|
2002
|
|
|
Mitxelenak hainbat
|
lanetan
argitaratu zituen bere iritziak gai horren inguruan. Ikus, besteakbeste, (Mitxelena, 1977) eta (Mitxelena, 1980).
|
|
2003
|
|
|
Proposamen horrek harrera ona izan zuen, hari beretik, Txillardegik. Euskal herritik Erdal herrietara?
|
lana
argitaratu berri baitzuen, diglosiari buruzko zenbait lan jasoz. Bertan, euskal hizkuntzalariak elebakartasunaren aldeko apustua egiten zuen.
|
|
|
Mitxelenak hainbat
|
lanetan
argitaratu zituen bere iritziak gai honen inguruan. Ikusi, besteak beste, Michelena, L. (1975):
|
|
2006
|
|
|
1989an nire bigarren literatur
|
lana
argitaratu nuen: Garretatik erauzitakoak, ipuin bilduma bat.
|
|
|
1983 eta 1994 bitartean Frankfurteko Unibertsitatean irakatsiko ditu Filosofia Soziala eta Historiaren Filosofia. Bitartean, ondoko
|
lanak
argitaratuko ditu: Kontzientzia morala eta ekintza komunikatiboa eta Modernitatearen diskurtsoa.
|
|
|
Talde lana izango da, beraz, eta JILTBren 8 artikuluan aurkituko dugu horren definizioa. Arau horrek dioenaren arabera,
|
lana
argitaratzean eta hedatzean izena ematen duen horrenak dira talde lanaren egile eskubideak.
|
|
2007
|
|
|
...e ezagutzarekinerlazionatutako Irizpide morala haurrarengan (Le jugement moral chez l' enfant) izenburuko liburua argitaratu zuen; moralitatearen garapena aztertzen zuen han.1951 urtean, berriz, Weil-en laguntzarekin, Aberriaren ikuskera eta atzerriarekikoharremanen inguruko ideien garapena haurrarengan (Le development, chezl enfant, de l idee de patrie et des relations avec l' etranger)
|
lana
argitaratu zuen.Lan horretan, 1924an plazaratutako liburuan aztertutako aberriari eta atzerriariburuzko ikuskeren inguruko ikerketetan sakondu zuen Piaget-ek.
|
|
|
Dena den, azken bolada honetan, emakumeari buruzko azterlanak nabarmentzen ari dira psikoanalisian, gai hori beste jakintza eremu askotan nabarmentzenari den bezalaxe. Freud-en biografo ofizialtzat hartzen den Ernest Jones-ek (psikiatraeta psikoanalista ingelesa,) emakumearen sexualitateari buruzkoFreud en beraren ikuspegia kritikatu zuenetik, hamaika
|
lan
argitaratu dira emakumearen sexualitateaz, eta lan horietan, ezinbestez, emakumearen moraltasunarengarapena eta eboluzioa eztabaidatzen da (J. Chasseguet Smirgel, 1964; K. Horney, 1967; S. De Beauvoir; 1977; F. Dolto, 1982; E. Dio Bleichmar, 1997; N. Levinton, 2000; A. Garcia de la Hoz, 2004; eta abar).
|
|
2008
|
|
|
Oraingo honetan beste urrats bat eman dugu, Gotzon Iparragirrek egindako Eibarko historiari buruzko ikerkuntza
|
lana
argitaratzea hain zuzen ere. Izan ere, ikerkuntzan jardutea ez da lan erraza, baina zailtasun guztien gainetik lanok burutu ostean gehienetan bazter batera zokoratzen dira hautsak jan ditzan.
|
|
2009
|
|
|
Southworth en liburua eredugarria da, ez bakarrik kontatzen duenagatik, ez bada ere, bere kontakizuna idazteko eta argudiatzeko ezer bazterrean uzten ezduelako baino. Esan bezala La destruccion de Guernica liburua atera aurretik etaondoren ere Gernikako bonbardaketaren gainean gezurrak zabaldu badira ere, Southworth ek bere
|
lana
argitaratu ondoren egileon sinesgarritasuna hutsarenhurrengo bilakatu da.
|
|
2011
|
|
|
Euskeran argitaratutako oharraren arabera, guztira 25 lan aurkeztu ziren bi egunetan, baina gerora hainbat testu ez ziren kaleratu66 Buletinean 12 hizlariren
|
lanak
argitaratu ziren. Horretaz gainera, 10 hizlari ez ziren Arantzazura hurbildu eta haien lanak biltzarreko beste kideren batek irakurri zituen67 Hizlarietatik 11 abade edo fraide68 izan ziren, eta beraz, nabarmena da biltzarraren kokalekuak eliztarren parte hartzean izan zuen eragina.
