|
2001
|
|
|
Argitaratutakoan, Lekuona liburu horretaz baliatu zen bere lan hori egiteko, Basa rriren bertsolari proiektuaizena erantsiz. Lekuonak ondo egin zuen;
|
baina
gero jendeak gehiago irakurri eta aitatu du Lekuonaren lana, Basarriren liburua bera baino. Irakur dezatela Lekuonarena; baina gorago joan, iturriraino alegia, eta Basarriren prosa ere irakur dezatela.
|
|
2002
|
|
|
«(...) Ondo dago Gasteizko Artium hau zabaltzea,
|
baina
gero jendea bertara hurbiltzen ez bada? (...) Zaila da oso artearen gestioa, are zailagoa arte garaikidearen kasuan, eta oraindik askoz ere zailagoa arte garaikidea, a priori horretan interes gehiegirik ez duen gizartearekin uztartu behar denean gestio horren emaitza nagusia lortzeko.
|
|
2006
|
|
|
Apaizak garbi hitz egin behar du. Haur bat hiltzen denean, astebetean dolu handia egoten da,
|
baina
gero jendea «tira, berri on bat da, Jainkoak eraman du» esan eta lasaitzen da. Lur ematean bertan, maiz esaten diet, «ikus dezagun.
|
|
|
ha! labana haundia bai, gaztarentzako labana, Mixari herrian tipo batek eskeintza in zion eta nik gazta hura ez genuela behar, etekin gutxikoa!,
|
baina
gero jendiak ongi estimatu zuen eta askok eskatzen ziguten, han santurtzin birrak ere erruz saldu genituen, kupel batian freskatzen iduki eta, gero beste herri batzuetan ere bai birrak eta haiek nahikoa uzten ziguten, han santurtzin ere bai, etortzen zitzaigun jende pobria apal apalik mokadu bat eske eta nik fuera! fuera!, gero kanbiorik gabe gelditu ginen eta bila joan nintzenian, Mixak pobreen artian bokatak banatu zituen, han esan ziguten biharamunian zornotzan kontzertu haundia zegoela, karnixeria batian haragiak erosi, hara gindoazela galdakao parian kontrola ikusi genuen urrutira eta mendiz mendiz in genuen krixton errebuelta, ez bait genuen aseguroaren paperik, hura ez genuen lotu, zornotzan zegoen siniestro total eta han ere lege problemarik ez genuen izandu eta han ere dena saldu genuen, ordiziara ere joan ginen eta han inon baino gutxiago saldu genuen eta gaizki pentsatzen hasi ginen, Mixak bere amantalarekin eta jantzi zuen lastozko sonbreroarekin iten zuen aurpegi luze bat, eta nik, redios, han ere munipekin gogor diskutitu nuen, eta azkenian jende gutxi zebilen tokian utzi ziguten eta jale ergelak goierriko haiek, hori zer da, zer du saltsa gorri horrek?, saltsa ona!
|
|
2011
|
|
|
IBON.
|
Baina
gero jendeak hitz egingo zuen kasuaz.
|
|
2012
|
|
|
Ez da erraza ulertzeko. Colmek izugarri lan handia egiten du,
|
baina
gero jendeak ez daki zer esaten ari garen eta horrek komunikazioa mozten du neurri batean.
|
|
2014
|
|
|
Asko irakasten dute bezeroek. Garrantzitsua da sukaldean egotea,
|
baina
gero jendearen erreakzioa ikusi behar da, jendea ezagutu. Nire gurasoek taberna zutenean, bigarren maila batean zeuden sukaldariak.
|
|
|
Poetaipuntok dioenez, dibertigarria da testua deklamatzea. Hala ere, ñabardura egin du,, agian idazteko garaian sufritu dut,
|
baina
gero jende aurrean erakusteko garaian dibertitu egiten naiz, ez naizelako momentu hartako pertsona bera?. Deklamazioak poesiari zer ematen dion galdetu diogu egileari, eta berak erantzun du egilea eta hartzailea bertatik bertara egotea desberdina dela.
|
|
2015
|
|
|
Alde horretatik, jakin nuenean kalean geratu nintzela, ez nuen pena berezirik hartu.
|
Baina
gero jende asko etorri zait pena izan dela esanez. Egia da, pasatu eta gero, penatxo bat sortu zait finalean ez sartuta.
|
|
2017
|
|
|
Gaur ERAIKIZ ekimenaren hirugarren saioa burutuko da areto huts honetan. Miren Akerretaren –errotik saihestu zuen lankidea zela aipatzea– Dolutan dokumentala eskainiko dute, eta gero bertan parte hartutako biktimekin eztabaida izango da, orain hutsik
|
baina
gero jendearen abegiz beteko den areto honetan”.
|
|
2020
|
|
|
Ez da horrela, dominazio egoerak normaltasunarekin konfunditzen dira. Legeak bortxaz ezarri ziren momentu batean,
|
baina
gero jendeak inkorporatuta eramaten ditu. Frankismoa ere gehiengoak ez zuen injustizia moduan bizi.
|