|
2000
|
|
|
Erran dizut ezen osaba eta biok geure elkargo sekeretu hura fundatu eta handik sei zazpi hilabeterat heldu zela jaun Marcel: prezeptore berria heldu zenean, beraz, guztiz nengoen osabarekin liluraturik,
|
baina
jaun Marcelek ere berdin liluratuko ninduen handik aitzina.
|
|
|
Eta boz haiek entzuten nituen, gauetan partikularzki, eta boz bakoitzak bere iritzia emaiten zidan. "
|
Baina
jaun André brunotarra bada, salatu egin duk, Jainkoaren amoreakatik, zeren bere kulpagatik eta bere hutsagatik bertze anitzek egin baitezakete huts, eta halatan infernurat kondena... Edo, jaun André maite ote duk Jainkoa bera baino gehiago...?", erraiten zidan boz batek.
|
|
|
Pentsa dezakezun bezala, jaun Marcelen eta aita Bartolomeren eskola emaiteko moduak arras diferentak ziren: biak ziren katolikoak, eta biak hitz egiten trebeak, antzetsuak eta jasoak,
|
baina
jaun Marcel, buztina bezala, moldagarria zen, eta aita Bartolome, harria bezala, zurruna eta guztiz moldagaitza:
|
|
|
Edo, ez al ziren, bada, haiek katolikoak izan? Eta ez al digu nehoiz erran, bertzalde, ezen jaun Eusebiok Amaiurretik ihes egitea erdietsi zuela,
|
baina
jaun Pedro heroi bat bezala hil zela. Eta, baldin gauzak hala gertatu baziren, zer barkatu behar zion, bada, erregeordeak heroi bati, dominak eta sariak izan ohi direnean heroitasunaren ordain...?
|
|
|
Nik ere konpainiatu nahi izan nituen,
|
baina
jaun Marcelek erran zidan:
|
|
|
—Ezagutzen nauzue eta badakizue ene senarrarena naizela eta, ohorezko emazteki bati dagokion bezala, haren aldeko nauzuela orain ere...
|
baina
jaun Joanesi ere —halaxe deitzen zion amak osaba Joanikoti, izen tipigarri hura laket ez zuelako, zeren eta uste baitzuen ezen begirunearen etsaia zela gehiegizko konfiantza— zerbait erran nahi nioke. Egiak ez gaitu beti zoriontsu egiten, zeren, batzuetan, beldurra baino are beldurgarriagoa den...
|
|
|
Zergatik ez hitza numeroaren alde jarri, eta numeroa hitzaren alde? Zeren esmeraldak be rezko edertasuna du, begietarik sartzen zaiguna, baina hitzak ere bere edertasuna du, izen airos baten soinuan edo poema baten errezitaldian belarritik sar dakigukeena, eta ez dago begia belarriaren aurka jarri beharrik..."
|
Baina
jaun Marcel eta osaba Joanikot burutsuak ziren eta hitz errazekoak, eta Jainkoak bakarrik daki ez ote zuten bertze zerbait asmatuko, nork bere ikusmoldearen atxikitzeko, eta hegi batetik —eta bat bederaren egiatik— bertzearen egia ukatzeko...
|
|
2003
|
|
|
Bere egoitza nagusia Bilbon duen Euskaltzaindiko lehendakariari, Jean Haritchelhar i galdetzen diotelarik kazetariek: ?
|
Baina
Jauna, ez ote zara zu frantsesa??, Baigorriko auzapez ohiak ihardesten die, holetan: –Frantsesa bai, frantses estatuaren hiritar edo, citoyen?
|
|
2009
|
|
|
–Ez dakit une egokia ote den, erran zuen Oskarrek?,
|
baina
jaun horrekin, Salustianorekin hitz egin nahi nuke.
|
|
2010
|
|
|
ea onen aldera itzultzen den garaiz, Elizaren zerbitzari diren aingeru eta arkaingeruen osteekin bat egiteko?; jarraian, amaren eskuak bereetan hartzen zituela, gehitu zuen: . Seme baten irrikan egon naiz bizitza osoan,
|
baina
Jaunak ez dit eman, badakizu. Egia da gero seme alaba asko izan ditudala, ikasleak seme alabatzat ere hartu izan ditut-eta, baina ez da berdina.
|
|
|
Nik ere bai baitut iloba gorri bat, neure otoitzetan gogoan daukadana noiznahi, Jainkoak noiz ukituko duen... ea onen aldera itzultzen den garaiz, Elizaren zerbitzari diren aingeru eta arkaingeruen osteekin bat egiteko"; jarraian, amaren eskuak bereetan hartzen zituela, gehitu zuen: " Seme baten irrikan egon naiz bizitza osoan,
|
baina
Jaunak ez dit eman, badakizu. Egia da gero seme alaba asko izan ditudala, ikasleak seme alabatzat ere hartu izan ditut-eta, baina ez da berdina.
|
|
2012
|
|
|
Ligiko jaunak, ordainez, bere arima emango zien lamiei, lana epean bukatuz gero.
