|
2007
|
|
|
Artikulu hau egiterakoan, atsegina izan da ohartzea filosofia eta soziologia politikoko hainbat adituk teorizatu egin dutela munduko zenbait herrik —Euskal Herria barne—
|
herri
gisa irauteko duten kezkaren inguruan (besteak beste, Kymlicka, Requejo...). Teoria horien arabera, estatu plurinazional baten edo batzuen baitan dauden gizatalde edo nazio horiei beren nation building edo nazio eraikuntza garatzeko eskubidea aitortu litzaieke1.
|
|
|
Berezko nortasuna duten gizataldeen baitan (Euskal Herrian behintzat bai) eztabaida amaigabe bat izan ohi da, hain zuzen, gizatalde horien egitura juridiko politikoari buruzkoa. Gizatalde horien ordezkari eta herritar askoren kezka izan ohi da
|
herri
gisa irauteko gizataldeak zer nolako egitura juridiko politikoa izan behar duen, hau da, eztabaidatzen da estatu independentea izan behar ote duen; edo Europan erregio bat izan lukeen; edota gaur egun dagoen estatuan jarraitu behar ote duen dena delako autogobernuaz, e.a. Bada, lan honetan azalduko ditudan ideiek eztabaida hori bideratzen laguntzea nahi nuke.
|
|
2018
|
|
|
orain artean ezagutza, erabilera, nortasuna eta lurraldea hizkuntzan eta kulturanosagarri izan badira, orain elkarrengandik aldentzen ari dira eta bestelako erabilera eta motibazioak sortzen. Eta horrek kultur estrategia bat garatzea eskatzen du,
|
herri
gisa iraungo badugu.
|
|
|
Are gehiago gure piramide demografikoa kontuan hartzen badugu: gizaldi gazteenetan daukagun hutsune demografiko beldurgarria norbaitek bete du
|
herri
gisa iraungo badugu (jadanik norbait betetzen ari da). Hortaz, euskararen berreskurapena eta normalkuntza ezin dira, nagusiki, eskolaren bizkar utzi, hori ez baita euskarara hurbildu beharreko populazio osoarengana iritsiko.
|
|
2020
|
|
|
Nolanahi dela, gure jendartean asko pentsatu dugu aberriaz, nazioaz, herriaz...; komunitatea eta kolektiboa antolatzeko modu behinenez. Esango nuke, hain zuzen ere, aberriaz, nazioaz hainbeste pentsatzeak eraman gaituela gaur arte
|
herri
gisa irautera; oraindik ere, milaka jenderen gogoaren eta bizi praktiken bidez, egunero egunero Euskal
|
|
2022
|
|
|
Jakin 249 modu behinenez. Are, ausartuko naiz esatera, hain justu, aberriaz eta nazioaz hainbeste pentsatzeak eraman gaituela gaur arte
|
herri
gisa irautera; oraindik ere, milaka jenderen gogoaren eta bizi praktiken bidez, egunero egunero Euskal Herria egikaritzera. Nazioaz edo aberriaz pentsatzea nazioa eta aberria pentsatzea baita, eta nazioa eta aberria jokatzea, praktikatzea, egitea, egunez egun, gorpuztu eta gauzatzea.
|
|
|
Euskal Unibertsitatea oraindik sortzekoa bada ere,
|
herri
gisa iraun, biziberritu eta garatu nahi badugu, ezinbestekoa izanen da lan horri lotzea. Unibertsitate horrek Euskal Herri osokoa izan du.
|