|
2001
|
|
|
|
Bi
galdera horien inguruan mugitu nahi izan dut Jostorratza eta haria idazterakoan; alde batetik, jostorratzez eta hariez josten goazen historia istorio multzoa garelako; baina, era berean, istorio historia horien haziak jaiotzen garenean gurekin datozelako, bi begi, bi hanka, bi beso eta bihotz bat datozen bezalaxe.
|
|
2003
|
|
|
«eztabaidatu ezazue» eta «hain zaila al da gutxieneko adostasun batzuk lortzea?». I. Ekarpen Foroak
|
bi
galdera horiei erantzun die dagoeneko, baita gizartearen aniztasunetik erantzun ere. Eremu politiko eta sindikaletik egiten ari diren galderak eta gizabanakoen galderak bide beretik doaz azkenaldian.
|
|
|
Baina nola da posible eraginkorrak izateaesparru globalean?
|
Bi
galdera horiei erantzuten saiatuko naiz.
|
|
2007
|
|
|
Eta, industria garaia eta zerbitzuen gizartea alderatuta, zertan aldatu da emakumearen lan egoera? Galletagileen web orrialdean ikus daitekeenez, hauek guztiek erantzun diete
|
bi
galdera horiei: Remedios Zafra idazle eta ikerlariak; Maite Larrauri filosofo eta idazleak; Marta Perez sare asaldatzaile, kultur produktore eta teknika berrietan adituak; eta Medeak ek, Plazandreok taldearekin lankidetzan aritzen den emakume gaztez osatutako ekintzaile talde feministak.
|
|
|
Nolaegituratzen dira botere harremanak bizitza horretan?
|
Bi
galdera horiei erantzun batematen saiatuko gara.
|
|
2008
|
|
|
Zer du berezi?
|
Bi
galdera horiei erantzun nahi zaie, hurrengo punturako bidea zabaltzeaz gainera, honako atal honetan. Morfema horren azpi adierak analizatuko dira horretarako, batetik.
|
|
2009
|
|
|
Tira, pentsatu bai, hori pentsa dezakegu. Hala jokatzera, goiko
|
bi
galdera horien erantzuna hau izango da:
|
|
|
zer da metafisika?
|
Bi
galdera horiei saiatuko gara erantzuten; lehenik, Heideggerrek mendebaldeko metafisikari egiten dion kritikari eutsiko diogu, Nietzschek bertan duen kokalekua zehazteko. Eta lan hori eginda, metafisika zer den argituko zaigu.
|
|
2010
|
|
|
Modalitateetan, badakigu ZuBe formak direla malguenak, izan ere, ZER eta NOLA galderak batera biltzen baitituzte. Ikus nola erantzuten diren
|
bi
galdera horiek ZuBe eta ZeBe erabiliz:
|
|
|
Noiz da enpresa bat sozialki arduratsu?
|
Bi
galdera horiei erantzuteko ezinbestekoa da EGEaren nozioa aztertzea. Alde honetatik, EGEari buruzko definizio ezberdinak daude, guztiak ere, oro har, nahiko zehaztugabeak edo lausoak3 Dena den, eta nahiz eta zenbait ikuspegiren arabera enpresa batek legea betetze hutsarekin hura sozialki arduratsua dela ulertu behar dugun, ia egile guztiek onartzen dute gaur egun EGEa borondatezko printzipioaren bitartez eratzen dela.
|
|
2011
|
|
|
Erantzunetan komeni denaren arabera lortuko da lanpostua, edo ez. Hona hemen
|
bi
galdera horiek: “Zergatik bota zizuten lehengo enpresatik? ” (bertsio ofiziala) eta “Zer uste duzu gertatu zela? ”.
