|
2001
|
|
|
Kulturgintzaren eragile garen aldetik, tinko eutsiko diogu, orain arte bezala,
|
gure
gizarteak bere buruari onartu dion hezkuntza autonomiari, eta, bide horretan, irizpide zientifikoarekiko gure konpromisoa berresten dugu(...)".
|
|
2006
|
|
|
Uste dugu eztabaida eta ekintza ezinbestekoak direla gure buruak aldatzeko eta, horrela,
|
gure
gizartea bera; horretan datza gure lana eta hori ere bada Amarratsak astearen helburua. Borroka honen barruan gaztetxe eta etxe okupatuen garrantzia nabarmena da, herri antolakuntza eta desobedientziaren erreferente diren heinean.
|
|
2009
|
|
|
Hori baino gehiago da hizkuntza bizikidetzaren auzia, gureak ditugun euskararen eta erdaren (gaztelaniaren eta frantsesaren) arteko bizikidetzaren auzia, alegia. Hizkuntza bizikidetzaren auzia den neurrian,
|
gure
gizartearen beraren elkarbizitzaren auzia da. Ondorioz, euskararentzako behar beste toki egitea kohesio sozialaren exijentziatzat onartu behar da, eta guztien egitekoa behar du izan elkarbizitzarako gutxieneko baldintzak zehaztea, gutxieneko betebeharrak ezarri, arautu eta adostea.
|
|
2011
|
|
|
Behiala Elizari eta Erregeari bezalaxe, eta bezalakoxe, atxikimendu modua zaio orain (Sakratuarekiko erreberentzia) Estatuari, hori laikoa omen den arren, eta laikoa omen
|
gure
gizartea bera. Estatuaren teologoek Konstituzioaren dohain miraritsuak eguneroko kazetan sermonatzen dituzte, herriaren eraspena Estatu, demokratiko?
|
|
2012
|
|
|
Behiala Elizari eta Erregeari bezalaxe, eta bezalakoxe, atxikimendu modua zaio orain (Sakratuarekiko erreberentzia) Estatuari, hori laikoa omen den arren, eta laikoa omen
|
gure
gizartea bera. Estatuaren teologoek Konstituzioaren dohain miraritsuak eguneroko kazetan sermonatzen dituzte, herriaren eraspena Estatu, demokratiko?
|
|
2016
|
|
|
Neoliberalismoa krisian dagoela askotan entzun dugu. Thatcher edo Reagan antzinako kontuak direla uste dugu, baina beraiek eta beste zenbaitzuek defendaturiko sistema ekonomikoa
|
gure
gizartean bere lekutxoa lortu du. Ez dugu merkatu librea defendatzen duen teoria azalduko, adituak ez garelako gehienbat, gure gizartean utzitako aztarnez arituko gara eta nola gizarte eragileen aurkako jarrera mesfidatia hedatu den.
|
|
2018
|
|
|
Bistan denez, euskaldunak behar du alfabetaturik egon beste hizkuntzetan. Atzerriko hizkuntzak behar ditugu tarteka kanpora begiratzeko, eta
|
gure
gizartea bera ere eleanitza da. Baina Azurmendiren hitzak hartuz, behar ditugu beste hizkuntzak jakin finlandiar gisa, eta ez suitzar gisa:
|
|
2023
|
|
|
Izan ere, ez dio interpelatzen gure antolaketa politiko sozialari bakarrik, baita bizi garen gizarte patriarkalari ere. Azken finean, zaintza sistema eraldatzeak
|
gure
gizartea bere osotasunean eraldatzea dakarrelako, bizitzeko beste modu bat eskatzen duelako.
|