|
2009
|
|
|
Kasu batzuetan tabak ere erosten ziren. Mungian saltzen zituzten margoturik, eta handik ekartzen
|
zituzten
etxean hildako artxoari kentzen ez ziotenak.
|
|
|
Lau edo seiko koadriletan batzen ziren, ilaran ipini; ahulenek erdiko lekua hartzen zuten eta solo osoak laiatzen zituzten. Txandaka egiten
|
zituzten
etxe batzuetako eta besteetako soroak.
|
|
|
Sarritan izaten ei ziren medikuaren iritziaren eta herri medikuntzaren arteko gatazkak. Medikuek gehienetan mespretxatu egiten
|
zituzten
etxeko erremedioak, konpetentzia profesional modura ikusten zituzten eta.
|
|
|
Etxe batzuetan txerriak gorta barruan edukitzen zituzten, euren txokoan, beste abereengandik bereizita. Ergoienen aurkitu ditugu txerriak era horretan, gortan, hazten
|
zituzten
etxeak. Beste batzuetan, ordea, gortatik kanpoko txabola batean egoten ziren, txarritokin.
|
|
|
Oiloak gortatik kanpo edukitzen
|
zituzten
etxerik gehienetan. Harriak batu eta teila zaharrekin eraikitzen zituzten oillotokiak.
|
|
|
Izan ere, erretako etxearentzat eskean joan eta dirua eurentzat hartzen zuten gazteak agertzen hasi ziren. Gero eta harrera hotzagoak egiten
|
zituzten
etxeetan. Akabuan, aseguru etxeak tartean sartu eta elkartasun erakundeak desagertu egin ziren.
|
|
|
Bagilaren hogeita hiruan, San Juan bezperan, suak isiotzen
|
zituzten
etxe aurreko soroan. Zaborreriak edo sakelerik erabiltzen ziren sua egiteko, San Juan sua sortzeko.
|
|
|
San Juan belarra batzen zuten, menta usainekoa. Eta ira berdeak batzen
|
zituzten
etxeko portalera.
|
|
|
Paella ontzi handiak eroaten
|
zituzten
etxetik Marutxeagako jaialdira zihoazenek. Barasordako hondartzara jaisten ziren eta bertan egiten zuten jatordua.
|
|
|
Etxe gutxi batzuk izan ezik (Marurizarra, Olakorta, Ametzaga...) euren etxearen propietario edo nagusi izan dira jatabearrak. Inguruko herrietan ez bezala, euskal foruak indargabetzean jauntxoek ez
|
zituzten
etxeak jabetzapean hartu.
|
|
|
Gero, burgesia garaturik zegoen inguruko herrietara joaten ziren andrezkoak baserriko produktuak saltzera. Horren trukean olioa edo gatza bezalako sueterako edo kontserbarako lehengaiak ekartzen
|
zituzten
etxera.
|
|
2021
|
|
|
COVID behartutako itxialdian ere literatur tertuliak online egiten zituztela kontatzen du, Dekameron proiektuaren baitan. Horretan, ikasleek une hartan irakurtzen ari ziren liburuari edo testuari buruzko tertuliatxoak egin behar
|
zituzten
etxekoekin, gelakoak baino xumeagoak, baina beste giro batean literaturaz aritzeko espazioak sortzen ziren. Ondoren, hori eguneroko batera eraman behar zuten saio birtualetan partekatzeko.
|