|
2011
|
|
|
Argitasun kontzeptuala eskuratuko genuke, lehenik: eztabaidaren muinera errazago joko genuke batzuok eta besteok, termino horrek zer kontzeptu (kontzeptu multzo) basiko biltzen duen jakingo bagenu.
|
hori
bakarrik ez. Terminologiazko aniztasuna ez da kapritxo kontu hutsa izaten:
|
|
|
Teoriatik tiraka – Mikel Zalbide garbiago azaltzea. Ahuldutako hizkuntza indarberritzeko saioek gizartedimentsioa (ez aditu batzuen barne eztabaida intelektual hutsa) duten lekuetan, ahuldutako hizkuntza hori indarberritzeko auzian hiztunjende xeheak(" the man in the street" delakoak) parte hartzen duenetan alegia, diglosia ez da sarri kontzeptu soziolinguistiko hutsa izaten. hori ere bada, jakina, baina
|
hori
bakarrik ez. horrezaz gainera, eta maiz asko horren aurretik, borroka tresna da diglosia: " a fighting term". gorago esan dugunez, kontua ez da" man on the street" esparrukoa bakarrik.
|
|
|
argi dio, hori bai, bestelako transformazio demografiko bortitzak gertatu ezean arras inprobablea dela horrelako eszenarioa. Transformazio bortitzak diodanean aldakuntza politikoa izango duzu, agian, batez ere gogoan. hori ere bai, jakina, baina
|
hori
bakarrik ez. Are gehiago:
|
|
|
has gaitezen errazenetik. hots, orain arte ikusitakoaren eta bibliografia teknikoaren arabera dudarik txikiena eskaintzen duenetik. datu seguru horien ildotik, bistan da garai batean gure gurea izandako diglosia tradizionala (egurenen 1867ko azalpenekoa, kasu) gogor pitzatu dela nonahi, eta ia desagertu egin dela euskal herriko eskualde gehienetan. urola kostaz, Tolosaren gerri bueltaz eta goierriko albo eremuaz, Markina ondarru Lekeitio triangeluaz eta Larraun goizueta Bortziri Baztan koadrangeluaz aparte eAeko eta Nafarroako herri herrixka jakinak ditugu, gero eta nabarmenago, joera nagusi horri erabat men egin ez dioten azken gordelekuak, azken baluarteak: arnasgune horiek ditugu behinolako (partez, nola hala, eraldatzen hasitako) diglosiaren azken egoitza. horiek ere ez daude diglosiak hain noraezekoa duen konpartimentazio soziofuntzionalaren (edota territorialaren) aldetik gero eta indartsuago, gero eta erdarak interbenituago baizik. hots, diglosia tradizionala bere azken hondarretara iritsi da gurean.
|
hori
bakarrik ez da geratu, bistan
|
|
|
Mintzajardunaren giza arteko moldaeran eragiten, eta horrenbestez hiztun talde horren belaunez belauneko transmisio bidean interbenitzen, duen faktorea ez da hori bakarrik: faktore demografikoak, soziokulturalak eta politiko operatiboak ere oso kontuan hartu behar dira, ekonoteknikoez gainera, koadro osatu eta orekatua egin ahal izateko. hori falta zaio batetik, odriozolaren goiko azalpen zorrotz horri. d)
|
hori
bakarrik ez: faktore horien arteko lotura harremanak ez dira unilateral hutsak. ez da atzo goizekoa Max weber ek, XIX.
|
|
2019
|
|
|
46
|
hori
bakarrik ez: arnasguneetako herritar asko" arnasgunetik kanpora" bizi da hein ohargarri batez:
|
|
|
Baina egia antzuak: bakar batek ere ez du egoeraren larria onera ekarriko.
|
hori
bakarrik ez. gure planteamenduarekin, konforme legokeenak ere badu galdera zorrotzik guretzat, golkoan ez bada galtzarbean: " gizarte moderno ireki demokratiko batean nola lor liteke jendeak haur gehiago izatea?
|