|
2008
|
|
|
Ciutat en ustez, erreserba falta izan zen porrotaren arrazoietako bat, baina, haren esanetan, erreserba horiek
|
egon
bazeuden, Santanderreko mugan zeuden Asturiaseko tropak, euskal lurraldean sartzeko Agirrek eman ez zuen baimenaren zain (Ciutat, 1978: 46), Ipar Armadako hiru eskualdeen (Asturias, Santander, Euskadi) arteko koordinazio falta eta mesfidantza erakutsiz.
|
|
2010
|
|
|
Aztiker enpresako teknikari Iñaki Iurrebasok esan zigun inoiz ez zuela horrelakorik ikusi. Egia esan, euskalduna ez zen jendearen artean aldizkariari zer nolako harrera egiten zitzaion ezagutzeko jakin mina
|
egon
bazegoen, horregatik, eta hasieran zalantzak izan arren, euskaraz ez zekitenei ere egin genizkien telefono bidezko galdetegiak. Are gehiago, aldizkariarekin batera txertatu ziren galdetegi asko gazteleraz idatzita jaso genituen, jendeak barkamenarenganak eskatuz euskaraz ezin zuelako idatzi.
|
|
2011
|
|
|
Ez du ematen eragin zuzenik egon zenik bien artean. Etxaidek ere eman zion sarrera, oro har, errealismo esaten zaionari, bizitzaren alde materialistari, sexu grinari eta, baina Etxaideren eleberrigintza, berak argi eta garbi salatu bezala, giristinoa da guztiz; bizitzan
|
egon
badagoen alde iluna, gaiztoa, makurra indargabetzeko erarik eraginkorrena amodioa, hurkoarenganako maitasuna da; Etxaideren eleberri guztietan dago pertsonaiaren bat besteengatik sakrifikatuz elkarren aurka dauden aldeak adiskidetzera ekartzen dituena, gatazkak baketzen dituena.
|
|
2012
|
|
|
Hiriak jasaten duen hedapen honen harira, arteetan ere hiraren parte berriak diren espazioen errepresentazioa aurkituko dugu. Noski, Bilbo tradizionala gaitzat duten lanak kopuru handiagoan agertuko zaizkigu, baina aipatzekoak diren leku berri hauen presentzia jorratzen duten lanak,
|
egon
badaude. Kasu batean zein bestean, dena den, eta Bilboren historia osoan suma daitekeen bezala, herritarren bizitzaren eta baita artelanen gai zentrala IBAIA izango dela ezin ahatz dezakegu.
|
|
|
Horrelako gertaerak
|
egon
badaude, eta horrekin lotuta arte garaikidearen beraren gaineko gogoeta bat egitea komenigarria litzateke. Arte garaikidea deitzen dugun horretan, bai euskal arteari dagokionez bai mundu mailan ere, eztabaida bati irekia dago.
|
|
|
Honaino, zabalduen egon diren (eta dauden) arte adierazpideetan bakarrik zentratu gara, eta gure azterketak bide horretatik jarraituko badu ere, ezin aipa gabe utzi dezakegu arte munduan nolabait «alternatiboak» izan diren korronteak
|
egon
badaudela.
|
|
|
Ondo egindako hierarkizazio batek ez lioke kalterik egingo. Hierarkizazioa egin gabe
|
dagoelakoan
nago, ordea. Hasier Etxeberriaren Bost idazle liburuak egindakoa izan da bakarra, nik uste.
|
|
|
hau da, denbora tarte luze batean testuliburu kopuru handia aztertzeko balio duen eredua da gurea.
|
Egon
badaude beste metodologia sakonago batzuk, baina horiek ez dute gure helburuetarako balio edo, erabiliz gero, ia ezin gauzatuzko egingo zuketen gure langintza, kontzeptuen kategoria konkretu bat lantzeko edo testu gutxi aztertzeko diseinatuta daudelako. Hala ere, gure ereduan eragina izan dute bai Prendes Espinosaren ereduak (orokorra), nola matematika liburuetarako diseinatuta dauden Monterrubio eta Ortegaren ereduak eta Fernandezenak ere, hirurak arestian aipatuak.