|
|
|
Ondorioa argia da, Euskerak, Euskaltzaindiaren aldizkariak, Hizkuntzalaritzaarloko aldizkaria izanik, eta egileak euskalariak izanik (hau da, euskaltzaleak zertan izan ez duten ikertzaileak), ez zuen halabeharrez euskarazko
|
lanik
argitaratu behar. Gainera:
|
|
|
Beraz, 80ko hamarkadan aldizkari eleaniztunetan, hau da, euskaraz zein erdaraz prestatutako
|
lanak
argitaratu zituzten aldizkarietan, erdara nagusi zen, zentrala, eta euskara periferian kokatzen zen. Hortaz, gizartean hizkuntzak bizi zuen egoera diglosikoa, goi mailako aldizkari hauetan ere antzematen da.
|
|
|
Euskararen batasunaren aurka Josu Arenazak hainbat
|
lan
argitaratu zituen, bai liburu bai artikulu formatuan (Tus hijos y el euskera (el mito del. BATUA?, 1974); Antonio Mª Labaienek Sasibatasuna: mala letra y peor espíritu de una pseudo unificación (1972), eta abar.
|
|
|
80ko eta 90eko hamarkadetan Zientzia Fakultatean doktorego tesia euskaraz aurkeztu zutenetako askok (M. J. Zarate, J. M. Pitarke, N. Zabala, eta J. J. Imaz) UEUn argitaratutako ikasmaterialetan parte hartu zuten. Kasu batzuetan gainera UEUn beraien tesien laburpenak, tesinak edo karrera bukaerako
|
lanak
argitaratzeko aukera izan zuten505.
|
|
|
386). G. Larrañagaren
|
lan
argitaratu gabeen zerrenda I. Azkunek ere eskaintzen du (Azkune, 1983: 467).
|
|
|
Ez zen ELEren saria irabazi zuen aldi bakarra, 1972an accesit bat jaso baitzuen eta 1974an berriz sari osoa eskuratu zuen Aljebra lanarekin. Otaegi ere apaiza zen, 1943an jaio zen Azpeitian, eta 70eko hamarkadan zenbait
|
lan
argitaratu zituen: Lehen gizarteak (1971) Mensajerorekin eta ikastolarako materiala Haitzuloetako euskal gizona (1976) Gordailurekin.
|
|
|
urteen artean 7 kongresu antolatu zituen Eusko Ikaskuntzak, eta kongresuetako liburuen argitalpenetan 578
|
lan
argitaratu ziren. Inguma datu basearen arabera, euskaraz 95 lan kaleratu ziren.
|
|
|
Ondorioz, euskarazko produkzio jasoak ordura arte bizi gabeko hazkundea izan zuen. Inguma datu basearen arabera, urte tartean euskarazko
|
lanak
argitaratzen zituzten 25 argitaletxe eta 62 aldizkari egon ziren. Argitaletxeek maila jasoko 367 liburu eta itzulpen argitaratu zituzten.
|
|
|
Izan ere, bertako zuzendari izan dira, besteak beste, Euskara Batzordeko kide eta Bultza! koa izandako Joserra Aihartza edota Euskara Zientifikoko irakaslea izandako Kepa Altonaga. Horregatik aldizkariak Zientzia eta Teknologiari buruzko
|
lanak
argitaratzeaz gainera, euskara zientifikoaren esparrukoak ere kaleratu izan ditu.
|
|
|
15 taula. Euskarazko
|
lanak
argitaratu zituzten aldizkari eleaniztunak().
|
|
|
115 Kongresuotan aurkeztutako
|
lanak
argitaratu gabe egon dira 2003 urtera arte, Eusko Ikaskuntzak berak edizioa prestatu duen arte.
|
|
|
Euskarazko kulturgintzari dagokionez, 40ko hamarkada latzena izan zen, erabateko jazarpena pairatu baitzuen. Frankismoak ez zuen aldizkarietan euskarazko testuak argitaratzearen kontrako lege orokorrik kaleratu, baina maila apaleko aldizkarietan argitaratzen ziren euskarazko artikuluak gehienetan debekatu egiten zituen120 Hala ere, debeku orokorrik ez zenez, ordena erlijioso batzuek maila apaleko beren aldizkarietan euskarazko
|
lanik
argitaratu zuten, batzuetan are aldizkari elebakarrak kaleratuz121 Esate baterako, 1945 urtetik aurrera Anaitasuna argitaratzen hasi zen Tolosan. Anaitasuna, euskarazko aldizkari erlijioso elebakarra zen, eta gai erlijiosoak zein kulturalak lantzen zituen.
