|
2010
|
|
|
Inoiz izatekotan, kristau bihurtuko diren egunean izango da. Jakingo ote dute soldaduen eta apezen artean bereizten,
|
gu
Jainkoaren zerbitzaritzat, bakearen eta karitatearen ministrotzat, anaia unibertsaltzat hartzen. Ez dakit».21
|
|
|
Inoiz izatekotan, kristau bihurtuko diren egunean izango da. Jakingo ote dute soldaduen eta apezen artean bereizten,
|
gu
Jainkoaren zerbitzaritzat, bakearen eta karitatearen ministrotzat, anaia unibertsaltzat hartzen. Ez dakit". 423
|
|
2011
|
|
|
Hala bedi. Euskal Olympoko Hamabi Jainkoek, aintzindari dela Zeus, halan nahi dezatela, esan nahi bait da guk nahi dezagula,
|
gu
jainkook, Jainkook, euskararen jaube garen Jainkook. Geure esku dago eta da gure responsabilitatea, ez beste inorena.
|
|
|
SOR PARESI. Espiritu koldarrak bakarrik justifikatzen ditu horrelako ekintzak. Eta
|
gu
Jainkoaren zerbitzariak gara.
|
|
|
–Laburbilduz, segitu zuen Franek?:
|
gu
Jainkoaren zati gara, izaki dibinoak nolabait, baina ez gara horretaz jabetzen. Eta bitartean, demiurgoak guretzat sortu duen mundu ilun honetan bizi gara, gorputz hilkor baten barruan, ihes egin ezinda.
|
|
2015
|
|
|
Ene Jainkoa, zenbateraino doakigun [bake hau] ikusten duzunez gero, egizu kristauek bilatu nahi dezatela, eta eman diezunei ez iezaiezu ken, zeure errukiagatik; izan ere, egiazko bakea ematen diezun arte, eta ezin amaitu den lekura eramaten dituzun arte, beti bizi behar da beldurrez. Egiazko bakea diot, ez hau ez dela egiazkoa uste dudalako,
|
gu
Jainkoagandik urrunduko bagina, lehenengo gerrara itzultzea gerta daitekeelako baizik.
|
|
|
Beste min horrek, ordea, guztiz asaldatzen du, arima osoa nahasten du, oso mingarria da. Uste dut apaltasuna dugula guk pentsatzea nahi duela deabruak, eta ahal balu, bide batez,
|
gu
Jainkoaz mesfidatzera eramatea.
|
|
2017
|
|
|
–la exposicion mas clara y simple de la doctrina del amor platonico de toda la literatura castellana?); baina hura errotik inbertitzeko(, perbertitzeko?). Izan ere gizon emakumea izpiritu haragitan galdua da, eta maitasuna berez
|
gu
Jainkoagana eramateko bada ere, arrisku handia dago, bidearen, ederrarekin gusta gaitezen eta Jainkoaz ahaztu.
|
|
2018
|
|
|
Baina
|
gu
Jainkoaren irudia gara.
|
|
2022
|
|
|
Hauxe idazten du: " Fedea Kristoren baitan konfiantza jartzeko ekintza da,
|
gu
Jainkoarengana eramaiteko, erlisionea aldiz familiaren, tradizioaren eta gizartearen sinesmen eta praktiketara egokitzeko ekintza da." Elizaren oraingo krisian, garrantzitsua da ongi neurtzea, egiaz, ez dela fedea bera erortzen, baizik eta erlisionea, sineskizun eta praktika multzo gisa ulertuta. Egia da, halaber, fedea aldi berean erortzen ari dela, baina hain zuzen erlisionea bera hondoratzen ari delako, eta erlisionea lehenik, tradizioak transmititzen duen gizarte edukia da, kristau fedea, funtsean, nagusiki erabaki pertsonala delarik, Kristorengandik hartu Jainkoaren deiari eman erantzuna da, Ebanjelioarekiko leialtasunean jarraitzeko engaiamendua.
|
|
|
«Mugetako jendeak gara; izan da beti lotura beste alderdikoekin. Hegoaldekoak deabruak ziren, eta
|
gu
jainkoak: horren kontra joatea izugarri neke zen, baina egin zuten hala ere.
|