|
2006
|
|
|
1901eko Bilboko hitzaldian hizkuntza ez da jada arrazaren arima edo izpiritua; aitzitik, arrazak bere izpiritu propioa du, hizkuntzatik aparte(" nuestra alma es más grande ya que su vestido secular: el vascuence nos viene ya estrecho"); eta, bitxiki, hizkuntzak ere
|
bere
gorputz bat eta bere izpiritu bat dizkizu, non hizkuntza/ gorputzetik bereizi eta jarea baita hizkuntza/ izpiritua (berau arrazaren izpirituarekin identikoa dela suposatu da; ondorioz, euskara izango da hizkuntza/ gorputz bat izpiriturik gabekoa): hala eta ze, bihar euskaldunak euskararen lekuan mintzatuko diren gaztelania" será como una traducción gloriosa y depurada del para entonces muerto eusquera"; eta" el pensamiento que dormitaba cual crisálida en el vascuence de Axular(...), lo romperá y saldrá a bañarse en luz(...) en el español de la mañana"(" el sobre castellano"," la lengua española o hispano americana") 339 Testua konplikatua da, Unamuno-k ez duelako garbi esan gura, esan gura duena.
|
|
2012
|
|
|
hitzak. Harexek esplikatu zidan, ahaztu zait ordea esplikazioa?, ur azalean zeuden pusken formaren berezko ondorioa zela nik antzeman nuena, eta erakutsi zidan nola zilindro batek, ur zurrunbilo baten azalean, erresistentzia handiagoa jartzen dion hondoratzeari neurri
|
bereko
gorputz batek baino, eta nola nekezago barneratzen den, edozein delarik ere gorputz horren forma.
|
|
2015
|
|
|
" Habitusa[.] elkartasun iraunkorren lekua da, behartu ezinezko fideltasunena, zeren eta fideltasun horiek gorpuztutako lege eta lokarrietan oinarritzen baitira, gorputzaren gogoaren lokarrietan hain zuzen[.] habitusa da sozializatutako gorputz batek erraietatik gorputz sozialari dion atxikimendua, hark eratuta
|
berarekin
gorputz bat egiten duelako. Horregatik, baldintza eta baldintzamendu berdinen produktu diren eragile guztien arteko collusio inplizitu baten funtsa da, bai eta taldearen transzendentziaren, izaeren eta egikeren esperientzia praktikoa, izan ere, bakoitzak parekoen portaeran bere portaeraren onespena eta legitimazioa(" horrela egiten da") aurkitzen ditu, eta ordainean besteen portaera onesten eta behar izanez gero artezten du.
|
|
2016
|
|
|
eta indarra. Indarraren kasuan, adibidez, ondorioa ez da
|
bera
gorputz bati balio jakin bateko
|
|
|
Bi puntako hedeari eusteko esku bat libre behar baitzuen, Carlosek
|
bere
gorputzaren alde batean bakarrik kokatu zituen La Banyera ra eraman beharreko gauzak. Ordea hartara hamaka besoan jaka bat bezala jarrita, janari poltsak eskutik zintzilikoinez egiteko oso era deserosoan geratzen zen, hainbat deserosoagoan lepoan jarritako toajak ematen zion beroarekin, eta azkenean aldatu egin zuen asmoa:
|
|
2017
|
|
|
Bestalde, transzendentzia transzenditua den bere baitarakoa (ni, alegia) gorputz objektu gisa agertzen zaio Besteari. Baina gorputz hori, Besteak bere objektu bihurtzen duena, ez da
|
bere baitako
gorputz bat, bere baitarakoa baizik. Gorputza kontzientziaren ekintza tresna da:
|