|
|
|
158 Ikus Jakin aldizkariaren 10 zenbakiaren kariaz, aldizkariak berak prestatutako estatistikak. Bertan agertzen denez,
|
lanak
argitaratu dituzten 53 egileetatik, 17 frantziskotarrak dira (eta horietako 16 Arantzazukoak), baina baziren ere sakramentinoak (10), beneditarrak (8, Lazkao eta Belokekoak gehituta), jesuitak (4), pasiotarrak (4), karmeldarrak (3), laterandar eta lasailletar egile bana, eta azkenik baziren ere apaizgaiak (5) (ikus «Yakingarri bat», Jakin, 10 (1959), 89).
|
|
|
Hots, Yakinetik Jakinera egindako jauziaz ari gara, eta Teologiatik kulturara egindakoaz. Hasierako Jakineko sortzaileek Filosofia eta, oro har, kultur
|
lanak
argitaratu arren, aldizkariaren alor lehenetsia Teologia zen. Urte gutxira, kultura lehenetsi zuten.
|
|
|
Euskalerriaren Adiskideen Elkartearen buletina 1945 urtean argitaratzen hasi zen eta etenik gabe gaur arte iraun du. Euskarazko lehen
|
lan
argitaratua, arestian aipatu dugunez, Villasanteren sarrera hitzaldia izan zen 1952 urtean (Villasante, 1952a eta 1952b). Urte horretatik aurrera Adiskideen buletina Euskaltzaindiaren gaineko berriak argitaratzen hasi zen, baita Donostiako hitzaldietako lehenengo bi berbaldiak ere.
|
|
|
20). Aipatutako bilduman Giza Zientziak, Gizarte Zientziak eta Historiari buruzko
|
lanak
argitaratzea aurreikusi zen. Hala, hiru sail sortu ziren:
|
|
|
Zehatzen azpititulua Zientzia Sozialen Euskal aldizkaria zen, eta beraz Giza eta Gizarte Zientzien arloko
|
lanak
argitaratu zituen, hala Ekonomia, Politika, Soziologia, Zuzenbidea, Hezkuntzari buruzkoak, nola Literatur Kritikari edota Psikiatriari buruzkoak ere. Aldizkariaren mailari dagokionez, Zehatzen bertan 1977ko aurkezpenean agertutakoa hona ekarri dugu:
|
|
|
Aldizkaria Euskal Unibertsitatearen aldeko lanetan kokatzen zelako, 1978ko 3 zenbakian Euskal Unibertsitateari, eta une horretan lan horren alde gehien egiten ziharduten erakundeetako bati, UEUri, zenbaki monografikoa eskaini zion. Aipatutako zenbakian, Larrazabalen Euskal Unibertsitate eta UEUri buruzko artikulu bat, eta 1977ko UEUren Udako Ikastaroetako zenbait
|
lan
argitaratu ziren, baita UEUko azken hiru urteotako agiriak ere (Uztaritzeko 1975 eta 1976 urtekoak, eta Iruñeko 1977koa). Euskal Unibertsitatearen gaiari zenbaki monografikoa eskaintzea ez zen harritzekoa, Larrazabalek berak aitortzen zuenez, «zeharo jakina da, bestalde, Euskal Unibertsitatea, modako?
|
|
|
Juan Carlos Jimenez de Aberasturi zen aldizkariaren zuzendaria eta 21 erredaktore eta kolaboratzaile zituen aldizkariak477 Saioak aldizkariaren lehen zenbakian argitaratutako elebiko aurkezpenean agertzen denez, aldizkariak bere burua honela definitzen zuen: aldizkari intelektual gisa, Euskal Herriari buruzko
|
lanak
argitaratu nahi zituena, «gure izaera nazionalean murgilduz, kultura unibertsalaren korronte berrietara bultzatuko duten emaitzetaz»478 aritzeko. Aldizkaria Euskal Unibertsitatearen inguruko aldarrikapenera eransten zen, eta Euskal Herrian bertan zein atzerrian barreiatutako herritarren topagunea izan nahi zuen:
|
|
|
1947ko irailean, P. Rocamora Espainiako Prentsa eta Propaganda zuzendari orokorra Zarautzera oporrak igarotzera joan zela aprobetxatuz, Jose Artetxe eta biak harekin bildu ziren «poema erlijioso eta folkloriko batzuen argitalpen lizentzia eske», baita lortu ere187 Beraz, ordutik Itxaropenak euskarazko liburuak argitaratzeko garai berri bati ekin zion. 1948 urtetik aurrera Salbatore Mitxelenaren lanak, Basarrirenak eta Orixeren Euskaldunak (1950) poesia
|
lanak
argitaratu zituen, baita prosa lanak ere, Yon Etxaideren Alos torrea eta abar. Beraz, gerraosteko euskarazko liburugintzaren lehenengo urratsak Itxaropenan eman ziren eta Unzurrunzagak sustatu zituen.
