|
2002
|
|
|
Gero asaben gaitzak, boterezaletasunak, oztopatu zituen asmo horiek eta zorigaiztoko borroka sortu zen hortik, nahiko hasiera lasaia izan bazen ere. Bikiak zirenez eta adinaren begiruneak ezin bereizketarik egin zezakeenez, Romulok Palatium eta Remok Aventinum mendixka hartu zuten leku sakratu bezala augurioak ezagutzeko, leku haiek euren babespean
|
zituzten
jainkoek aukera zezaten augurioen bitartez zeinek emango zion herri berriari izena eta zeinek aginduko zuen eraiketaren ondoren.
|
|
2006
|
|
|
Arbasoen sinesmen erlijiosoak ere ezagutzen ditugu, nahiz eta hauen jainko eta jainkosak itxura eta izen erromatarrak hartu izan. Nahiz eta izen eta itxura erromatarrak izan meneratzen
|
zituzten
jainkoak haien betiko jainkoak ziren. Horrez gain, nekazariak bizitza ekonomikoko eta sozialeko era tradizionalak mantentzen zituzten.
|
|
2007
|
|
|
Behin batean hilkorren arrazak sortu omen
|
zituzten
jainko andereek, lurraren barruan, lokatza eta sua nahasturik —alegia, sortutako lehen materiatik materia bereizirik—, eta, ondoren, argitara atera zituzten izaki ezberdinak. Epimeteok hartu zuen haren ardura, hasiera batean:
|
|
|
Auzo bakoitzak bere karroza zekarren. Guanabo, El Cerro, Guanabacoa, Vedado, Guanimar, Miranao, Habana Zaharra eta bertze hainbat alderditan egindako lanak ikusi ahal izan
|
zituzten
jainko eta jainkosaz beterik. Ogun, Chango eta Lemanja, urre paperezko koroak buruan, dantzan zebiltzan kartonezko zutarri borobilen erdian eta gezurrezko zaldiarrain erraldoiak zaindari.
|
|
2009
|
|
|
Nazario eta Regina, haatik, bizizaleak ziren, aurretik zuten bizitza osoa, ametsez eta proiektuz josia: zenbat seme alaba izango ote
|
zituzten
Jainkoaren eta Eliza Ama Santuaren bedeinkapenarekin?, noraino haziko zen Nazario Orberen fabrika hamar hogei urteren buruan?, zenbat eta zenbat bals dantzatuko zituen Regina Aldasorok epe berean, edo zenbatetan joango ziren senar emazteak operara nahiz zarzuelara (zarzuelara batez ere, hain zituen Reginak atsegin Chapí, Chueca eta beste maisu askoren obrak), edo zenbatetan zezenetara, Nazariok gogo gogokoak baitzituen zezenketak??:
|
|
|
Nazario eta Regina, haatik, bizizaleak ziren –aurretik zuten bizitza osoa, ametsez eta proiektuz josia: zenbat seme alaba izango ote
|
zituzten
Jainkoaren eta Eliza Ama Santuaren bedeinkapenarekin?, noraino haziko zen Nazario Orberen fabrika hamar hogei urteren buruan?, zenbat eta zenbat bals dantzatuko zituen Regina Aldasorok epe berean... edo zenbatetan joango ziren senar emazteak operara nahiz zarzuelara (zarzuelara batez ere, hain zituen Reginak atsegin Chapí, Chueca eta beste maisu askoren obrak), edo zenbatetan zezenetara, Nazario... hain bizizaleak ziren, non berehala topatu baitziren erresistentzia batzuekin, bizizale batentzat ez baitzen erraz bizitzaren ukoan bizi zèn –bizi ez zèn? – jendearekin bizitzea; Reginak eskarmentu bat zuen, gainera, Madrilgo markes jaun andereen jauregian bizi izandako lau urteko esperientzia gozotik oroitzapen bakarra baitzuen, garratza bezain mikatza –Nataliaren exorzismoa, aita Rafael kalonjeak aurrera eramandakoa–, sarri askotan zamau ezin garbiago baten orbana balitz bezala agertzen zitzaiona... eta Regina sinetsia baitzegoen jauregiari bere distira eman behar ziola, printzipio moral batzuk oinarri hartuta, bai –nola izango zen, bada, balsa dantzatzea bekatu, gorputzek, gorputzen nahaste borrastea ekiditeko hain zuzen, gutxieneko distantzia bati eusten bazioten, beren mugimendu konpasatuetan? –, baina bizitzaren ukoan bizi zèn jendearen aurrean amore eman gabe.
