|
2000
|
|
|
Alde horretatik, kultur identitateak funtseko zutabea osatzen du, komunitate nazional bakarraren nozioa sortzeko bidea eskaintzen baitu, nazioaren definizioari sendotasuna ematen dion neurrian. Kultur identitatea ez da
|
berez
identitate nazionalaren isla, ezta ere, maila absolutuan bederen, helburu politikoak dituen asmakizun arbitrario hutsa; historia bere izaera dinamikoan ulerturik, korapilatsuak diren egoera sozial eta politikoei zentzua emateko beharrarengatik sortzen dela esan genezake.
|
|
2011
|
|
|
Eremu abertzalean hori lortzeko, EAJ epe laburrean boterea kontrolatzeko estrategia baztertu eta burujabetasunaren aldeko estrategia integratzailearekin bat egin dezan konbentzitu dugu; eta, eremu espainolistan ere,
|
beren bidezko
identitate nazionala gorabehera beti errespetatuko dena, herritarren beharrei eta bidezko helburuei erantzungo dien euskal gizarte bidezkoago eta solidarioagoa eraikitzeko ahalegina egiteko konbentzitu ditugu, euskal gizartearen ahotsa, hitza eta erabakia errespetatzeko konpromisoa hartuta abertzaleek egiten dugun bezala.
|
|
2012
|
|
|
Erremedioa, Gandhiren begietan, bikoitza zen: batetik, beren arteko batasuna bultzatzea, hots, haiei ulertaraztea denak direla aberri bakar bateko umeak eta bat eginda egon behar dutela, eta bestetik,
|
beren
identitate nazionalari uko ez egiten erakustea, bereziki, beren hizkuntzei eta erlijioei eustea.
|
|
2017
|
|
|
Bestetik, sare sozialetan aurkitzen diren erabiltzaileen artean
|
beraien
identitate nazionalak nola eragiten duen aztertuko da, mugimendu independentisten esparruan. Bigarren zati honetarako, azken aldian puri purian dauden hiru kasu aztertu ditu Arkaitz Zubiak:
|
|
2019
|
|
|
Izan ere, espainiar eta frantziar nazioak ordezkatzen dituzten alderdienkasuan, naziotasuna eta hiritartasuna bat dira, eta, beraz, identitate nazionalak ez dieburuhausterik sortuko. Are gehiago,
|
beren
identitate nazionala, ikusezin, bihurtzen da.
|
|
2022
|
|
|
Hori da Quebecek Kanadako Federazioaren barnean bizi duen egoera. Beste estatu kide batzuk, sarritan, pozik egoten dira gobernu zentralaren ekintza eremuan eskumen horiek mantentzeagatik, esperientzia falta edo interes mugatua dutelako edo, besterik gabe, uste dutelako estatu zentralak erabateko lidergoa har dezakeela bere gain estatu multinazional integratzailearen izenean, edo, are gehiago, estatu zentrala
|
beren
identitate nazionalaren ordezkari duin gisa ikusten dutelako. Zentroarekiko halako begirune murriztaileak kalte egin diezaieke nazio minoritarioei, lehenago zituzten bermeak erraz desegin baitaitezke estatu zentrala bere botere osoa erabiltzen hasten denean.
|
|
|
Estatu multinazional batean elkartasunaren zentzua eta asmo komuna sustatzeko modu bakarra identitate nazionalak aintzat hartzea da, horiek mendean jarri beharrean. Talde nazional desberdinetako gizabanakoak erregimen politiko osoarekin izango dira leialak baldin eta erregimen horrek testuinguru egokia ematen badie
|
beren
identitate nazionala guztiz garatzeko, mendekoa izan beharrean (Kymlicka, 2001: 267).
|