|
Baina
jaunak, trikimailu bat baliatuz, oilarrari egunsentia baino lehen kantarazi zion. Lamiak, hura entzutean, oihuka eta biraoka desagertu egin ziren, baina ordurako zubia bukatuta, edo ia bukatuta?
|
|
|
Gure arteko jende gehiena behartua zegoela miserian bizitzera, soldata txikien truke egunero lan eginez, gutxi batzuk oparotasunean bizitzeko. Oso luzatu nintzen honetan eta antzerako beste xehetasun batzuetan,
|
baina
jaun ohoragarri hura ez zen halere asetzen, lurreko emaitzetan parte izateko eskubidea animalia guztiek dutela uste baitzuen, eta batez ere besteen buru diren haiek. Horregatik nahi zuen nik esatea zeintzuk ziren jaki garesti horiek eta nola zitekeen gutariko inor haien faltan egotea.
|
|
|
Eta errege zigilua zuten bere kredentzialak erakutsi eta begien aurre aurrean jarri zizkidalarik, hamar minutu inguruz hitz egin zuen, batere haserre itxurarik gabe, baina bai nolabaiteko tinkotasunez; sarri egiten zuen keinu aurrera, gutxi gorabehera milia erdira zegoen hiribururantz, geroago jakin nuenez?, ni hara eramatea erabakia baitzuen Maiestateak Kontseiluan. Hitz gutxitan erantzun nion, baina alferrik, eta aske nuen eskuaz keinu egin nuen beste eskurantz(
|
baina
jaun bikain haren buru gainetik, berari edo beraren segiziokoei min egiteko beldurrez), eta gero neure burura eta gorputzerantz ere bai, askatasuna nahi nuela adierazteko. Nahikoa ongi ulertu zidala ematen zuen, buruaz ezezkoa egin baitzuen, eta preso bezala eraman behar nindutela adierazteko moduan heldu zion bere eskuari.
|
|
|
Dena prest egon zenean, eta irteteko eguna iritsi zitzaidanean, agur esan nien ugazabari, andereari eta etxeko guztiei, begiak malkoz gainezka eta bihotza saminez eroria nituela.
|
Baina
jaun ohoragarri hark, ikusminez, eta agian (harrokeriarik gabe esan badezaket) maitakortasunez neurri batean, kanoan ikusi nahi ninduen, eta auzoko zenbait lagun eraman zuen berekin. Ordubete baino gehiago itxaron behar izan nuen mareagatik, eta gero, haizeak irlarantz oso ederki jotzen zuela ohartu nintzenez, hara bideratzeko asmoa nuenez, bigarrenez esan nion agur ugazabari; baina haren apatxari muin egiteko makurtzera nindoanean, poliki poliki apatxa nire ahorantz altxatzeko ohorea egin zidan.
|
|
2014
|
|
|
–
|
Baina
jaun hori ez dago kanpamentuan. Nik, behintzat, ez dut ikusi, ohartarazi zuen Harry Blountek.
|
|
2015
|
|
|
Batek daki, eta nik badakit. Baina ez dut esango, nik neure buruaz soilik hitz egin baitezaket, eta gizaki guztiak legearen aurrean berdinak
|
baina
Jaunaren aurrean desberdinak gara, zer esanik ez auzoaren edo notarioaren aurrean. Nik ez dut sekula utopiarik izan, liburuzain batek ezin du utopikoa izan (ezta militar batek pentsalari ere), eta tulunbioaren deiak ez nau inoiz erakarri; baina izan nuen amets bat sekula bete ez nuena, eta min hura izan zen nire olerkien ehuna, jostorratza eta haria, eta orain kontent nago, ez olerkiengatik, amets hura sekula bete ez nuelako baizik.
|
|
2016
|
|
|
Ondoren, lotu zuen Isaak eta aldareko egur gainean ezarri. Eskua luzatuz hartu zuen aiztoa bere semea hiltzeko,
|
baina
Jaunaren aingeruak dei egin zion zerutik:
|
|
2019
|
|
|
|
Baina
jaun hark, haizea hartzera joan ordez, eskua sakelan sartu, zeraman dirua atera eta arrantzalearen eskuan jarri zuen. Kriseiluaren argitan begiratu zuen txalupariak zer jaso zuen.
|
|
|
–Naiara! Ez dakit zer daukazun buruan,
|
baina
jaunaren semeaz ari natzaizu! Otsoa Ustirikoaz!
|
|
|
Bidaiarien arabera, noski, hemen jaunaren armagizonak ez dira oso maitatuak, eta zerga biltzaileak are gutxiago. Ondo dakite hori inguruko herrietako jendeak eta baserritarrek, galdetu Beleagan, bestela,
|
baina
jaunaren gizonek nahiago dute oihandarrei buruzko hamaika ipuin izugarri asmatzea herritarrak hona hurbil ez daitezen, beraien iskiluek babestuta ez bada. Baina kontatu zer egiten duzun hemen!
|
|
2022
|
|
|
Harriak ez du ezer behar eta zuk ere ez. Zu harria zara, eta jainkoak ez zaitu maite,
|
baina
jaun hori maite du!
|