|
2010
|
|
|
Deus sentikorrik ez, deus goxorik ez, deus minberarik ez, deus arimatik jalgirik ez, deus bere bihotzetik nirera zetorrenik ez, deus nigandik berarengana zihoanik ez. Alderantziz, zehaztu gabeko, indarrik gabeko ez dakit zer, guztiari eta
|
guztiei
aplika dakiekeena; enfatikoa sakona izan behar zuenean, ahula erraza izan behar zuenean; nolabaiteko sentimenduzko sermoia eta eresi teologikoa. Han hemenka latinezko zita latinoak:
|
|
2015
|
|
|
Ondorioa, nire begietan, erabatekoa da: Azpilkuetak berriz ere osoki ukatzen du Nafarroaren konkista inoiz ontzat eman duenik(, ez dut nik egundaino hitzik erran Nafarroaz...?), baina, aldi berean, argi eta garbi dio politikaren esparruan ekintza burutu gisa onartu behar dela(, zenbat aldiz, ordea, ez dut erran, bai Espainian bai Frantzian, Errege Katolikoek [XVI. mendetik aurrera Espainiako errege erregina
|
guztiei
aplikatzen zitzaien titulua da] ez dutela beren baitarik utziko erreinu hori haiena dela diotenen eskutan?). Etika eta politika bereizi behar dira eta biak kontuan hartu, baina zein bere esparruan.
|
|
|
datuak jasoko dira, eta entzun diren pertsonek darabiltzaten hizkuntza
|
guztiei
aplikatuko zaie,
|
|
2017
|
|
|
Horren bat batekoa eta naturala dirudien gaur eguneko herri poteoak ere baldintza oso zehatzak betetzen ditu: plaza berean poteatu ahal izateko plaza existitu behar da; horretarako espaloia, hoditeria eta herri errepideak behar dira; horretarako manufaktura, industria eta garraio azpiegiturak; produktuak salgai egongo badira, higiene eta osasun arauak behar dira, taberna
|
guztiei
aplikatzeko modukoak, saltzen dutenaren kalitatearen kontrola, ISOak, kalea osatzen duten etxe-bizitzentzako arau estandarrak... Laburbiltzeko, kalean armarik gabe ibiltzea ahalbidetzen duena, eta, beraz, gure herrietako poteo lasaia errealitate bilakatzen duena ez da komunitatearen arima zintzoa, baizik eta bigilantzia eta kontrol mekanismo erregulatu eta jarraituak.
|
|
|
Populazioak autoritatea kenduko balie, larriki murriztuko litzateke erakundeok gizartea birsortzeko daukaten ahalmena, harik eta, epe ertainera, desagertuko liratekeen arte. Horixe da existentzia sozialaren erregimena, elementu sozial
|
guztiei
aplikatu ahal zaiena: nazioa, emakumea, gizona, beltza, langilea, estatua, justizia, legea, dirua.
|
|
2018
|
|
|
Alegia, genero guztientzako eta sexu joera guztientzako hezkuntza eta aukera politiko, ekonomiko eta sozialak berdindu ahala, berdindu egin zela indarkeriaren erabilera ere, ez beherantz, gorantz baizik. Horregatik erabaki zen Genero Indarkeriaren aurkako Legean azkenean kasu guztiak sartzea, erasotzaile
|
guztiei
aplikatzea gogortasun berberarekin. Baina hemen oraindik entzuten dugu nire bezeroa susmagarria dela, batere froga barik, gizonezkoa delako eta biktima emakumea delako.
|