|
2000
|
|
|
Liburu honetan, atal batean, magia eta erlijioaz mintzatzen da, Frazerren Urrezko abarra aipatuz. Frazerren antropologiari jarraituz, Ayerrek
|
herri
primitiboen erlijioa kritikatzen du, baita Wittgensteinen sineskortasuna ere. Ayerrek hizkuntz jokoak arbuiatzen ditu, gauzen eta ideien errealitatea egiaztatzeko irizpide positibista hartuz.
|
|
|
esanezina, etika, borondate etikoa, mistikoa, Jainkoa; 2) Bigarren Wittgenstein: hizkuntz jokoak, erlatibismoa, erlijio diskurtsoa, erlijiozko sinesmenaren funtsa,
|
herri
primitiboen sinesmenak, predestinazioa. Irakurterraza, sakontasunari uko egin gabe.
|
|
2016
|
|
|
Alegia, ez dela ‘naturala’: Jainkoaren ideiarik ez duen hainbat herri omen dago (‘basatia’!). 70 Inori ezin baitakioke harritzekoegia begitandu,
|
herri
primitibo basatiek filosofo spinozisten edo teologo viktoriarren Jainkoaren ideiarik ez ukaitea, Darwinek bereizi egiten du: herri primitibo ezjakin guztiek sinesten dute, ordea dio, nolabaiteko espirituetan izadian agente gisa ibilki (jainkotxo inperfektu batzuen antzera edo). 71 Basajendeak Naturako objektu eta gertakarietan espirituak suposatzeko joera dizu.
|
|
|
Jainkoaren ideiarik ez duen hainbat herri omen dago (‘basatia’!). 70 Inori ezin baitakioke harritzekoegia begitandu, herri primitibo basatiek filosofo spinozisten edo teologo viktoriarren Jainkoaren ideiarik ez ukaitea, Darwinek bereizi egiten du:
|
herri
primitibo ezjakin guztiek sinesten dute, ordea dio, nolabaiteko espirituetan izadian agente gisa ibilki (jainkotxo inperfektu batzuen antzera edo). 71 Basajendeak Naturako objektu eta gertakarietan espirituak suposatzeko joera dizu. Hori zergatik egiten duen, erraza omen da esplikazioa, baina ematen diren esplikazioak errazegiak ere badira apika:
|
|
|
111 Inperialismoa gizon zuriaren nekabideak bezala (erbestean bizitzea," bakearen gerra basatiak", etab.)
|
herri
primitiboei argia eramateko" sullen peoples, half devil and half child". [Edonola ere, Kiplingen ‘inperialismoa’ dela-eta, ik. Raine, C., ‘Kipling:
|
|
|
Esaterako, arraza zibilizatuak bakarrik omen dira edozein klimari aurre egiteko egoki (tu) ak; besteak, abereak bezalaxe, inguru jakin baten menpeko daude (beraz, garapen mugatukoak dira lehen eta garapen posibilitate mugatukoak gerora). 137 Halabertsu da garapen intelektualaren batzu eta besteen arteko aldeaz bezainbatean:
|
herri
primitiboak, ezjakinak eta traketsak, burumotz inozoak dira.138 Logikoa da arraza zibilizatuok, fisikoki nahiz intelektualki goragoak, arraza primitibo maskal haien gainean nagusitzea. (Bide batez:
|
|
|
(Bide batez:
|
herri
primitibo eta zibilizatuen arteko aldearen antz antzekoa ikusten dizu Darwinek gizonen eta emakumeen artean: gizonaren aldean emakumea ‘gizaki primitibo’, osoki eboluzionatu gabea da!) 139 Deigarriena primitibo barbaro eta zibilizatuen arteko diferentzia morala da kulturakoa esatea adinatsu baita azken batean. 140 Darwinek eboluzioan sinesten du maila guztietan, eta ez dago prest ‘basati on’ rousseautiarraren ipuina sinesteko.141 Ez dago ‘primitiboaren’ inolako miresmenik, instintu basatien menpe dakus beti berak hori; eta, batez beste, moraltasun gehiago nabarmentzen duela, esango nuke, abereengan, jende primitiboengan baino.
|