealitatea sortzen du, etsipenarena, zaharkitua eta galdua denaren sentsazioa. Objektuen arteko tentsioak adierazten du gauzetan ez
|
zegoen
esanahi berria, mezu berritua. Sujerentzia gauzen arteko tentsioan sortuko da, eta sujerentzia den bezala, irakurleari bere interpretaziotik sortuko zaio.
|
|
|
Baina nik uste ez dela inoiz animaliei egokitzen. Dena dela, nire azterketan, nik ‘gogo’ hitzari gizakiari bakar bakarrik
|
dagokion
esanahi zehatza emango diot, ohi dugunez. Gogoan izan behar dugu animaliazko gurariak ere maitagogoak bere gogo egiten dituela askotan.
|
|
2002
|
|
|
Hona komando nagusiak eta
|
dagokien
esanahia:
|
|
|
Hona komando nagusiak eta
|
dagokien
esanahia:
|
|
2003
|
|
|
Argi zegoen egoera kontrolpean
|
egoteak
esanahi guztiz bestelakoa zuela, gatazkaren aldearen arabera...
|
|
2004
|
|
|
Eskola curriculumaren alderdi nagusiak bitan bana bagenitza, alde batetik ikasliburuetan jasoa
|
dagoen
esanahiaren eta ikuspegiaren zer nolakoa geneukake, eta beste aldetik, berriz, modu ez formalean hezurmamitzen den balio eskala: hots, irakasleriaren irizpide, uste eta nahimena.
|
|
2007
|
|
|
Kontua ez da erdara darabilgun lekuan euskara erabiltzea. Horrelabalitz, hizkuntza, jadanik aldez aurretik sortua
|
dagoen
esanahi pentsamendukultura ez linguistikoaren mundu sozialeko komunikazio tresna soila balitz, ezgenuke arazo larriegirik izango beharbada. Errealitate soziolinguistiko horineutrala balitz, zein ederki!
|
|
2008
|
|
|
tertu guran alea ere galtzeko arriskua hain justu, zeren eta errepikapen horien balio eta funtzioa, errepika gordin horien azpian
|
dagoen
esanahia baino urrunago baitoa.
|
|
|
Dena den aipatutako elementuez (komandoa, aukerak, parametroak) gain, beste elementu batzuk gehitu daitezke, eta horretarako, karaktere berezi batzuk erabiliko dira. Hona hemen karaktere berezi horien zerrenda eta
|
dagozkien
esanahiak:
|
|
|
Parametroak fitxategien edo katalogoen izenak izan ohi dira, baina batzuetan, izena ez dakigunean edo fitxategi anitz aipatu nahi denean, metakaraktereak erabil daitezke. Hona hemen zenbait karaktere eta
|
dagokien
esanahia: * edozein karaktere kate ordezkatzen du.
|
|
|
anitz bereizten dira. Hona hemen aukeran dauden mailak eta bakoitzari
|
dagokion
esanahia (aldaketak daude banaketen arabera):
|
|
|
Abstrakzio hori egin ahal izateko, adierazle tipo batera batu dira esakuneak, bada, adierazle hori ez da inoiz zentzu eta esanahirik gabea. Esakuneak adierazle tipo baten agerpen desberdinak direla adosten dugu, hau da, zerbait esan nahi duen zerbait(, hitza?, adibidez) agertzeko erak. Adierazleek esanahi bat edo beste har badezakete ere, ez
|
daude
esanahiz erabat hutsik. Hala ere, adierazle izateko gai den materia gordin bat topatu ahal dugu:
|
|
|
Euskalduna ez da galiziarra: honi
|
dagozkio
esanahi biko esaldiak; euskaldunari, berriz, ondo neurtutako hitzak, hitz argi eta garbiak. Bestela, arerioak mozkina (tajada) atera nahiko dute beti, eta hitzak argituta gero ere, beren lehengo nahira itzuliko dira.
|
|
2009
|
|
|
–tribialtasun positiboaren?? atzean ezkutuan
|
dagoen
esanahia, misterioa atzeman. Konbertitu ahaltsuen aroa da orobat (Newman; Claudel, Péguy; Unamuno...).