|
|
2012
|
|
|
1964 urtean, aipatutako
|
bi
galdera horiei erantzuna ematen zion teoria dotore bat proposatu zuten Chia Chiao Lin eta Frank Shu astrofisikariek, aurreko urtean Bertil Lindblad astronomo suediarrak aurkeztu zuen hipotesian oinarriturik. Teoria horrek defendatzen du beso espiralak ilusio optiko baten modukoak baino ez direla:
|
|
|
Paradigma aldaketa bat ote dakar? Ez naiz gai
|
bi
galdera horiei taxuzko erantzun bat emateko; bereziki, badut uste paradigma aldaketa kontzeptua oso alegeraki eta zorroztasun gehiegirik gabe erabiltzen dela gure artean aspaldi honetan. Bai esan daiteke, ordea, eta okertzeko beldurrik gabe, liburu hau gaur egun Espainian eta Euskal Herrian hegemonikoa den historiografiatik at kokatzen dela, azken bi mendeetako arazo politikoak ulertzeko ematen dizkigun gako nagusiek ez baitute zerikusirik Emiliano Fernandez de Pinedok, Manu Monterok, Antonio Elorzak, Fernando Garca de Cortazarrek edo Maria Cruz Minak (izen batzuk aipatzearren) ematen dizkigutenekin.
|
|
2013
|
|
|
Zer egiten ari dira Euskal Herrian?
|
Bi
galdera horiei erantzuteko saioa egin zuten atzo arratsaldean Kursaal jauregian. Nazioarteko hainbat programetan parte hartu duten lau kidek, aurrena, eta ondoren, Euskal Herriko hiru alkatek:
|
|
|
Geroztik bertsolaritzaz
|
bi
galdera horiek egin izan ditut tarteka. Ea ze eduki eta zentzu duen.
|
|
2015
|
|
|
Hala, bada, zertan mamitzen dira
|
bi
galdera horien erantzunak, Mitxelenaren argitan. Hona emaitza, Mikel Zalbideren esanean:
|
|
|
|
Bi
galdera horiei erantzuteko, besteak beste, hipotesi batzuk planteatu dira ikerlan honetan, eta hipotesi horien egiaztapenak ahalbidetuko du ikerlanaren helburua erdiestea.
|
|
2016
|
|
|
Zer nolako eragina izan zuen euskal kulturan eta euskal kulturaren aldeko dinamikan?
|
Bi
galdera horiek heldu ziren debatera. Lan honen helburua galdera horiei erantzutea zen, hastapen batean.
|
|
2018
|
|
|
Zein izango litzateke halako planteamendua aurrera eramateko generorik aproposena?
|
Bi
galdera horiek buruan zituztela ekin zioten lanari Deutschland im Herbst (Alemania udazkenean) filmaren osaketan parte hartu zuten zuzendariek 1978an. Hamar zinemagile ziren guztira:
|
|
|
|
Bi
galdera horiei erantzun diete ondorengo herritarrek:
|
|
2019
|
|
|
Zein baloreren traidore da itzultzailea?".
|
Bi
galdera horiek aipatzen ditu Jakobsonek. Gehiago egin ditzakegu.
|
|
2020
|
|
|
" Hau da, zer lortu nahi dugu ikasleen aldetik? eta lortu nahi dugun horren ebaluazioa nola egingo dugu?",
|
bi
galdera horiek ditu funtsezkotzat. Azterketa ebaluazio tresna bat gehiago dela adierazi du, eta ebaluazio anitzaren baitan ez lukeela tresna bakarra izan behar, baina bestalde, ez dela deabrutu behar:
|
|
2021
|
|
|
|
Bi
galdera horiek elementu komun bat dute, azken finean, jasotako oroimen beraren adar ezberdinak direlako. Alegia, jaso dugun herentzia kultural zein artistikoaren ardatza gizona izan da.
|
|
2022
|
|
|
Zatikien galdetegian 5 eta 6 galderak erantzuteko informazioa ez zegoen Txikipediako sarreran eta
|
bi
galdera horietan ematen da beherakada handiena" Irakurri gabe" taldearen eta beste bi taldeen artean.
|