|
2001
|
|
|
zientzialariek egiaren maitale direlako jotzen dutela zientziara. Hau da, maitagogo izanik, ezagutari direlako bereizten dituztela datu eta teoria zuzenak eta okerrak; eta hautari direlako jasotzen dituztela datu eta ondorio batzuk,
|
beste
batzuk gaitzetsiz.
|
|
2007
|
|
|
Gainera, gramatiko eta hizkuntzalariak ikertu dituen Christmann ek, alor oso bat aldera laga du, literaturakoa eta Antzinako eta Modernoen Kereilakoa, non ere zenbait autorek, esate baterako, forma literario eta idazkera, nazional? batzuk hizkuntzaren jeinu partikularraren izenean defendatu baitituzte, edo
|
besteren
batzuk gaitzetsi (Espainian ere: Lope de Vega, Cristóbal de Castillejos, etab.). Landa zabal horretan indarrak saiatu gabe, Fénelon bakarrik aipatuko dut irakurketa zaharretatik:
|
|
|
Pentsabide hau aski garatua zegoen Europan XVIII. mendea baino lehen (edo erromantizismoa baino!). Gainera, gramatiko eta hizkuntzalariak ikertu dituen Christmann ek alor oso bat aldera utzi du, literaturakoa eta Antzinako eta Modernoen Kereilakoa, non ere zenbait autorek, esate baterako, forma literario eta idazkera «nazional» batzuk hizkuntzaren jeinu partikularraren izenean defendatu baitituzte, edo
|
besteren
batzuk gaitzetsi (Espainian ere: Lope de Vega, Cristóbal de Castillejos, etab., izpiritu espainolari dagokion maneran eta erritmoetan idaztearen apologistak dira).
|
|
|
Kultur aniztasunaren alde egotea, kultura molde desberdinen alde egotea da. Egon naiteke gauzen eta izakien aniztasun oparoa existitzearen eta garatzearen alde, horien artean batzuk gehiago estimatuz eta
|
beste
batzuk gaitzetsiz. Norabide horretan, Unescoren ikusmoldea aipatzen du Moulinesek:
|
|
2012
|
|
|
Bigarrena eta azkena, eta hemen antolatzaileei jarraitzeko entseatuko naiz: " Borroka armatua tresna horietarik bat da, zonbaitzuenganik baietsia,
|
beste
batzuenganik gaitzetsia. (...) Desobedientzia zibilaren bidez borroka batzuk eramanak dira, hor ere aldekoak eta aurkakoak agertzen direlarik".
|
|
2015
|
|
|
Ordena guztiak bildu zituzten beren iritzia ager zezaten, bakoitzetik bi letradun. Batzuk isilik zeuden,
|
beste
batzuk gaitzetsi egiten zuten; azken batean, fundazioa desegitea erabaki zuten. San Domingoren Ordenako Lizentziatu batek bakarrik esan zuen, hau ere kontra egon arren, ez, ordea, monasterioaren kontra, pobretasunean egitearen kontra baizik?, ez zela horrela desegin beharrekoa, ongi begiratu behar zela, gero ere izango zela astia horretarako, Gotzainari zegokiona zela, edota antzeko gauzak, on handia egin zutenak.
|
|
2022
|
|
|
4 kapituluan, Kanadako ordena politikoaren irakurketa kritiko bat proposatuko dut, aldaketa konstituzionalak eta indar harremanen bilakaera kontuan hartuta. Hasteko, errelato historiko kontrajarrien existentziari erreparatuko diot, eta aditzera emango dut nola moldatzen diren eragile politikoak horietako batzuk inposatzeko edo
|
beste
batzuk gaitzesteko, beraiek errealitateaz egiten duten irakurketarekin bat datozen ala ez. Eztabaida horrek aukera emango du azaltzeko zergatik kontentatzen den ia beti Ottawako gobernu zentrala, abertzaletasun konstituzionala sostengu edukita, onarpen politika minimalistak bultzatzearekin.
|