|
|
|
Izan ere, Lorentek dioen bezala: «Diskurtso zientifikoan, aditz hauetako batzuek izaera nahasia dute, diskurtsoa antolatzeko funtzioa dutelako eta, aldi berean, lanaren metodologiarekin loturik
|
dagoen
esanahia dutelako». Esate baterako, eman aditzaren esanahia hau da:
|
|
2010
|
|
|
Sermoietako hizketa egintzek, oro har, nahiz eta ugariak eta askotarikoak izan, helburu bera dute, hau da, zerbaiten alde/ kontra ekarrita daude azken buruan. Jakin dakigu ilokuzio esanahia interpretazio kontua dela, eta, beraz, ondorioztatu daiteke ez
|
dagoela
esanahi hori enuntziatu isolatuen edota enuntziatu aleen gainean egiterik. Hala balitz, gainera, aurreko kapituluan jorratutako bideari uko egingo genioke (testua hartu dugularik komunikazio unitate bezala, hain zuzen).
|
|
|
Hezkuntzan, eskola bizitzan eta gizartean ordura arte ez
|
zegoen
esanahi berri asmatua eransten diotelako euskarari,
|
|
|
Hezkuntzan, eskola bizitzan eta gizartean ordura arte ez
|
zegoen
esanahi berri asmatua eransten diotelako euskarari,
|
|
2011
|
|
|
Lehendabizikoaren aburuz, diogun berriro, hizketa ekintzari ez dario identifikazio erreferentziarik, berariazko mundu sinbolikorik, eta aldez aurretik eratua
|
dagoen
esanahi sistema modu mekanikoan komunikatzeko darabilgu hizkuntza. Horretan datza haren egiteko nagusi bakarra.
|
|
|
Ez dira oso originalak, batzuk errepikatuta daude eta ez dute eskatzen (ez sortzeko, ezta ulertzeko ere) hizkuntza gaitasun edo sormen handirik. Baina gutxienez, arloari edo sektoreari
|
dagokion
esanahia dute. Aurrez aurre ditugu, hala ere, erdaraz pentsatu eta entzuten diren euskarazko izenak, zer esan nahi duten edo esanahi aldetik enpresa jarduerarekin ondo egokitzen diren aztertu barik hautatu eta erabilitako izenak.
|
|
2012
|
|
|
esanahia hitzez formulatu gabe geratzen da, eta horrek esatariarentzat esfortzu txikiagoa egin ahal izatea dakar, eta aldi berean esan gabe doanak indar (iradokitzaile) handiagoa du hitzez hitz formulatutakoak baino. Estarian edo inplizituan
|
dagoenaren
esanahia zein den jakitea norentzakoari dagokio, baina honek ere, oro har, ez du hitzez formulatzen, bestela joko ironiko hori hautsi egingo litzakete. Norentzakoaren lana da, beraz, estarian dagoen mezu horri ahalik eta esanguratsuena edo pertinenteena den esanahia ematea.
|
|
2013
|
|
|
18 Decubitus hitza ere jatorri berekoa izan daiteke, etzanda
|
egotearen
esanahi honetan berean.
|
|
2014
|
|
|
Performatibitatea hitzezko ekintza bat da (Austin), eta aldi berean antzerkiekintza bat(...) Keinuek eta gorputz adierazpenak aurretiaz onartzen den testuingurubat eten dezakete (Butler, 1998: 237); sozialki ezarrita
|
dagoen
esanahi multzo bateanerrepikatutako performancea bere zilegitasuna ziurtatzeko era arrunta eta errituzkoada (Butler, 1998: 307).
|
|
2015
|
|
|
Baina Boris Groys filosofo eta arte kritikariak ondo dioen bezala, erabiltzaileak ezin du Googlek erakusten ez dion beste ezer ikusi, eta, beraz, bilaketa horretan agertzen dena besterik ez da gatazka. Entziklopedia eta hiztegi modernoetatik oso bestela, zeinetan hitza erabilera, testuinguru eta arau batzuen arabera definitzen den, munduari galderak egiteko dugun modu nagusi honekin, Googlerekin, alegia, gatazka hitz solte bat da, hitzen lainoan dabilen beste milioika hitzetarik bat, eta hizkuntza (lengoaia) hitzetan desegin duenez, ez
|
dago
esanahi artikulatu bati edo gehiagori lotua, ez da azaltzen bere erdoka semantikoa, ez dago diskurtso baten baitan sartuta, hor dabil, airea da, gatazka.
