|
2008
|
|
|
Azken orduko urduritasunak somatu genituen: albinteak suziria prestatzen, Julen Zelaieta txupinazoa baino lehen bota behar zuen bertsoa buruan hartzen, zinegotziak Berako eta Nafarroako banderak eta ikurriña jartzen, gonbidatuak kontu kontari,
|
Berako
bertso eskolako gaztetxoak… Berako Kultur Batzordeko hainbat kide ere bertan ziren. Izan ere, Julen Zelaieta izan zen lehen suziria piztu behar zuena, baina Berako Kultur Batzordearen izenean egin zuen, erakunde hau baitzen horren arduraduna.
|
|
2010
|
|
|
Gero, harmailak eta eskailerak betetzen zituzten ikusleen aitzinean, hainbat talde pasatu ziren taula gainetik. Berako Abesbatzak “Festara” abestu zuen; Uxaneko aktoreek besarkadaren garrantzia azpimarratzen zuen antzezlan zirraragarria eskaini zuten; “Bertze Musikak” jaialdiaren bitartez Bera nazioartean ezagutzera ematen duen Ertz kolektiboaren bideoa ikusgai izan zen; bibolin taldeak Vivaldiren “Udaberria” jo zuen;
|
Berako
bertso eskolak, Julen Zelaieta buru zutela zenbait kopla abestu zituen eta Isidoro Fagoagako ikasleen abesbatzak “Xalbadorren Heriotzean” ederki kantatu zuen.
|
|
2013
|
|
|
Eta hori da, zalantzarik gabe herriko ekarpena bai bertsolaritzari, bai euskarari:
|
bere
bertso eskola, bere bertsolariak, bere bertsozaleak, eta batez ere, Gu ere bertsotan egitasmoan parte hartzen duten haurrak. Beraientzat bereziki bertsoa hitzen jaia eta jolasa da.
|
|
2014
|
|
|
Hori ez zegoen duela 20 urte: nork
|
bere
bertso eskolako errealitatea bizi zuen. Salto handia nabaritzen dugu?.
|
|
|
Libertimenduan, berriz, kodifikazioa jartzen da aktorearen gerizatzaile, espazioak definitzen ditu, zirkulua eta musikarekin. Hots bertsolari ttipiei eskatzen zaiena zailena da haste hastetik, ez da harritu behar ez badute komunikatzen, barnera so hasten badira kantatzen,
|
beren baitan
bertso eskolako etxea bilatuz. Bertsolaria zirku pertsonaia egiten da prestakuntza eskas horren erdian, euskaraz duen trebezia erakuts objektu bilakatzen da, eta Iparralde honetan bederen, hizkuntzaren galtzeari lotua zaioke.
|
|
2021
|
|
|
Hamarkada bat geroagoko mapa Esti Esteibarrek eskaintzen du, Elkartearen komunikazio arduradunak: ...at Zamalloak Arabako Elkartearekin elkarlanean; Hala Bedin Bertxoko egin izan da, bertsoa eta umorea uztartuz, Arabako Elkartearekin lankidetzan baita; Bilbo Hiria irratian Potxo irratsaioa eskaini dute; Bizkaia irratian umeek egiten dute Zortziko Txikia irratsaioa, oso aspalditik datorrena; Xorroxin irratian Julen Zelaietak Bertsoinka saioa eskaintzen du; eta Tolosaldeko Atarian Imanol Artola eta
|
bertako
bertso eskolak" Ari Naizela" irratsaioa eskaintzen dute (E. Esteibar, elkarrizketa pertsonala, 2017/VII/27).
|
|
|
41) kronologia osoa: ...den gisan Almengo bertso eskola izan zen martxan jartzen lehenengoa, 1974an; hamarkada horren bigarren erdian Mallabikoa, Durangokoa eta Lamikizkoa etorriko dira; 1979an, Jean Pierre Mendiburuk bertso ikastaroa emango du Baigorrin, eta urtebete geroago Ipar Euskal Herriko Bertsularien Lagunak Elkartea sortuko da; 1980 horretan hasiko dira Amurizaren ikastaroak (lehenengoa, esan bezala, Santutxun,
|
bertako
bertso eskola ekarriko duena); 1981ean Iruñean emango duen ikastarotik Zaldiko Maldiko bertso eskola eta Nafarroako Bertsolarien Lagunak Elkartea sortuko dira; Algortan, Gernikan, Ondarroan, Arratian, Garrikon, Larrabetzun, Mungian, Zumaian, Zarautzen, Goierrin eta Gasteizen bertso eskola bana izango zuten hamarkadaren lehen erdirako.
|
|
|
Martinek ez du zuzenean baztertzen, baina Martin talde batean onartua da, eta Ekhiñe ez dute hainbeste babesten… Ekhiñe pertsona konkretu bat da eta ez du mundu guztia sinbolizatzen, badaude bestelako pertsonaia batzuk ere komikian. Iparrarengandik ere dezente urruntzen da,
|
bere
bertso eskolako beste kide batengandik (kultureta, goi mailako kultur zalea). Bizitzan hartzen dituzun erabakiek batzuengandik urruntzen eta beste batzuengana hurbiltzen zaituzte…
|
|
2023
|
|
|
Dirudielako gure bertsoetako ibilbidearen parte handi handi batean eragin nagusia, nabarmenena eta behinena izan dutela Manolo Arozenak eta Xabier Euzkitzek, badirudi gu bakarrik ari garela ez dakit zer egiten. Guraso bertsolaririk gabeko neskatxo hori, bertso eskolara joan dena, eta
|
bere
bertso eskolako irakaslea plazagizona zena, umetxo horrek ere bertsotara iritsi denean, bide horretan guztian, horrek ere berdin berdin eduki du lotura plazagizon horrekin. Transgresioa eta plazandreen figuraren gorazarrea eta bertsolaritza transfeminista baten aldeko indarra egin bagenu bakarrik zuk, Miren Amurizak eta nik, ez geundeke hemen.
|