|
2000
|
|
|
1928, op., Hitzaurrearen 10 orr. Orrialde berean, gainera, Carnapek honako
|
hau
dio: " Oinarrizko kontzeptu sinple batzuk aukeratu nituen hortaz, adibidez, sentimen kualitateak eta beren erlazioak" (etzanak jatorrizkoan).
|
|
|
Erantzun hori emanda ere, Zirkuluko gehienak Lewisen kritikaren alde jarri ziren, eta, ondorioz, irteera berrien bilaketari ekin behar izan zioten. Ayerrek, besteak beste, identitate pertsonalaren irizpide ez psikologikoa, fisikalista baizik, onartuz, honako
|
hau
zioen: bere gorputzaren suntsidura baino luzeago bizi den gizon bati buruz mintzatzea autokontraesankorra da.
|
|
|
Irudi hau sinplistegia da. Honako
|
hau
esatea litzateke egokiagoa: Zirkulua ez zen pentsalarien talde monolitiko bat, ezta zentzu tradizionalean ulertzen den doktrina argi bat zeukan eskola filosofiko bat ere, are gutxiago fenomeno bakarra garai hartako Vienako eszenatokian.
|
|
|
(" 1 bat besterik ez dago" esatea beste
|
hau
esatea bezain zentzugabea da: " 2+ 2, hiru orenetan, berdin 4".)
|
|
2001
|
|
|
Asko esatea bada ere, nik uste dut gizakiari buruzko nire erantzunaren bila zebilela Kant, ondorengo
|
hau
zioenean:
|
|
|
Kantek, aldiz,
|
hau
dio: gizakiaren fakultate (Vermogen) den arrazoimen huts hori dela ororen iturria, baita ere askatasunarena62, lehenago adierazi dugunez.
|
|
2003
|
|
|
Sokratesek
|
hau
esan eta gero, batzuek laudatzen zuten bitartean, Aristofanes zerbait esaten saiatu zen Sokratesek hitz egiterakoan bere hitzaldiari buruz zerbait esan zuela gogoratzen zelako. Baina bat batean patioko atea jota parrandazaleen bezalako zarata handia sortu zen eta flautista baten ahotsa entzun zen.
|
|
2004
|
|
|
Wittgensteinek jarraian dioenak, baina, ez digu argi handirik ematen. Honako
|
hau
baitio: " Gainera gertakari bat konparazio baten bidez deskribatu ahal badut, konparazioa ere utz dezaket eta bera gabe gertakariak deskribatu.
|
|
|
Zuzena da, jakina,
|
hau
esatea: kontzientzia Jainkoaren ahotsa da.
|
|
|
Bere Egunkaria n Wittgensteinek gizakiaren jardunik (ezaugarririk) berezkoenez honako
|
hau
diosku: " Nire bizitza bakarra izatearen kontzientziatik ez beste inondik sortzen dira erlijioa, zientzia eta artea".
|
|
2009
|
|
|
Foucaultek, noski, onartzen ditu bereak bezala Nietzscheren zenbait postulatu. A verdade e as formas juridicas idazlanean honako
|
hau
dio Foucaultek:
|
|
2011
|
|
|
Eta Heidegerrek horri buruz
|
hau
esaten du: gizakiok hizketaldia garela; gizakiaren izatea lengoaian oinarritzen da, baina hori bakarrik ematen da hizketaldian, elkarrizketan.
|
|
2012
|
|
|
Batzuk zorrotzak. Michel Onfray k, adibidez,
|
hau
esaten du Freudi buruzko liburu polemikoan:
|
|
|
Ongi etorri errealitatearen erreinura! Badiou aintzat hartuz, beste
|
hau
esan genezake: gorputz berriarekin bat eginez, garai berriaren aztarnak ondo aztertzen ikasi behar dugu.
|