|
2008
|
|
|
|
Baina
orduan, errealitateak ez badu liburu baterat bururatzekorik, ez baitugu hartaz deus berririk erraten ahal, zergatik A. Arkotxak oraino idazten ote du. Bi erantzun egoki dira galdera horrentzat.
|
|
|
Ez dut daturik lortu Albert Goienetxeren hurrengo urteetako ibilbidea zehaztuko digunik. Oker ez banago, Eskualduna aldizkariko Goienetxeren lehen aipamena 1887 urteko azaroan agertu da, hau da, astekaria hasi eta handik zortzi hilabetera,
|
baina
ordurako Albert Goienetxe alargunduta bide zegoen, ez baita lehen ezkontzaz edota Philomène Londaitz aihertarraren heriotzari buruzko inolako oihartzunik agertzen. Izatez, topatu dugun lehen berri horretan, dagoenekoz Albert Goienetxe xuri gorrien arteko auzi baten erdian ikusiko dugu.
|
|
2009
|
|
|
Azkenean San Joseren Alabekin (Hijas de San José) harremanetan jarri ziren. Jatorriz fundazio katalana zen,
|
baina
ordurako Euskal Herrian oso hedaturik zegoen kongregazio hori. Azken elkarrizketetan kontratua adostu ostean, oniritzia eman eta ikastetxea antolatzeari ekin zioten.
|
|
2014
|
|
|
Sendotasun hura azalekoa baino ez zen, ordea. Bidankozen gehiengoa zen oraindik euskaldun 1860ko ingurumari hartan,
|
baina
ordura arteko biztanleek gurasoengandik (ia) salbuespenik gabe jasotako erronkarieraren katea kolokan egongo zen herriko etxe askotan.
|
|
|
Seguru asko XIX. mendeko 70eko hamarkadan zehar eten zen herrian lehendik ere pitzatzen hasitako euskararen jarraipena. Hizkuntza etxean taxuz jaso zuten bidankoztarren arrastoa 1870 ingurura arte behintzat aurkitu dut;
|
baina
ordutik aurrera egoera oso azkar aldatu zen. Fuertes etxeko albisteak aldaketa horren isla argia dira:
|
|
2015
|
|
|
«9: 00: 00 eta astelehenetik ostiralera egoten naiz. Hori da kontratuan jartzen duena,
|
baina
ordu gehiago egoten naiz hemen azkenean», dio Arkaitz Almorzak.
|
|
2016
|
|
|
Antzinako Erregimenaren krisian, Monarkia Hispanikoan zehar herritarrek hornikuntza arazo larriak pairatu zituzten. 1765ean ilustratuek bultzatutako aleen merkataritzaren liberalizazioak hornikuntza erraztea eta urrialdiak amaitzea zeukan helburu,
|
baina
ordura arte oso erregulatuta egon zen merkatua bat batean askatzeak kontrako ondorioa izan zuen. Hurrengo urteetan aleen merkatua libre mantendu nahi izan zuen koroak, baina, espekulatzaileen lana errazten zuen neurrian, merkataritza askatasunak urrialdiak (uzta txarrek eta gerrek sortuak) are kaltegarriagoak izatea besterik ez zuen lortu.
|
|
2019
|
|
|
Momoition, bi elementuok osatutako multzoa sakonki aztertua izan da, haren jatorria IX. X. mendeetan kokaturik (García, 2001). Astigarribian, indusketak data berantiarragoa iradokitzen du, XI. mendea (Pérez, 2004),
|
baina
ordurako San Andres eliza eskualdeko elite politiko eta eklesiastikoen eskuetan ageri da, errentak jasotzeko eta kudeatzeko zentro gisa3, eta litekeena da, beraz, inguruko populazioentzat zeukan erreferentzialtasuna lehenago ere garatu izana.
|
|
2021
|
|
|
Adituek Asian kokatzen dute ikergai dugun ipuin honen jatorria. Bettelheimek (2009), esaterako, zehazten du K.o. IX. mendean idatzi zela lehenengoz Txinan,
|
baina
ordurako historia luzea omen zuen testuak. Gomezek (2003) azaltzen duenez, Grimm anaiek 1810ean jaso zioten Aschenputtel testua Alemaniako Marburg herriko emakume zahar bati eta Kinder und Hausmarchen liburuan argitaratu zuten.
|
|
|
43). Esan dezakegu euskara modu batean edo bestean beti lotuta egon dela Arabako identitatearekin,
|
baina
ordura arte harremana sinbolikoa besterik ez zen. Aurrerantzean, ordea, euskararen biziberritzea praktikan jarri zen.
|