|
2004
|
|
|
Alderantziz ere: bortxaz zapaldutako
|
herri
bat hiltzeko eta biltzeko, hizkuntzaz aldaraztea da biderik ziurrena; eta aspaldidanik erabillia. Menperatutako herriaren hizkuntza, gaiñera, soziologiari gagozkiola, beherago eta ez deusago ohi baita menperatzailleena baiño (horixe idatzi dut arestian), bortxazko aldaera, hizkuntza trukea alegia, herriaren onetan eta zerbitzutan egiten dan mesede baten tankeran aisa azal diteke.
|
|
2006
|
|
|
" el día que el idioma se haya ido [euskara] el pueblo agonizará [euskal herria]". Haatik," herriaren hiltze" horretan zerbait ez du oso garbi ikusten nonbait (zer da
|
herri
baten hiltzea?): hala," pero nada muere –gehitzen du–, todo se transforma, todo cobra nueva vida" 327 Esaldi honek, batzuetan keru biblikoa duena Unamuno-rengan, hemen eboluzionismo bai material bai historiko spencertarraren esanahia du, non, denaren dena bilakaeran munduan, deus ez baita ezabatzen, eta zerbaiten heriotza ez baita zerbaiten azkena, ezpada forma berrien –beraz, eraldakuntzaren– sorgunea, bilakabide berrien hastapena.
|
|
2007
|
|
|
Estatuen hizkuntz politika salatuz hasten zen Txillardegi: «Bortxaz zapaldutako
|
herri
bat hiltzeko eta biltzeko, hizkuntzaz aldaraztea da biderik ziurrena», eta Napoleon-en jokaeragaz Italian eta Abbé Gregoire ren Txostenagaz Frantziako Iraultzan azaltzen zuen hori. M. Ereñok Estatuen hizkuntz politikaz ez du halako susmo txarrik (historiaren filosofia marxista etapistaren barruan Estatuaren bategintza eta hizkunza nazional bakarraren inposizioa progresistatzat jo ohi zen munduaren batasun definitiboranzko martxan), eta konkretukiago Iraultzaren zentralismo linguistikoak justifikazio osoa merezi du:
|
|
2009
|
|
|
(DGA, 137). Hiltzera doan
|
herri
batekin batera hiltzea da agian euskaldunaren bizi eta hiltzearen zentzua (E, 53, 54). –Isilduz goaz euskaldunok/ eta euskara isilduz doa?
|
|
2010
|
|
|
Arrazoia galtzen denean galtzen baita norabidea eta galtzen baita guztia? Jainko infinituki zuzen batek berdin zeruratu bailituzke nola kristau
|
herri
batean hiltzen den haur bataiatua, hala munduaren beste puntan hiltzen den indiokume bataiatu gabea, erru izpirik ere ez duena. Baina orduan, dilemari erantzun bat emateko. Elizatik kanpo ez zegoen, ez, salbaziorik, baina Elizak ezin zezakeen errugabetasuna betiko suarekin zigortu?, zer asmatu zuten teologoek?
|
|
|
Arrazoia galtzen denean galtzen baita norabidea eta galtzen baita guztia... Jainko infinituki zuzen batek berdin zeruratu bailituzke nola kristau
|
herri
batean hiltzen den haur bataiatua, hala munduaren beste puntan hiltzen den indiokume bataiatu gabea, erru izpirik ere ez duena. Baina orduan, dilemari erantzun bat emateko —Elizatik kanpo ez zegoen, ez, salbaziorik, baina Elizak ezin zezakeen errugabetasuna betiko suarekin zigortu—, zer asmatu zuten teologoek?
|