|
2000
|
|
|
Hainbat lekukok adierazi zutenez... Beraz, gorpu bat
|
zegoela
egia zen; eta gorpu horrek, kasualitate hutsez, nire inizial berberak zituen, eta nire adin berbera. Hortik nahasmendua, seguru.
|
|
2002
|
|
|
Abel nire besoetan hil zela. Esaldi kurtsia izango da eta hala da!, baina Elizakoak hartuta hil zela esatea baino hurbilago
|
dago
egiatik. Behin eta berriro errepikatzen diren horiek" Elizakoak hartuta hil zen";" Ez zaitut sekula ahaztuko";" Gaztea berez da susmagarri"... eta errepikatutako hori jasotzen duenaren komenientziak sortzen omen dute konbentzioa.
|
|
2003
|
|
|
Ez
|
dago
egia borobilagorik hitz egin nuen nik, Bretonen dizipulu leial naizen honek, batik bat itsu itsuan sinesten dudalako umore beltza dela heriotza edo oinazea gainditzeko era bakarra, eta, beraz, askotan erabiltzen dut nire kontakizunetan gehiegikeria edo gustu txarrekoa omen den baliabide arbuiatu hori. Eta, behin hil ondorenean, Mark Twain handiak egin zuen aukera berbera eginen nuke neuk ere:
|
|
|
Gero krisia pasatu nuen, hizkuntzarekikoa. Aitortu beharrean
|
nago
egiari hainbeste zor zaiolakoan, jaun andreok, GOGOA nuen erdaraz hitz egiteko.
|
|
2006
|
|
|
Ez nagon batere ziur nola jokatuko duen besteak. Inoiz ez naun ziur
|
egoten
egia esaten didanik.
|
|
|
Burura etorritakoak esan nizkion, egiarik bakar bat ere ez, eta nire kontakizuna amaitutakoan, neu izan nintzen bere bizitzaz galdetu ziona. Ezer gutxi kontatu zidan, baina seguru
|
nago
egia zela esandako guztia:
|
|
2008
|
|
|
euskaraz, gauzak bihotzez jakiteari" buruz" jakitea esaten diote. Edozein hizkuntzatan esan daitekeena da inon ez
|
dagoela
egia osorik: ez hizkuntza batzuetan, ez besteetan, ez buruan, ez bihotzean eta ez beste inongo egoitzatan.
|
|
|
Adibidez: ni orain hemen
|
nago
egia puru purua izango da, baina," munduan", ni hemen ez beste nonahi nago ia (egon ezinik, kabitu ezinik, non nagoen edo nondik nora nabilen antzeman ezinik). Egia garbia ez da ondo etortzen mundu zikinarekin.
|
|
2010
|
|
|
Raimundori izena eragin ziona ez ziren galletak izan, mojen titi koxkorrak baizik. Horren azpian
|
dagoena
egia den ala ez inoiz ez da ziur asko jakingo, baina izena hortik zetorkiok.
|
|
|
Dena den, aldez aurretik beste kontzeptu bati heldu nahi diogu, gure gogoetaren erdigunean
|
dagoen
egia kontzeptuari, haiz zuzen ere.
|
|
|
Zentzu komunak mota askotako etsaiak ditu. Besteak beste, hor ditugu eszeptikoak(" ez
|
dago
egia atzematerik"), gezurtiak (egiaren aldean, faltsutasuna lehenesten dutenak), hitzontziak (egiarekiko, baita faltsutasunarekiko ere, erabat ezaxola dena) eta erlatibistak(" zentzu komunaren eredua testuinguru bati atxikitzen zaion eredua baino ez da"). Gure ahaleginik handiena erlatibismorantz lerratuko dugu; izan ere, erlatibismoa da postmodernismoaren ezaugarri berezkoenetako bat.
|
|
|
Baina ezaugarri horiek badute beren aurkia: zentzu komunak ematen diguna, asmoz behintzat, ongi bideratuta dago, ahalik eta ongien bideratuta
|
dago
egiarantz, nahiz eta faltsutasunarekin topo egin hainbatetan.
|
|
2011
|
|
|
Gero, bestetik, esan izan zaigu lehen gazteria alde genuela, lehen iritziaren jabe ginela eta orain gazteriak bizkarra eman digula eta garai bateko kanta egileak edo kantautoreak pixka bat zaharkituak eta molde klasikoetan gabiltzala eta gazteria beste bide batzuetatik dabilela. Alde batetik egia da, bai, badaude gaur egun joerak eta modak musikan eta estetikan lehen ez zeudenak eta beno, gu joera horietatik eta estetika horietatik, esparru horietatik kanpora
|
gaudela
egia da, baina jende gaztea, orduan baino kultura gehiago duena eta orduan baino sentsibilitate handiagokoa, eta orduan baino izpiritu finagokoa, edukazio gehiago duelako eta errespetu gehiago duelako... Gaur egun ere etortzen dela kantaldietara, hori ere egia da.
|
|
|
Gaur egungo egoera politikoan, esate baterako, gure makurtasun kultural eta linguistikoaren errua kanpokoei botatzen segitzea, nik uste dut faltsukeria psikologiko eta praktikoa dela, hori gezurra da. Gaur egun, egoera zail batean
|
gaudela
egia da, baina egoera hori aspalditik datorren egoera bat da. Historia ez zen hasi Francorekin, ez da bukatzen gurekin...
|
|
2022
|
|
|
logika umetontozko batek egiten du bultza hemen gogor, eta, horren arabera, min ematen duen hitz edo ahapaldi oro egia izango da. Azkenik, hitzez min ematea baitezpadakoa eta derrigorra izango da, eta minik ezean, ez
|
dago
egiarik.
|