|
2004
|
|
|
Euskalduntasunaz ari bagara, bada, nik ez dut ezagutzen herri bat hizkuntzarik gabe. Euskal Herriak
|
bere
hizkuntza galtzen badu, ez da Euskal Herririk izango. Zuek »Iparraldean» honela diozue:
|
|
2011
|
|
|
–Herder-ek berak ohartarazi zuen hizkuntza ez dela dena nazio baten identitatean; badira beste faktore batzuk, beharbada sakonagoak eta zailagoak direnak zedarritzeko. Eta enpirikoki badakigu etnia edo nazio batek bere bilakaeran
|
bere
hizkuntza gal dezakeela erabat edo ia erabat, eta, hala ere, bere etnia identitatea gorde (juduak, irlandarrak eta ijitoak adibide garbiak dira)? .
|
|
2012
|
|
|
Gure hizkuntza delako eta nortasun propioa, kultura berezitua… baditugulako. Eta
|
bere
hizkuntza galtzen duen herria galbidean delako. Hemen baditugu beste bi hizkuntza, gaztelania eta frantsesa, baina euskara da geuk egitekoa.
|
|
2014
|
|
|
Hori hala, askoz errazagoa da artaldea gobernatzea. Ez zuen alferrik erran frantses jakintsu batek
|
bere
hizkuntza galtzen ez zuen herri menperatua oraindik bazela.
|
|
2016
|
|
|
210 Bere hizkuntza egiten den herritik zeharo beste bat egiten den herrialde batera joaten bada jendea (bere gogoz, edo hartara beharturik), edota berea ez den hizkuntza bat egiten duen jendea etortzen bazaio herrira, samaldan,
|
bere
hizkuntza galtzeko arriskua begien bistakoa da.
|
|
|
Ipar Euskal Herrian baldintza desberdinak baldin badira ere antzekotasuna aurkitzen dugu, euskaldun kopurua txikiagotzen ari baita eta eta euskal gizarteak aldaketa handia ezagutzen baitu. Mattin Irigoienek eskaini digun elkarrizketan idazleak publikoak bizi dituen kontraesanak ezin jasanak
|
bere
hizkuntza galdu baitu:
|
|
|
Abardenetako hots lehena Muskaria zaharreko euskera aspaldiko erroa loratuz dijoa lur gaziak antzutu ez duena herri honen gogoa: Erribera
|
Bere
hizkuntza galdu ezkero herria hankamotz dabil Tuteran itxoiten dizut makuluekin behar balitz
|
|
2018
|
|
|
Lurraldetasuna, historia, identitatea, hizkuntza, herria... edozein nazioren oinarrizko osagaiak dira, elkarri hertsiki lotuak. Ez dago naziorik, herri gisa bizi ez denik,
|
bere
hizkuntza galdu duenik, historia ahantzi duenik, lurra zatikatua duenik, ezta ere aske izaten bermatzen ez denik. baldin eta menderatua ez bada. Euskal Herria, ordea, gaur egun dagoen egoeran dago (bere ahulguneekin eta indarguneekin), iragan luzea daukalako, bere hizkuntza duelako eta lurralde zehatz batean definitua delako.
|
|
2019
|
|
|
Bilboko burgesiaren bizimodua” eramandakoa. Aita, jatorriz zornotzarra, frankismoan familiak ondasun guztiak eta
|
berak
hizkuntza galdutakoa, “Lope Agirre bat, enpresaria, hiru lau aldiz goian egon eta hiru lau aldiz porrot egindakoa”, ateoa, indar mental handikoa, “ausentea eta matxista”. Ama, Lizarrakoa, “XIX. mendeko klan intelektual batekoa”, oso katolikoa, “ama ia 84 urte bete arte izan da Biblia irakaslea”.
|
|
2023
|
|
|
Hizkuntzaren egungo egoeraren eta biziberritzearen zentzuari buruzko kontakizunak soilik ahalbidetuko digu tokiko ekintza asertiboki planifikatzea eta orientatzea. Beraz, autodiagnostikoa ariketa integrala da, komunitateak
|
bere
hizkuntza galdu eta berreskuratzeko prozesuaren kontakizunetik eraikia, bere borroken esparruan. CRICek hauxe dio bere" Memoria Kolektiboa eta Jatorrizko Hizkuntzen Politika" dokumentuan (2021ean egina erakundearen 50 urteak zirela eta):
|