|
2006
|
|
|
Soldataren patriarkatua. Marxismoari
|
egindako
kritika feministak. (i).
|
|
2017
|
|
|
Alde batetik, Black Feminism delakoak edo emakume beltzek, chicanoek, herritarrek, Latinoamerikako autonomia feministak, feminista indigenek eta feminismo materialista frantsesak feminismo hegemonikoari
|
egindako
kritika feministak, emakumearen kontzeptua unibertsalizatu eta jite kutsu arrazista, klasista eta heterozentratua eman izanagatik (Espinosa 2013); eta, bestetik, Latinoamerikako eta Karibeko pentsalariek garatutako Teoria Dekoloniala edo proiektu dekoloniala deritzonaren proposamenak (Curiel 2015: 28). 16
|
|
2018
|
|
|
‘Generoari buruzko oharrak Marx-en Kapitalan’, in Silvia Federici, Soldataren patriarkatua. Marxismoari
|
egindako
kritika feministak, Katakrak, Iruñea, 2017; aurrerantzean, SP), artikulu horretan, alegia, agerian daukagu Federicik ez duela balioaren teoria marxiarrean sakondu, adibidez, Alfred Marshall eta Karl Marx maila berean jarri dituenean (SP, 84), edo artikulu berean oin ohar batean Piero Sraffa aipatu duenean (Sraffaren erreferentzia oharra ez da euskarazko bertsioan agertzen; bai, aldiz, ingelesezk... Sraffa erabili du hurrengoa adierazteko:
|
|
2019
|
|
|
Soldataren patriarkatua. Marxismoari
|
egindako
kritika feminista, Iruñea, Katakrak, 2017.
|
|
|
Aldiz, dogmatismoak eta ortodoxiak albo batera utzita, eta Silvia Federicik (Soldataren patriarkatua. Marxismoari
|
egindako
kritika feministak, Katakrak, 2017: 114) esaten duen antzera," klase borrokaren irakurketa berri bat egin dezakegu eta uler dezakegu zer baliabide erabiltzen duen kapitalismoak bere burua erreproduzitzeko, lan erregimen eta garapeneta azpigarapen molde desberdinaz sortuz". Marxismoak hasieran ez zion sexu bereizketa eta erreprodukzio eta zaintza lanei kasu handirik egin.
|
|
|
Soldataren patriarkatua. Marxismoari
|
egindako
kritika feministak, Katakrak, 2017.
|
|
2020
|
|
|
Soldataren patriarkatua. Marxismoari
|
egindako
kritika feministak. Iruñea:
|
|
|
Soldataren patriarkatua. Marxismoari
|
egindako
kritika feministak, Katakrak, Iruñea.
|
|
2021
|
|
|
Zorionez, ez dut uste maitasun honek guztiz itsutzen nauenik. Jon Miranderen Haur besoetakoari Josune Muñozek
|
egindako
kritika feminista irakurri nuenean sakona iruditu zitzaidan, literarioki arrrazoitua eta interesgarria, eta gauza bera esan dezaket Amaia Elizalderen Jon Miranderen Haur besoetakoa, modernitate ukatua tesiari buruz, ariketa kritiko mardula, sosegatua eta apasionantea iruditu zitzaidan. Mirande ez da niretzat gauza sakratu bat, beraz.
|
|
2022
|
|
|
226 Dansky et al., op.; Stoltenberg, Refusing to Be a Man. Pornografiaren aurkako mugimenduari
|
eginiko
kritika feministak nahi izanez gero, jo hona: Segal eta McIntosh, Sex Exposed.
|