|
|
|
Horrek esan nahi du zentzua beti topatuko dugula adierazle bati loturik, ez dagoela inon itxaroten noiz materializatuko duten, ez
|
dagoela
esanahien mundu" semiotiko puru batean" (eta era berean, adierazle soila edo hutsa ezinezkoa dela bizi praktiketan; ezin dela esanahirik, iradokipenik, zentzurik edo adigarritasunik gabeko adierazlerik izan, halakoa izango balitz, zertan adierazle deitu, zer adierazten du?). Zentzuak halaber beti topatuko ditugu praktika sozialen bilakaeran eta ondorioz, konstrukzionista subjektibista askok onartu nahi dutena baino egituratze ahalmen handiago dute inguruko praktika horiek.
|
|
|
Gugan. Gugan guztiongan bizitza bat
|
dago
esanahi bat duena.
|
|
2016
|
|
|
Balizko «beldurrak», hortaz, esplikazio horrek duen zulo sakonaren asimilatze ezintasunean leudeke (Dieter Lesage, 2011). Aurrera egin behar dugu, aitzitik, beldur horiekin bada ere, «gurean» behintzat kontu eginez artelana seguruenik ez
|
dagoela
esanahiez eta adieraz betea, baizik eta egitura horren hondoan dagoen «zulo» beltz sakona erreparatzean datzala artelanaren kontenplazioaren funtsa. Ikerketa mota «desberdin» hauek elkarrekin banatzen edo konpartitzen dutena eta komunean dutena pentsatzeko denboraren beharrizana, eta, kakotx artean, «alferrik» gastatzekoa barik fundamentuz erabiltzeko denbora tartea litzateke.
|
|
|
Baina hortik haratago, heriotza hitz bat besterik ez da. «Ez
|
dago
esanahiaren ulermen kognitiborik», adierazi du gidak. Heriotzaren inguruko haurren galderak eta fantasiak Hurrengo urratsean, hirutik sei urtera bitartean, haurren hiru ezaugarri hartu behar dira kontuan:
|
|
|
Hau ez da batere harrigarria, joera nahiko zabaldua baizik. Gure artean bizi diren fang etniako ginearrek, esate baterako, Ama, Amatxiki, Ume, Umetxiki, Neskato, Neskatxiki, Panpin eta horrelako izenak erabili ohi dituzte oraindik gaur egun. Gainera termino hauek ez dute gu ohituta
|
gauden
esanahi berbera. Senidetasun izendegia ez da unibokoa, gure artean bezala, sailkatzailea baizik.
|
|
2017
|
|
|
Ez dago kateaz haratago igarotzerik, katea osoan zehar ez dago ezein punturik errealitate erabat presente baterako pasabiderik eskainiko digunik. Ez
|
dago
esanahi transzendentalik, alegia. Bestalde, identitatearen kontzeptuari ere ezin diogu jada modu tinkoan eutsi, identitate puruak edo berberatasunaren ideia ilusio huts bihurtzen zaizkigularik.
|
|
|
Ondoren, Saussure-k iradokitzen du hizkuntza gure pentsamenduaren masa formagabean ebakitako elkarren ondoko xafletan egituratuta irudika daitekeela. Irudi horretan, adierazi bakoitzari xafla horietako bana dagokio.15 Beraz, adierazi bakoitzari
|
dagokion
esanahi xafla, hots, zeinuaren edukia edo Saussure-k" balio linguistiko" deitzen duen hori beste zeinuei esleituriko esanahi xaflen araberakoa da. Esanahia, ondorioz, ez da esentziala edo hizkuntz aurretikoa, testuinguruaren araberakoa edo diferentziala baizik.
|
|
|
Etxean zeukan makinilla pasatzen zuen etengabe. Aitak errieta egiten zion, obsesio bat zela esanaz, hor
|
bazegoela
esanahi bereziren bat, pertsona gaiztoen itxura ematen ziola orrazkera horrek, ea noiz zeukan asmoa hazteko, errebelde bat izateari uzteko. Errebelde hitza erabiltzen zuen aitak Leterekin etengabe.
