|
2004
|
|
|
Bestalde, kontuan eduki behar da bere garaian zientzia aldaketa handia jasaten ari zela,
|
mundu
berri batera, mundu ikuskera berri batera, zeraman iraultza bat ematen ari zela eta oinarri falta nabarmena zegoela filosofia zaharrak ez zuelako balio zientzia berriaren aurrerakuntzen arrazoia emateko eta bere ondorioak ateratzeko. Honela, bada, zalantza egia bilatzeko tresna eraginkorra bihurtzeko eta zuzen bereizi ahal izateko zientziaren esparruan sar zitekeenaren eta ezin sar zitekeenaren artean, Descartesek metodo zientifikoaren mugak ezarriko dizkio zalantzari.
|
|
2009
|
|
|
Eta horretara abiatu zen:
|
mundu
berri bat eraiki zuen, asmatu zuen, bere ideia horiek, beti hor daudenak, beharrezkoak zaizkigunak, derrigorrezkoak, ezagutzeko... kokatzeko. Honela dio Platonek Sokratesen ahotik, nolabait, orain erran duguna:
|
|
2011
|
|
|
Gañerakoan esistentzialista guziak bezelaxe, oiturakeritik ateratzen gaitu. Irakurri ala piztu egiten gera, beste
|
mundu
berri bat ikusita. Kalean ikusi ez degun zerbait arkitzen degu argan:
|
|
|
128), Existentzialismoak, kultura zaharretik ihesi, mintzaira bat jartzen zuen eskura: paradigma bat, unibertso bat, globalki aurreko guztiarekin hausteko (erlijioarekin, politikarekin) eta jauzi batez
|
mundu
berri batean paratzeko. Alde batera, kulturako eta gizarteko alor guztiak bereganatu zituen (janzkera, orrazkera, zinema, eleberria, antzerkia...), eta, izen batzuk aipatzearren, Kafka, Rosellini, Ingmar Bergman, Heidegger, Unamuno eta Camus pentsatzeko eta sentitzeko giro horretan partzuer izan ziren; baina, bestera, hertsikiago filosofia moduan ordurainoko ordena tradizionalaren suntsipenaren, balio trukaera errotikoaren, nahas mahas eta kaosaren eragile izan zen, pentsamendu tradizionaletik behaturik, guztiz irrazionala.
|
|
|
Horretarako hizkuntza alemana da aproposena, edo apropos bakarra. Heideggerrek aditzera ematen duenez, bere baitatik
|
mundu
berri bat sortzeko ahalmena duen bi hizkuntza dago: grekoa (behiala) eta alemana (orain), azken hori hain zuzen grekoarekin elkarrizketan sustatu eta argitua (GA 53:
|
|
2012
|
|
|
Amodioa
|
mundu
berri bat nola sortzen den ikusteko aukera da. Horren hasiera bi ezberdinen arteko topaketa da.
|
|
|
Hortik aurrera
|
mundu
berri bat eraikitzen hasten da, eta prozesuak iraun egiten du. Hasieraz gain, iraupena eta prozesua ere amodioaren ezaugarriak baitira.
|
|
|
munduan badago nire existentziarako iturria, zu zaren hori. Eta horrek, aldi berean,
|
mundu
berri bat eraikitzeko eta horretarako beharrezkoak diren arriskuak nire gain hartzeko prest nagoela esan nahi du.
|