|
|
|
Formalismoa eta zorroztasun matematikoa nagusi badira ere, desberdintasunak daude liburuen artean eta ikasgaien artean. Hots, lehen bi kurtsoetako testuliburuak, kontrakoa izan zukeen arren, askoz formalagoak dira beste biak baino; ikasgaien tratamendua ere ez da uniformea, eta
|
egon
badaude aplikazio eta irudi gehiago dituzten ikasgaiak. Formaltasuna erakusten duten galderen izenburuak ikustea baino ez dago:
|
|
|
Matematikaren aplikazioak, oro har Fisikara,
|
egon
badaude; aipatu besterik ez dira egiten, ordea, jarduerak proposatu baino gehiago: «landare baten hazkundea, jasotako ura, ongarria edo lur motaren arabera».
|
|
2014
|
|
|
Munduan zehar
|
egon
badaude kasu batzuk (1 taula). Horrela, Alaska da oinarrizko errenta unibertsala indarrean duen munduko herrialde bakarra.
|
|
|
Euskaldungoaren izpirituaz ari gara: ukatu ezinezkoa baita gizon emazte euskaldunak, pertsonalitate euskaldunak, egitate euskaldunak
|
egon
badaudela. Ingurugiro geofisiko eta natural jakin bat zedarritzen du hasteko.
|
|
|
Albistegietako informazio politikoak Espainiak zein Frantziak ezarritako errealitate politiko administratiboari segitzen dio. 2008ko albistegien laginean joera hori
|
egon
badago. Orduan ere Espainiako eredu konstituzionalaren barruan kokatzen da, oro har, ETBko albistegiek euskal politikari buruz hedatutako informazioa, baina haren garrantzia ez da hain handia.
|
|
2015
|
|
|
Elkarrizketatu gehienek negoziazio esplizituak aurrera eramaten ez dituztela eta gauzak modu «naturalean» ateratzen direla ziurtatzen dute. Akordio zehatzen inguruan galdetzean, negoziazioa
|
egon
badagoela ikus daiteke, horretaz oso kontziente ez izan arren. Ageriko negoziazioen gabeziaren ideia maitasun erromantikoaren ideologiaren kontra ez egiteko sortzen da.
|
|
|
Negoziazioaz hitz egitean, oro har, arazoak edota desadostasunak plazaratzen ez direla ikusi dugu, edo aipatzekotan, leuntzeko joera dagoela; izan ere, bikotearen batasuna kolokan jar lezakeen zerbait da gehienentzat, bikotearen idealarekin apurtzen duena. Hala ere, gai horri buruz zuzenean galdetzen zaienean, arazoak eta desadostasunak
|
egon
badaudela argi utzi dute. Arazoak ekidinezinak direlako bikote harremanetan, eta horiek gainditzeko, oro har, elkarrizketan enfasia jarri dute.
|
|
|
Bideoari berebiziko garrantzia emateko adostasuna
|
egon
badago (Masip eta Micó, 2009). Beraz, bideoa jada ez da elementu ilustragarri hutsa, ez da bakarrik idatzizko albistearen osagarria.
|
|
2017
|
|
|
1 EAB onartu,
|
dagoen
dagoenean. Aukera honek hor zituen bere eragozpenak.
|
|
|
Lanbidean emakume gutxi
|
egoteari
dagokionez, ordutegien arazoa azaleratu da behin baino gehiagotan. Emakume gidariek kontziliazioaren edo erantzunkidetasunik ezaren arazoa behin eta berriz mahai gainera ekarri dute, eta, ondorioz, lanbidea gizon eta emakumeentzat ez dela gauza bera adierazi eta erakutsi dute.