|
|
|
–parametro estatistiko bakoitzari
|
dagokion
esanahia
|
|
|
ikasle bakoitzak etxean hitz egiten zituen hizkuntzak, lagunekin ohikoz erabiltzenzituenak eta ikasten ari zenak. Bi hizkuntza agertzen diren kasuan, beltzez adierazita
|
dagoenak
esannahi du hori zela gehienetan erabiltzen zen hizkuntza.
|
|
2018
|
|
|
Bere azalpenean Beauvoirrek ez du inon esaten emakume egiten horrek ezinbestean emea behar duenik. Baldin eta «gorputza egoera bat» bada, Beauvoirrek dioenez, ez
|
dago
esanahi kulturalek dagoeneko interpretatu ez duten gorputzik; hortaz, sexua ezin liteke izan diskurtso aurreko faktualtasuna. Izan ere, sexua, definizioz, generoa izan da beti, erakutsiko denez.
|
|
|
Beraz, generoa kordokan dago beti, eta horrek fluidotasuna ematen die identitateei. Horrek esan gura du identitateak irekita
|
daudela
esanahi berrietara eta testuinguru berrietara; gehiegitasun parodikoak ezinezko egiten die kultura hegemonikoari eta haien aldekoei genero identitate naturalizatu edo esentzialistak daudela esatea. Estilo parodiko horietan erabiltzen diren genero esanahiak duda barik kultura hegemoniko misoginotik hartuak badira ere, testuinguru parodikoan jartzean desnaturalizatu eta aktibatu egiten dira.
|
|
|
Beste antzerki sozial erritual batzuetan bezala, generoak antzezpen errepikatu bat eskatzen du. Errepikapen horren bidez, berriz ere taularatzen eta bizitzen dira gizartean dagoeneko ezarrita
|
dauden
esanahi batzuk; errepikapen hori da esanahion legitimazio arrunt eta erritualizatua. Nahiz eta esanahi horiek gorputz indibidualek taularatzen dituzten beren estiloak generoen arabera moldatuz, «ekintza» hau publikoa da.
|
|
|
Baina, Boris Groys filosofo eta arte kritikariak ondo dioen bezala, erabiltzaileak ezin du Googlek erakusten ez dion beste ezer ikusi, eta beraz, bilaketa horretan agertzen dena besterik ez da gatazka. Entziklopedia eta hiztegi modernoetatik oso bestela, zeinetan hitza erabilera, testuinguru eta arau batzuen arabera definitzen den, munduari galderak egiteko dugun modu nagusi honekin, Googlerekin alegia, gatazka hitz solte bat da, hitzen lainoan dabilen beste milioika hitzetarik bat, eta hizkuntza (lengoaia) hitzetan desegin duenez, ez
|
dago
esanahi artikulatu bati edo gehiagori lotua, ez da azaltzen bere erdoka semantikoa, ez dago diskurtso baten baitan sartuta, hor dabil, airea da, berez hain astuna dena: gatazka.
|
|
|
Sekula ez zen egon batera edo bestera jotzeko intentziorik; hau da, erabaki hertsiki alegorikoa zen, irudi batek egoera jakin batean sor dezakeen efektuak ekarria. Eta benetan uste dut erabili izan dudan lanetan esanahi maila horretan geratzen dela, gerora egin ziren irakurketa interesatuak gorabehera, ez
|
zegoen
esanahi jakin batera bideratua.?
|
|
2019
|
|
|
Emakumearen bidez eta emakumeak duen onenaren eta txarrenaren bitartez ikasten du gizonak zer den zoriona, zer sufrimendua, bizioa, bertutea, gutizia, ukoa, sakrifizioa, tirania, eta haren bitartez ikasten du bere burua ezagutzen; emakumea josteta eta abentura da, baina baita proba ere; emakumea garaipenaren triunfoa da, baita gaindituriko porrotarena ere, garratzagoa hori; emakumea galeraren zorabioa da, kondenaren lilura, heriotzaren lilura.
