|
2008
|
|
|
Azken hitza ahoskatu ahala, barre txiki batzuk egin
|
zituen
frai Millanek, Ernestinari halako irritxo bat eginarazi ziotenak.
|
|
|
beste mojak ez bezala, zalantzaren balantzan behar zutenak, hasieran bederen, balizko mirariaren posibilitatearen aurkako frogarik behinena ote zen sor Imeldaren buruarintasuna, ala buruarinaz baliatu ote zen Jainkoa miraria adierazteko??, beste koordenatu batzuetan baitzegoen Ernestina? honek bai, gogo gogoan behar
|
zituen
frai Millanen hitzak: –Aizu:
|
|
|
Penitentziaren eremuan, azkenik, elizako jendearen artean, nekez aurkituko zen garaiko giro itoan inor, ez apaizik, ez fraiderik, ez mojarik? bere buruari ez ziliziorik ez diziplinarik ezarriko ez zionik, eritasunak edo ezinbesteko beste arrazoiren batek eragotzi ezean; hartan ere, dena dela, zentzuz aholkatu
|
zituen
frai Millanek komentuko mojak:
|
|
|
Azken hitza ahoskatu ahala, barre txiki batzuk egin
|
zituen
frai Millanek, Ernestinari halako irritxo bat eginarazi ziotenak.
|
|
|
Jainkoarenaren antzeko begi oroikusle batek istantean atzemango zien haren suzko masail gorri goriei, odolak –bihotzak– bularrean eztanda egin zion seinale: beste mojak ez bezala, zalantzaren balantzan behar zutenak, hasieran bederen –balizko mirariaren posibilitatearen aurkako frogarik behinena ote zen sor Imeldaren buruarintasuna, ala buruarinaz baliatu ote zen Jainkoa miraria adierazteko? –, beste koordenatu batzuetan baitzegoen Ernestina... honek bai, gogo gogoan behar
|
zituen
frai Millanen hitzak: " Aizu:
|
|
|
Puntu hari zegokionez, baina, frai Millanek gogoan behar zuen –gogoan zuen noiznahi, hain zuzen ere– bizpahiru mende lehenagoko auzia, meditazioa –oinarri diskurtsibo kontzeptual bat duena– eta kontenplazioa –hitzik gabeko esparrua bilatzen duena– kontrajartzetik sortu zena eta Molinosen eta joera kietisten kondenak ekarri zituena, frai Millanek ez baitzituen bi jarrera haiek elkarren aurkakotzat jotzen, osagarritzat baizik, bere ustez bai baitzegoen denbora bat meditaziorako –Kredoa errezitatuz, adibidez, fede eta doktrina katolikoaren dogmak finka zitezkeen behin eta berriro– eta beste denbora bat kontenplaziorako, zeinean, Donibane Gurutzekoak idatzitako Kantu Espiritualaren ildotik –la música callada,/ la soledad sonora... –, edonor murgil baitzitekeen isiltasun esanezinaren uretan, intuizioak atzemandako errealitate jainkozkoetan blai, entréme donde no supe,/ y quedéme no sabiendo/ toda ciencia transcendiendo... Penitentziaren eremuan, azkenik, elizako jendearen artean, nekez aurkituko zen garaiko giro itoan inor –ez apaizik, ez fraiderik, ez mojarik– bere buruari ez ziliziorik ez diziplinarik ezarriko ez zionik, eritasunak edo ezinbesteko beste arrazoiren batek eragotzi ezean; hartan ere, dena dela, zentzuz aholkatu
|
zituen
frai Millanek komentuko mojak:
|