|
2019
|
|
|
Eskizofrenikoen portaerak ere haien txikitako traumen kontakizun inkontzienteak ziren. Stahle rekin egiten zuen terapian haurtzarora itzultzen zen Sture eta egin zituen hilketak haurtzaroko traumen berreraikuntza
|
moduan
interpretatzen zituen terapeutak. Gurasoek egindako erasoak berreraikitzeko mutikoak bahitu eta erailtzen zituen.
|
|
|
Hainbat legegizon eta psikologiako adituk ere zalantzan jartzen zituzten Quick ek aitortutakoak. Dagens Nineter egunkarian Sture Bergwall i egindako elkarrizketan heroitzat hartzen zuten hura; haurtzaroko gertaera traumatikoen ondorio
|
moduan
interpretatzen zituzten Stureren hilketak; baina, egunkari berak argitaratu zuen Anita Cederström psikologoari egindako elkarrizketa bat eta han ukatu egiten zen oroitzapen erreprimituak helduaroan bat batean berrager zitezkeenik (Josefsson, 2015).
|
|
|
Horrela heldu zen Suediako serieko hiltzaile handiena izatera. Hilketak kontakizun
|
moduan
interpretatzen zituen: hilketek iraganeko gertaera traumatikoak islatzen zituzten; hiketen bidez, gertaera haiek adierazten ziren.
|
|
2023
|
|
|
" Hori ez naiz ni!". Gertaera hori uler zitekeen pasarte psikotiko baten moduan edo Jainkoaren iragarpen baten moduan, baina, Erikson ek identitate krisi baten
|
moduan
interpretatu zuen. Luterok aitarekiko harremanetan izan zituen zailtasunak haren teologian islatu ziren; Jainkoa bihurtu zen Luteroren aita.
|
|
|
Kontzilio hori ez zen ospatu beste hogei urte pasa bitartean. Protestantismoak aurrera egingo zuen urte horietan eta Luterok bere absoluzio
|
moduan
interpretatuko zituen Dietako horretako ondorioak.
|
|
|
Ahalegin horrek haren patua aldatzen ez bazuen ere, ahalegina egiten zuen gizakia aukeratuen taldekoa bihurtzen zuen. Lurreko bizitzan arrakasta izatea salbamenaren adierazle
|
moduan
interpretatzen zen (Fromm, 1941).
|
|
|
Portaera sexual ezegonkorra: bisexualitate eta homosexualitate aldiak; harreman homosexual ekaiztsu
|
moduan
interpreta litezke Gauguin-ekin izan zituenak.
|
|
|
Alderantzikatzearen teoriaren arabera, barrea eta umorea terapeutikoak dira, baina ez aktibazioa beheititzen dutelako, baizik akbibazioa eta tentsioa goititzen dituztelako. Apter ek, alderantzikatzearen teoriaren bidez, umorezko gertaera testuinguru sozial zabalagoan kokatzen du eta testuinguru horrek gertaera hori barregarri
|
moduan
interpretatzea ahalbidetzen du. Grey eta Ford-en (2013) arabera, txiste sexistak barregarriago gertatzen dira komedia klub batean, lantokian lankideek kontatuta baino.
|
|
|
Izan ere, umorezko gertaerak aldi berean bi interpretazio kontraesankor egitea ahalbidetzen du. Umorezko gertaeran gauzatzen den arau haustea apurketa onbera baten
|
moduan
interpreta liteke, kezka edo arrisku gehiegi sortzen ez badu eta testuinguruak justifikatzen badu. Arau moralaren bortxatzea onbera izango da arauari balio handirik ematen ez zaionean; horrelako kasuetan txikia da bortxatzeak berekin dakarren arriskua.
|