|
Badago
esanahiz osaturiko mundu oso bat, emakumea dela-eta bakarrik sortua; emakumea da gizonen ekintzen eta sentimenduen funtsa, haien askatasuna eskatzen duten balioen hezurmamitzea. Ulertzekoa da gizonak, nahiz eta kondenatua izan errefusik krudelenetara, uko egin nahi ez izatea bere amets guztiak batzen dituen ametsari.
|
|
|
Lan honek euskara XXI. mendeko testuingurura nola moldatzen ari den ezagutzeko aukera eman du ere, ikusiahal izan da, euskara presente dagoela sare sozialetan, euskarazko 6 milioi txio baino gehiago lortu baitituguia 8.000 erabiltzaile ezberdinenak. Euskara sare sozialak bezalako teknologia berrietan presente
|
egoteak
esannahi du, geure hizkuntza erronka berrietara egokitzeko kapaza dela, euskaldunen sorkuntza kapazitateari eskerteknologia berrietan ere erabilia delarik. Sarean euskara euskaldunen gaiei buruz aritzeko erabiltzeak erakustendigu, globalizatutako eta etengabe konektatutako mundu honetan ere, euskaldunek badutela gaitasun berezi batberen lekua bilatu eta bertan finkatzeko.
|
|
|
Pena ematen dit, baina orain esan dezaket euskara gehiago dakidala kitxua baino. Bizpahiru hitz dakizkit, gehiago ez. Ikusi dut euskaraz eta kitxuaz
|
badaudela
esanahi bera duten hitzak, benetan kuriosoa! Beraz, orduan hasi zitzaidan ikasteko gogoa, ez zen lanagatik izan, erronka handia baita eta ez nuen horrelako inbertsioa egin nahi lan kontu bategatik, niretzat ikasi nahi nuen.
|
|
|
Horregatik, eguzkiarena iluntxo egokitu bada ere, beste aldeko saskian
|
dagoen
esanahia ziurragoa da igoal. Asteburua datorrenean, lehenagoko igandeari erreparatuaz gero, batik bat, larunbat arratsaldera arte lan egiten zenean, eta igandea soilik jai zenean, ez da izango bada, larunbata beti eguzkitsu?
|
|
2021
|
|
|
Mugimenduek mobilizazioaren aldeko sinesteen eta ideien eroale eta igorle funtzioa betetzen dute, ezbairik gabe. Baina, horrez gain, gizakientzako —parte hartzaile, arerio nahiz behatzaileentzako— esanahiaren ekoizpenean modu aktiboan diharduten eragileak ere badira[...] Ekoizpen lan hori dela medio, mugimenduek sortu ez ezik moldatu eta egituratu ere egiten dituzte sarritan gizartean
|
dauden
esanahiak eta diskurtsoak. (Larrinaga, 2007:
|
|
|
aizkoraka, arraunka, atzaparka, eztenka, haginka, hozka, makilaka, ukabilka, zirika eta abar. c) ‘Lekua’ adierazten duten izenak dituzte oinarri beste adberbio hauek: alboka, aldamenka, atzeka, aurreka, gibelka, han hemenka, saiheska. d) ‘Esateari’ lotua
|
dagoen
esanahia hartzen du adberbioak honako adibide hauetan: baiezka, ezezka, berorika, hika, ongi etorrika, otoika, zuka.
|
|
|
atze aurreak, estutze lasatzeak, galde erantzunak, gau egunak, goi beheak, goiz arratsak, hezur mamiak, zeru lurrak... Egia da, bestalde, antonimia harremanean ere
|
badagoela
esanahi kidetasuna, esan baitaiteke arlo bereko bi muturrak direla elkartzen ditugunak.
|
|
|
lan egin, irri egin, negar egin edo barre egin alde batean daude, baina hanka egin edo piper egin bezalakoak beste batean. Lehenbizikoak hurbil
|
daude
esanahitik, baina ez bigarrenak. Kontu eman, parte hartu eta horien gisakoak ere aditz lokuziotzat har daitezke.
|
|
|
Gazteei buruzko lan bat, noiz eta hilabeteetan haien gainean estigma bat jarri den garaian; kale ikuskizun bat, noiz eta kalean
|
egoteak
esanahi sinboliko berezi bat hartu duen sasoian. Emozioetatik sortutako obra bat da, eta ezin ukatuzko indar bat dauka horregatik; hainbestekoa, non eztanda egiten baituen une batean baino gehiagotan.