|
|
|
Esate baterako Deustuko Unibertsitatean urteetan antolatutako Euskal Antropologiako euskal asteetan, euskara oso gutxi entzun zen, nahiz eta bertan euskaldun asko aritu423 Hala, 1970ekoan aurkeztutako 24 txostenetatik bat bera ere ez zen euskaraz izan, nahiz Jose Miguel Barandiaranek, Jose Luis Gotik, Alfonso Irigoienek eta beste euskaltzale batzuek berba egin zuten. Bigarren Euskal Antropologia astean berriz (1971 urtekoa), 38 lan aurkeztu ziren, horietako bat euskaraz424, eta beste bi argitaratu ziren425 Hirugarren eta azken Euskal Antropologia jardunaldia 1973 urtean antolatu zen, eta 29
|
lan
argitaratu ziren bi tomotan. Hala ere bakarra prestatu zen euskaraz, eta Antropologiari buruzkoa barik, lexikografikoa zen426.
|
|
|
Antropologia asteetan aurkeztutako
|
lanak
argitaratuta daude: Primera Semana Internacional de Antropología Vasca (1971); Segunda Semana Internacional de Antropología Vasca (1973) eta III Semana Internacional de Antropología Vasca (1976).
|
|
|
Halaber, Kuliska sortan gerraurreko zein askoz lehenagoko literatur
|
lanak
argitaratu ziren, adibidez Mogelen Peru Abarka, Agirreren Kresala, edo Xabier Lizardiren Biotz begietan olerki bilduma. Era berean, 60 hamarkadetan egile gazte eta berriek (Aresti, Peillen, San Martin...), eta beraiekin zekartzaten gai berriek, Kuliska sortan tokia izan zuten.
|
|
2012
|
|
|
Ondorioz, euskal kulturakpizkunde garrantzitsua ezagutu zuen hamarkada horretan, eta gaur eguneko euskalkulturaren oinarrietariko asko ezarri ziren: 1957an, Txillardegik Leturiaren egunkariezkutua argitaratu zuen; 1958 urtean, Bizkaiko Bertsolari Txapelketa antolatu zuenEuskaltzaindiak; 1960an antzerkira joera modernoak ekarri zituen Jarrai sortu zen; 1964an, Gabriel Arestiren Harri eta Herri
|
lana
argitaratu zen; 1965ean, Gerediaga Elkarteak Euskal Liburu eta Disko Azoka antolatu zuen; eta1968an, Nestor Basterretxeak eta Fernando Larrukertek Ama Lur dokumentalaestreinatu zuten.
|
|
|
Haietariko batzuk hasi ziren Laugarren Munduaren izaera alternatiboa azpimarratzen. Akademian antzeko zerbait gertatu zen Nietschmann ek (1985) bere
|
lanak
argitaratu zituenean eta indarrean zegoen Guda Hotzaren ideologiari ikuspegi berri bat gehitu zionean. Ikertzaile horrek estatuak eta herri indigenak elkarren aurka zituzten gatazkak ezin zirela Guda Hotzaren testuinguruan bakarrik ulertu esan zuen, eta Laugarren Munduaren existentziaz eta Laugarren Munduko gerrez hitz egin zuen.
|
|
|
Talde lana izango da, beraz, eta JILTBren 8 artikuluan aurkituko dugu horren definizioa. Arau horrek dioenaren arabera,
|
lana
argitaratzean eta hedatzean izena ematen duen horrenak dira talde lanaren egile eskubideak.
|
|
2017
|
|
|
Definitutako esperimentazio hauek, Perona et al. (2016)
|
lanean
argitaratu ziren 1 taulan definituriko19 ezaugarrietarako. Bertan, hasiera batean, aipatu bost klaseekin egikaritu zen definituriko esperimentazioa, baina teklatuan oinarrituriko bi klaseak bereizteko zailtasunak zeudela ikusirik teklatuan oinarrituriko bi klaseak bildu ziren lau klaseko arazoa bilakatuz.
|
|
2019
|
|
|
Azken hamar urteetan euskararekiko jarreren eta erabileraren ikerketa esparruan ikuspegikualitatiboekin egindako hainbat
|
lan
argitaratu da. Hiztun profilei dagokienez, lan batzuek euskaraz ezdakitenengan (Amorrortu et al., 2009) eta hiztun berriengan (Ortega et al., 2016) jarri dute arreta.Helburuei dagokienez, euskararen inguruko oinarrizko diskurtsoak aztertu dira Euskal AutonomiaErkidegora mugatuta (Martinez de Luna et al. 2016), edo Nafarroan euskara sustatzeko adostasunsozial berriak identifikatu dira (Erize, 2018).
|