|
2011
|
|
|
Esan ohi da" guztiok gogamenaren mende gaudela", eta mendekotasun horren oinarrizko forma atxikimendua da (batetik bestera larri ibiltzea, ez dagoen zerbaiten bila, irrika ase nahiaren eta irrika hori ez betetzeko arriskuak eraginiko larritasun edo minaren artean); gizakia hautemate baldintzatuan itxirik eta harrapaturik dago, eta horrek ezartzen du gizakiaren mundu ikuspegia eta horren ezaugarriek osatzen dute adierazpen moldea. Nortasunak, izatearen alde bat edo giza banakoaren moldaera pertsonala izanik, giza kontzientziaren egitura bat erakusten du, kontzientziaren gune bat, esperientzia mugatzen duena, izatea
|
bere
baitatik bizitzen duena, prozesu eta fenomeno onartuekin bat datorrena, betiere zer garen argi eta garbi iruditzen zaiguna zalantzan jarri beharra ezkutatuz. Bat etortze horrek irauten du hautemate eta diskurtsoek beren burua etengabe balioztatzen duten heinean, bakarrizketa autoprofetikoan, bere buruaz gogoeta eginez, izate itxuraren mirabe.
|
|
2012
|
|
|
Psikologizazioan, ostera, kontrolatzen ez ditugun indar eta eraginen sare amorfo batean bizi beharra dago, nork
|
bere
baitatik bizi beharra du, bere gogo hutsez, estrategikoki kalkulatuz nola irabazi, nola gailendu... Psikologizatuta dagoen jende modernoak garenez gero, normala zaigu sentitzea intentzio aurkari askoren nahigabeko ondorioen mende bizi garela, normala zaigu pentsatzea determinazio horiek heteronomoak direla eta normala da haiei oldartzea edota haietatik ihes egitea.
|
|
2013
|
|
|
Abdel Haqq, egia erran, bertze Abdel Haqq bat sentitzen zen, ohikoarekin zerikusirik ez zuena: hasteko, ez zuen ulertzen nola bizi zituen, hain urrunetik, garai batean
|
bere
baitaren baitarik bizi izandako sentimenduak: gurasoenganako eta Raissarenganako maitasuna, adibidez, bikienganakoa zer erranik ez?
|
|
|
Abdel Haqq, egia erran, bertze Abdel Haqq bat sentitzen zen, ohikoarekin zerikusirik ez zuena: hasteko, ez zuen ulertzen nola bizi zituen, hain urrunetik, garai batean
|
bere
baitaren baitarik bizi izandako sentimenduak: gurasoenganako eta Raissarenganako maitasuna, adibidez, bikienganakoa zer erranik ez...
|
|
2015
|
|
|
Gutxienez, ez dela kultura tradizional, kontsuetudinario edota berez ari dena belaunaldiz belaunaldi igarotzen. Ez dira asko, onar dezagun, hala irauten duten kulturak, oso
|
bere
baitarako bizi behar dute eta elkarte txikietan; bestela, estatu barneko konglomeratuetan bizi izan diren kultura moderno sozialek sistema eta aparatu bereziak behar izan dituzte horretarako, baina hezkuntzaeta hedakuntza aparatuak izan dira gehienbat. Oso gaurkoa da, beraz, familiari, lagunarteari, ikastolari, egunkariari eta irrati telebistari masterretan trebatutako adituak gehitzen dizkien kulturgintza kontzientziatu hura.
|
|
|
Logika hipermodernoaren mende, ez dago irudi eta informazioaren legeetatik kanpo izaterik, inork ez du izaterik barrunbeak agerian utzi barik, bere burua osoki erakutsi gabe, besteen begiradaren ikusmiran izan gabe. Antza denez, izate orok behar du ikuskizun, agerraldi eta aurkezpen hutsa izan,
|
bere
baitarako bizi dena izate eskas eta gutxikoa omen da.
|