|
2000
|
|
|
Eta zer egin nezakeen nik, baldin munduko spiritu guztiak apezarekin hitzarturik zeudela bazirudien? Zeren uda hartan lehorte izugarria izan baitzen, eta gosea heldu zen Urbiainerat eta, gosearekin batean, bertze izurri bat,
|
baina
gizon emakumeak hiltzen zituena, sukar izugarri eta beheitiko are izugarriago batzuk zirela kausa.
|
|
2007
|
|
|
Adin batetik aurrera, esan liteke sutondoko beroa ematen digula adiskidetasunak, kanpoko hotzaren, erasoen, axolagabeziaren aurrean; niri, dagoeneko, zaila egiten zait sutondo horren beroarekin amets egitea ere, baina hango hauspearen epela lortu nahiko nuke bederen, ilinti bizi bat ez bada txingar ondo bat, garai bateko su lamen arrasto gisakoa. Metafora errazak dira hauek, ohartzen naiz,
|
baina
gizon emakume askoren gogoa zulatu duelako bihurtzen da metafora bat erabilerraza; sentipen sakonek, gehienetan, ez dute hitz zailen eta hitzaldi konplexuen beharrik.
|
|
|
3) Herder-ek ikuspide bion konbinazioa egiten du nolabait (Leibniz, Herder, Goethe, Humboldt-en ildoa historiaren filosofian): arrazoimenaren progresoa baino gehiago, hedaketa dago; gizadia aurrera doa,
|
baina
gizon emakumea betiko bera da. –Giza arimak, gorputzak bezala, adin diferenteak igarotzen ditu.
|
|
2009
|
|
|
Bai.
|
Baina
gizon emakume landuak ere askatua izan beharra dauka: izan ere, gizon emakume naizen neurrian, gizon emakumearen kulturako, historiako txarkeria guztiak ez zaizkit arrotzak(, humanus sum et??).
|
|
|
|
Baina
gizon emakumea ez da intuizio momentu errebelatzaile hori bakarrik. Gizakia abere konplexua da.
|
|
2013
|
|
|
–moztu zuen Albertinak, jakintsuaren paperean?. Zeledoniok asko jakingo dik eskopetez,
|
baina
gizon emakumeen artekoa beste ehiza mota bat duk, beste arma batzuk behar dituena. Esaiok, hasteko, eguen goizean jai hartuko duala, bihotzak ere bere lanak ematen baititu, ondo egin beharrekoak?
|
|
|
–Eta hor konpon, Mari Anton!, ezta? –moztu zuen Albertinak, jakintsuaren paperean– Zeledoniok asko jakingo dik eskopetez,
|
baina
gizon emakumeen artekoa beste ehiza mota bat duk, beste arma batzuk behar dituena. Esaiok, hasteko, eguen goizean jai hartuko duala, bihotzak ere bere lanak ematen baititu, ondo egin beharrekoak...
|
|
2015
|
|
|
–Bai, eta dantzaren kasuan, seguruena orain dela hogei urte aritzen ziren berberek jarraituko ditek,
|
baina
gizonen ordez emakume trabestituekin. Xren irribarre okerra patxaran tragoak ezkutatu du?, gure folklorearen dragqueenak.
|
|
2019
|
|
|
organo horren bitartez eskuratutako objektu desiragarriek zer balio duten, bada, balio horixe du zakilak gizonarentzat; emakume helduaren gutizia, orobat, gizasemea bezala harrapakin batez jabetu ahal izatea da, ez harrapakina eskuratzeko gizasemeak darabilen tresna edukitzea; haurrak asebetetzen du gizonen besarkadak ezin gogobete duen erotismo oldarkor hori: izan ere, emakumezko maitaleak gizonari eskaintzen dion hori,
|
baina
gizonak emakumeari eskaintzen ez diona, horixe da haurra; jakina, ez da zehatz mehatz gauza bera, harreman guztiak originalak baitira, baina haurrak haragizko betetasun bat dakarkio amari, nola emakume maitatuak gizon maitatzaileari?, ez errendizioan, ezpada nagusitasunean; gizonak zer aurkitu nahi duen emakumearengan, horixe bera atzematen du emakumeak haurrarengan:... beste den bat, aldi berean natura eta kontzientzia dena, harrapakin eta doble zaiona.
|