|
2004
|
|
|
Ba dago hiztegirik bai, baina euskerazko hitzek erderaz zer esan nahi duten eta erderazko hitzek euskeraz zer, diotenak bakarrik; ez dago, ordea, euskaldunik eta euskeraz, euskalduna zer den esplikatzen dizuen hiztegirik.
|
Bainan
erderazkoa, frantzesa edo espainola edo inglesa, hartu eta, euskalduna?
|
|
2009
|
|
|
fenomeno bat ez da ahaztu behar: Seminariora haurraren lexiko txikiaz sartu eta urteetan hizkuntzaren iturri bizitik etenda bizi izan denak (agian euskara osoki ahaztu gabe,
|
baina
erdaraz biziz), gero bere baliabideak aberasteko eta, euskara ikasteko?, eskuarteko hiztegiez eta momentuko testuez baliatu behar izaten du, herriko euskara bizian ezin murgilduz (eta areago literatura klasikoa eskura ez badu).
|
|
2015
|
|
|
Dagoeneko esana dut erdara hutsez ikasi genuela guk. Beasaingo fraideetan azken urteetan euskaldunak gela batean bilduta,
|
baina
erdaraz; euskara ere ematen ziguten ikasgai gisa, ez dakit askorik ikasiko genuen baina, ez programarik ez antzekorik egonda; Tolosako Eskolapioetan, berriz, euskaldunak eta erdaldunak nahasian geunden eta, lehen urtean, ez zen euskararik ikasgai gisa ere; bigarrenean bai, astean pare bat orduz edo, denok batera, hitz egiten bazekitenak eta ezer ez zekitenak nahas mahasean, eta berezitasun bateki... euskara batua ez baina gipuzkera zen irakasten zigutena, Oñatibiaren metodo hatxerik gabeko batekin; andereño tradizionalista moduko bat etortzen zitzaigun hasieran, baina gero ez dakit haurdun geratu zen edo zer, haren ordez mutil zarauztar hippy bat azaldu zitzaigun, hippya eta gipuzkeraren aldekoa, bitxia bada ere; uste dut Oñatibiaren beraren familiakoa zela.
|
|
|
arrotza egiten zaigu besteen euskara. Leku urrunetako euskaldunak elkartu izan diren aukera apurretan, euskaraz hasi ohi da jarduna,
|
baina
erdaraz jarraitu da, euskaraz ulertzeko arazoak sortu eta berehala. Soldadutza gertatu da alderdi urrunetako euskaldunen bilgunea, eta hauxe zioen Esteribarko nafar batek 1989an (in Euskaltzaindia 1999:
|
|
|
Bazen, beraz, euskara normaltasunez erabiltzeko gogo eta asmorik, berau ghettora baztertu edota folklorekeriara kondenatu barik; hala ere, astekariak bazeukan Euskara izeneko sail finko bat,
|
baina
erdara unibertso/ euskara azpikategoria parametroak indartu nahian baino, beste gurari bati jaramon eginez osatu zuten sail hori; ezen lehenengo zenbakian (IX) irakurri ahal izan genuenez,, eskola txiki, bihurtu gura baitzuten Euskara izeneko atala:
|
|
2016
|
|
|
%4k erabiltzen dute euskara erdara adina edo gehiago? 1991n %0, 5 ziren?. Beste %8, 3k ere egiten dute euskaraz,
|
baina
erdaraz baino gutxiago. Datuak txikiak izan arren, Aizpuruak eta Ortiz de Landaluzek nabarmendu dute «geldialdirik edo beherakadarik» ez dela nabaritzen Araban.
|
|
|
Gazteekin ere hori gertatzen da: euskaraz badakite gehien gehienek,
|
baina
erdaraz hobeto aritzen dira asko. «Euskaraz hobeto moldatu ezean, zer dela-eta egingo dute euskaraz belaunaldi gazteek?».
|
|
2017
|
|
|
Hori bai, seme alabak ereduan matrikulatu ditugu, baina guraso gutxik, oso gutxik, hartu du euskaltegirako bidea seme alabekin batera euskalduntze bidea egiteko. Utzikeria nagusitu zaigu397 Euskara maitagarria zaigu,
|
baina
erdarak bizi gaitu398.
|
|
|
Ez gara, kasu honetan, euskaraz egin ahal izateko probabilitateez ari. Aipatu nahi dugun egoera honetan solaskide guztiak euskaldunak dira, alegia, euskaraz egiteko eta ulertuak izateko aukera bermatua daukate,
|
baina
erdaraz egiten dute?. Dabid Anaut Peña,. Argiak eta itzalak euskararen lurraldean.
|
|
|
[?] Udalerri euskaldunak gaur egun ez dira hain euskaldunak: etxeetan ere erdarak pisu handia du, euskaraz %72k daki,
|
baina
erdaraz dakitenak ez dira hori baino gutxiago?. Iñaki Iurrebaso, Argia,.
|