|
|
|
lehenengo biak alde batetik, eta ipuina, bestetik. Mitoa irudiari, sinboloari lotzen diogu gehienbat, pertsonaia, elementu, sinbolo edota gertaera mitikoaren atzean
|
dagoen
esanahi arketipikoari zein kosmobisioari. Eta hori garatzen den narrazioa, aldakorragoa litekeena, ipuintzat joko genuke.
|
|
2022
|
|
|
Hain zuzen, Zestoa, geuk egina leloa aukeratu dute irudi berrirako, eta Iametza arduratu da diseinu lanaz. Leloaren atzean
|
dagoen
esanahiari egin dio azpimarra Arregik gaurko agerraldian: " Esaldi horren atzean ideia nagusi bat dago.
|
|
|
Emakumearen bidez eta emakumeak duen onenaren eta txarrenaren bitartez ikasten du gizonak zer den zoriona, zer sufrimendua, bizioa, bertutea, gutizia, ukoa, sakrifizioa, tirania, eta haren bitartez ikasten du bere burua ezagutzen; emakumea josteta eta abentura da, baina baita proba ere; emakumea garaipenaren triunfoa da, baita gaindituriko porrotarena ere, garratzagoa hori; emakumea galeraren zorabioa da, kondenaren lilura, heriotzaren lilura.
|
Badago
esanahiz osaturiko mundu oso bat, emakumea dela eta bakarrik sortua; emakumea da gizonen ekintzen eta sentimenduen funtsa, haien askatasuna eskatzen duten balioen hezurmamitzea. Ulertzekoa da gizonak,...
|
|
|
«Ez dakit zenbat, baina seguru nago oraindik eta gehiago jauzi egin dezakedala». Luzerako jauzian
|
badago
esanahi handiko langa bat: zortzi metroak.
|
|
|
Doinuak hitza dantzan jartzen du, eta mezua horrela iristen zaigu, bultzada berezi batekin. Askotan, horrek, beste aldean
|
dagoenari
esanahia modu zuzenago batean helarazten dio.
|
|
|
" Izen orok izana du", dio gauzen eskuak, eta irudiei
|
dagokien
esanahiaren bila abiatzen da. Esanahi hori hitzen adierazietan aurkitzen da eta horren bila abiatzen dira irudiak.
|
|
|
Bertan
|
zegoen
esanahiagatik.
|
|
|
Harentzat, gorputza ez
|
zegoen
esanahirik gabe.
|
|
|
Eta orain Breckenen gorpuan sakonduko dugu eta, literaturako irakasle gisa, bila dezagun poeman blokeatuta
|
dagoen
esanahia.
|
|
2023
|
|
|
Lehendabizi, 150 euroko zehapen orokorra ezarri da Araban eta Gipuzkoan (eta 300 eurokoa Bizkaian), baina zehapen hori ez da ia inoiz aplikatuko ikusiko dugun bezala, zehatu daitezkeen jokabide gehienak modu berezian zehaztu eta zigortu direlako: a) Kontabilitatean edo tributu arauek eskatutako liburu eta erregistroetan eragiketak zehaztasunik gabe aipatzen badira edo aipatu ere ez badira egiten, %1eko zehapena ezarriko da, aipatu ez diren, zehatz azaldu ez diren, faltsuak diren edo
|
dagokien
esanahia barik beste bat duten kontuetan jaso diren kargu, abonu edo idazpenen gainean %1, hain zuzen. Zehapena gutxienez 150 eurokoa da eta gehienez 6.000 eurokoa Araban eta Gipuzkoan, eta 300 eta 12.000 euroen artekoa Bizkaian. b) Kontabilitatea eta tributu arauek ezarritako liburu eta erregistroak eraman edo zaindu beharra betetzen ez bada, Bizkaian diruzko isun proportziozkoa jarriko da, hain zuzen, zergaldian izandako negozio kopuruaren %1eko isuna, eta 1.200 euroko isuna, gutxienez (Araban 600 euro gutxienez, baldintza berdinetan), eta Gipuzkoan, %10eko isuna, gutxienez 15.000 eurokoa izanik.
|