|
2002
|
|
|
hots, gizarte adostasuna lortzea». Antzeko zerbait idatzi zuen bere artikuluaren bukaeranPaulo Iztuetak, «Gaur, ez aurrera eta ez atzera, impasse antzeko zerbaiten murgilduta gaudelakoan nago,(...) ez
|
nuke
esango une egokian ez gaudenik unibertsitate proiektu berri bati ekin diezaiogun,(...) Nolakoa ikusiko da, baina gurea». Errazantzematen denez, indefinizioa nabaria da.
|
|
2006
|
|
|
Hala ere, ezin dugu pentsatu umeakgure gizartean edonon baino hobeto daudenik babestuta eta zainduta ezta bestekulturetan topatzen diren heziketa eta zaintza sistemetan umeek arazo psikologikogehiago izango dituztenik ere. Badaude oso modu ezberdinak umeez arduratzekoeta amatasuna bizitzeko; gizarte askotan, umeak komunitate osoaren ardurapeandaude edota amak ez beste emakumeak dira beraien zaintzaileak, ez amak nahitaez.Ez
|
nuke
esango, beste aldetik, gure gizartea bereziki maitakorra denik umeekinnahiz eta haurtzaroa balioztatu eta mitifikatu. Azken batean, beste kulturetakoumeen bizi baldintza ezkorrez aritzen garenean (ume txikiak lanean, elikaduraarazoak eta abar) zertaz ari gara?
|
|
2007
|
|
|
Nik ez
|
nuke
esango krisia gainditu zenik garai hartan helburu jakin batzuk jarrigenituelako, alderantziz baizik; beste erabaki batzuk hartuta krisi horretatikateratzen hasi ginen, eta 1994an gaindituta geneukan.
|
|
|
Perpaus hasiera guztiak ezin errazago irakurtzen dira, galdegaiaren legea betetzen denean zein ez. Are gehiago, ikusita zelako kasuistika duten galdegaia errespetatzen duten perpausak, esango
|
nuke
esan, idazleak ez zukeela batere arazorik izango galdegaiaren legea errespetatzen duten perpausetan ere galdegaia aditz ostera aldatzeko. Ondorio nagusitzat esango nuke idazleak, orokorrean, ez zuela lehentasuntzat aditzaren aurrean ipintzea galdegaia, ezpabere, aditza albait aurreren kokatzea.
|
|
2009
|
|
|
Baina lehenik eta behinestatu edo administrazio publiko bezala erantzun beharreko zerbait badagoelaaitortu beharra dago. Nik hori oraindik guztiz lortu denik ez
|
nuke
esango; izan ere, bai Euskadin baita Katalunian ere horrela funtzionatu bada ere, Memoria Historikoaren Legearen tratamendu publikoa gauza pribatua balitz bezala tratatua izanda. Beraz, lehenik eta behin egonkortu behar dena da hau estatu arazo bat bada, administrazio publikoa eta erantzukizun publikoa eskatzen duen zerbait dela.
|
|
2012
|
|
|
Ba ote du tesis garbirik eleberri onek? Ez
|
nuke
esango(...) Baiña tesis ideologikoagiri bat ez baldin badu eleberri onek, impresio bat bai uzten duela, ao gozo berezibat, ta ondo garratza, samiña, mingotxa. Alako illuna, edo erantzunik eztun galderabat gelditzen da aidean zintzilika... Bizitza ez ote dan xede gabeko zerbait, engañubat, burla bat... Biotzean azkengabeko yoranak, iraungi eziñezko egarriak, betierekobizi naia, eta gero... utsa, frakasua... ta eriotza.
|
|
2014
|
|
|
Ordudanik urte batzuk pasatu dira, eta esan bezala, feminismoan Simone deBeauvoirri buruzko eta haren lanaren inguruko idatziak kontaezinak dira, inongoduda izpirik gabe aipatuenen artean egoteraino. Aipatua bezain ezagutua denik bainaez
|
nuke
esango, behin Beauvoirren lana irakurri eta haren pentsamendura gerturatuostean, han eta hemen irakurtzen diren zenbait kritikak ez baitute testuetan bederenoinarri handirik. Hala, gaur da eguna, eta batere lagundu ez duten zenbait itzulpen«ez lortu» eta beste zenbait ahoz ahoko ideia errepikatu eta ez funtsatu tarteko, non, oraindik orain, nahiz eta beharbada arrazoiak ez izan 40/ 50eko hamarkadakohaiek, kritika eta salaketa kopuru handi bat obrari egiten zaion aitzakian autorearizuzentzen zaizkion.
|