|
|
2010
|
|
|
Ez zen leku txarra teologia, geografia, historia eta halako beste zientzia batzuk ikasteko. Fraidegaiek ahaleginak egiten
|
zituzten
Jainko ezkutu baina dena dakiena eta guziaz arduratzen dena arrazionalki diseinatzeko, eskolastikaren bidetik, 54 errealitatearen eta fedearen arteko alde larria lotu eta paradoxa hori aldean eramateko harrezkeroko bizitzan.
|
|
2011
|
|
|
Soloroek, izurrite haien zergatia asmatu ezinik, Gorbeia eta Oizen
|
zituzten
jainko orokorrengana jo zuten erromerian, euren kantu eta otoitzekin. Zenbait egunez ospakizun horietan ibili ondoren, azkenik Oizko jainko orokorrak, Burukai izenekoak, erantzun zien izurrite haien arrazoia herritarren portaera besterik ez zela, jainko partikularrei orokorrei baino mira handiagoa zietelako, eta haiek, jainko orokorrak, zaharragoak zirela eta sakrifizio hobeak merezi zituztela.
|
|
2013
|
|
|
Hainbat kulturatan daude horren islak (Shaffer, 2000). Esaterako, aztarna arkeologikoetan aurkitutakoaren arabera, antzinako kartagotarrek umeak hil egiten
|
zituzten
jainkoei eskaintzeko (Bjorklund eta Bjorklund, 1992). Erromatarrek ere gauza izugarriak egin zituzten umeekin.
|
|
2016
|
|
|
Ofizialek gure aitak behartu
|
zituzten
Jainkoa eta bere maitasunaren ebanjelioa uztera.
|
|
2017
|
|
|
Eginkizun horretan oinarritu da Caliban eta sorgina, ulertu beharra baitago hiru mendetan zehar Europako milaka emakume zergatik markatu eta exekutatu
|
zituzten
jainkoaren etsai eta deabruaren zerbitzaritzat. Garapen kapitalistaren historia zabal berreraikitzea izan da emaitza, erdigunean jarrita erreprodukzio sozialean eta batez ere lan indarra erreproduzitzeko jardueretan izan duen eragina.
|
|
2018
|
|
|
Wie?" kintetoan" Infernura emazte zikin horiek!" oihukatzen dute Sarastroren bi apezek. Antzinateko erligioetan goiandereak baztertu omen
|
zituzten
jainkoek. https://www.youtube.com/watch, v= oqy9cq8fMa0
|
|
2023
|
|
|
Alemanak elkarturik egon ez arren, lurralde germaniarretako printzeekin tratuak egin beharrean aurkitzen zen Enperadorea, turkoen kontra borrokatzeko haien laguntza lortu nahi bazuen. Hiriek indar handia zuten Alemanian XVI. mendearen hasieran eta ekonomikoki indartsua zen hiri horietako burgesia; Alemaniako merkatari aberatsei botere politikoa falta zitzaien, baina prest zeuden elizaren aginteari aurre egiteko; paretik kendu nahi
|
zituzten
Jainkoaren eta gizakiaren artean kokatzen ziren erlijiosoak; pentsatzen zuten erlijiosoek lan egin behar zutela, hamarrenak jaso ordez (Febvre, 1980).
|
|
|
Horietako bat, Antonio Montesinos, antillarren bizimoduaz benetan errukiturik, Abenduko laugarren igandean Ego vox clamantis in desert zeritzon sermoia bota zien gaztelauei, antillarrekiko jokabidea agerian uzteko asmoz. Domingotarrek hitz egitea nahiko ez zutenez, ekintzara igaro behar ote zuten deliberatu zuten, eta horrela, otoitzaldiak eta baraualdiak antolatu
|
zituzten
Jainkoak okupatzaileen buruak argitu zitzan. Hasierako baraualdiak gose grebak, gaurko hitzetandomingotarrek bere ekimenez eta gogotsu antolatu zituzten, gerokoak, berriz, halabeharrez, gaztelauek ez baitzieten fraideei jatekorik ematen.
|