|
|
2020
|
|
|
Arazo juridikoa
|
egon
badago, baina hezkuntza proiektu alternatiboek egungo estatueta gizarte antolaketa ezbaian jartzen dute beren praxiaren bidez, beste zaintza eredu bat planteatzen ari da, bizitza erdigunean kokatuz (Herrero, Pascual eta Reyes, 2018), kapitalaren aurrean, ez bakarrik haurtzaroaren aurrean. Baliteke gizartearen indargune eta ezaugarri eraldatzaile nagusietako baten aurrean egotea.
|
|
|
Administratiboki, politikoki, sozialki, linguistikoki, kulturalki. Identitate apurtua eta horren frogarik onena da batzuek uka dezaketela euskal identitaterik
|
egon
badagoenik ere, eta Euskadiko toki askotan ez dela sumatzen identitate hori, bereziki linguistikoki:
|
|
2021
|
|
|
Has gaitezen, bada, pelikulako elementu desberdinak antzinateko ikuspegiarekin edota, zehazkiago, Platonen ikuspegiarekin erkatzen. Haitzuloan argia
|
egon
badago, Trumanen Paradisuan lez. Era berean, haitzuloan eroso eta babesturik bizi dira, Trumanen herrian lez.
|
|
|
Idatziz jaso aurretik eta ahoz aho transmitu izan diren bitartean, istorioak aldatu, egokitu edota, batzuetan, zenbait elementu fusionatu egin dira. Alde batetik, esan dezakegu, hortaz, herri ipuinen nahiz mitoen aldakortasuna haien ahozko berezko izaerari lotuta dagoela eta, bestetik, horren ondorioz definitu eta mugatzeko zailtasunak
|
egon
badaudela, agian, sailkapen, muga edo etiketa askorik onartzen ez duen adierazpide literario honetan. Hala eta guztiz ere, argi izan behar dugu ipuinen bertsio desberdinen kopuru ia kontaezina dugun moduan, oinarri oinarrian UZTARO 119, Bilbo, 2021eko urria abendua hauek harremanetan jartzen eta multzokatzen uzten diguten elementu konbergente ugari dituztela.
|
|
|
Izenburu bera, Cenicienta alegia, ematen die Barandiaranek (1973) gaztelaniazko zein euskarazko testuei (B2 eta B3). Testuak aztertuta, B2 k Aschenputtelekin (E) eta Cendrillonekin (D) antz handia du, baina diferentziak
|
egon
badaude. Istorioa askoz laburragoa izanik, elementu asko galtzen dira:
|
|
|
Halaber, euskal tradizioko testuak eta europarrekoak konparatuta, ondorio nagusi batera heldu gara: euskal herriko ipuingintza
|
egon
badagoela, baina europar tradizioan kokatzea eskatzen duela nahitaez. Egia da ez dela erraza euskal ipuinez (edo bestelako herrietako ipuinez) hitz egitea, muga etnografikoak lausoak baitira, oro har.
|
|
2022
|
|
|
14 Larramendik aberastasuntzat zuen euskalki aniztasuna, eta euskalkien arteko aldeak ez ziren, bere ustez, hain sakonak (Pagola, 1992). Elkar ulertzeko muga, halere,
|
egon
bazegoela dirudi, zenbait gairen inguruan aritzeko behinik behin. Belak berak, euskalkien arteko aldeez mintzo, zera dio:
|
|
|
Hortaz, argi
|
dago
bazegoela oinarri teorikoak, gaiak eta metodologia berritzeko gogoa (Leon, 1985; Tiana, 1988). Marko historiografiko berritu horretan ekoitzitako lanen ezaugarri nagusiak Guichot en arabera (2006:
|
|
|
Izan ere, une honetan, unibertsitateko ikasketa plangintzak berriz diseinatuko direla ematen du, eta zoritxarrez, posible da, Hezkuntzaren Historia jakintza arloa hezkuntzarekin lotutako karrera horietatik kanpo geratzea. Arriskua
|
egon
badago. Izan ere, gaur egun, Hezkuntzaren Historia erabilgarria al da?
|