|
2003
|
|
|
Lurraldeak eta bertako biztanleak, oso bigarren mailan agertzen ziren. Eta lanotarik
|
batek
ere ez zuen erreferentzia historiografiko gisa euskal komunitatea hartzen (dela Euskal Herria edo dela euskaldungoa). Hain zuzen Koldo Larrañagak aztertu du, artikulu interesgarri batean, nola joan zen Euskal Herria diskurtso historiografikoaren subjektu bihurtzen eta definitzen.12 Baina gure gaia ez da hori zehazki, baizik euskaraz idatziriko historiografia, gaia edozein izanik ere.
|
|
2004
|
|
|
Izan ere, egun Euskal Herrian eragina duten hezkuntza sistemetarik
|
batek
ere ez du ofizialki helburu nazional adoktrinatzailerik adierazten helburu gisa (ez EAEkoak, ez Nafarroakoak, ez espainolak, ez frantsesak). Hortaz, mesfidantza susmo batean oinarritzen da, hots, helburu nazionalizatzaileak jarreren inguruko adierazpenetan barik, atzetik?
|
|
|
Beraz, guztiak ere historialari profesionalek idatziak dira eta espero zitekeen bezalako kalitatedunak. Hortaz erreferentziazko obrak dira, kontsultarako baliagarriak, nahiz, jakina, ez diguten euskal kanon definitiboa eskaintzen (ez dute lortzen guztiz euskal epekatze historiko propio bat ehuntzea, jatorriz
|
bata
ere ez dago euskaraz idatzia, ezta Riverarena ere?, euskarari ez diote beti, ene gustuko bederen, merezi duen arreta eskaintzen, eta zazpi probintziak aztertzen saiatu arren euren egileen Iparraldeko edo Hegoaldeko jatorria hein batez igarri egiten da azken emaitzan...).
|
|
2005
|
|
|
Amodioa kontuak eta oro har lirika nagusi izan arren poesia epiko batzuk ere aurki daitezke, esate baterako «La muerte de Roldan», «Á Bilbao» edo «Juan Sebastián Elcano». Lan epiko hauetako
|
bat
ere ez da poema euskaro legendarioa. Erlijiotasuna da noizik behinean han hemenka agertzen zaigun beste gaietako bat.
|
|
|
El Ateneo buletinean euskarazko idazkirik ez agertzea normala zen Gasteizko Ateneoko kideak erdaldunak baitziren, eta aldizkari hartan soilik kideek idatz zezaketen. Baina El Ateneo atera zen 1871 urteen artean euskararen gaineko artikulurik
|
bat
ere ez plazaratzea deigarriagoa gertatzen da. Honek hizkuntza horrekiko sentiberatasun eza erakusten digu.
|
|
2008
|
|
|
Gertutasun horren ondorioz, blokeen arteko harremana gozatu egin zen, nolabait. Bloke
|
batek
ere ez zuen Hirugarren Mundu Gerra nahi. Halere, distentsio une bat baino ez zen izan, gerora 80ko hamarkadan berriz ere gora egin baitzuen tentsioak.
|
|
2011
|
|
|
Hala ere, eta ikerketa honen harira Iban Zalduari, paper sektorearen eta Tolosako kasuaren inguruan hainbat lan egindako historialari, eginiko elkarrizketan bere oharretara jotzea ahalbidetu zidan eta hauen arabera paper enpresa hauetan kaleratuak izan ziren baina hilabete gutxiren baitan berriro ere lanera itzuliko ziren. Gogoratzekoa da baita ere 34ko gertakarien osteko errepresioan nahiko apalak izan zirela autoritateak, ezarritako heriotz zigor bakar
|
bat
ere ez betez Gipuzkoan.
|
|
2015
|
|
|
Ildo horretan, Mujeres Libres gaixotasun benereoez baino gehiago prostitutez arduratu zen eta eginkizun horretan, emakumeak prostituziotik atera eta berriro gizartean barneratzeko Liberatorios de prostitución deiturikoak eratu zituzten. Ez zuten arrakasta handiegirik izan,
|
batez
ere ez zutelako babes ofizialik lortu.
|
|
2016
|
|
|
Sentimendu hau oso ondo adierazten digu Bernd Rabhel ezker berriko kideak: < < Auschwitzen ondoren, segundu
|
batez
ere ez Vietnamen burutzen ari diren krimenak onartu ezin dituenak(?) gizartea menperatzen duen estruktura totalitarioa salatu luke> > (Rocha, 2004: 16).
|
|
|
Proposamen
|
bat
ere ez zen onargarria alde guztientzat: sionistak binazionalitatearen eta estatu bakarraren aurka zeuden, palestinarrak banaketaren eta estatu sionista baten aurka, eta bai sionistak zein palestinarrak nazioarteko gidaritza baten aurka zeuden (Khader, 1998:
|
|
|
eta, totalitarismo? bezala izendatutako erregimenen arteko banaketa, oso argiak ez direlako (izan ere, erregimen totalitario beterik ezin daiteke egon,
|
batek
ere ez bait du lortu den dena orobatzea). Beraz, hain erraz frankismoren osagarri edota asmo totalitarioak, ezabatzea?
|
|
2022
|
|
|
Lehenik Alexander Tsarraren erailketa 1881ean eta horren ondorengo progromek argi utzi zuten egoera asko ez zela aldatu (Klier eta Lambroza, 2004: 39). Hurrengo hamarkadan Deyfrus en kasua izenez ezaguna izan zen gertakariak beste behin agerian utzi zuen judutarren egoera ez zela
|
bat
ere ez egonkorra (Pappe, 2006: 36). Azken gertakari horren jarraipena Theodor Herzl izena zuen kazetari austroungariar bat egiten egon zen, hain zuzen ere, bi urte geroago Basilean sortuko zen Lehen Kongresu Sionistaren buruetako bat (2010: 400).
|