|
2000
|
|
|
Hori gainditzeko zer egin, Erkidegoko erakundeetatik azter daiteke. EAk, EHk eta EAJ PNVk Erkidego Autonomikoan lan komunaegiten badute, lan horrek emaitzak ematen baditu, eta jarrera demokratiko batenbidez gauzak egiten baldin badituzte, zergatik
|
ezin
dugu pentsatu nafarrek erehorretaz ohartuko direla eta, pixkanaka pixkanaka, hori Nafarroako Legebiltzarreanislatuko dela. Prozesu luzea izango da, baina UPNk gaur egun Nafarroan duen pisupolitikoa izateko, guk ere zerbait gaizki egingo genuen, ezta?
|
|
2002
|
|
|
Bestalde,
|
ezin
dugu pentsatu iraganeko gizakiak gaur egungoak baino eritasun kopuru handiagoa jasaten zuenik. Antzina zeudenak gaur egun ezagutzenditugun gaixotasunekiko ezberdinak zirenik ere ez da demostratu.
|
|
2006
|
|
|
Hedatze horretan biomedikuntzako eta psikologiako profesionalek dute berebiziko papera, baina mota guztietako eragileekhartzen dute parte, osasun langileek, psikologoek, gizarte langileek, politikariek, kazetariek... kontzienteak izan gabe askotan. Hala ere,
|
ezin
dugu pentsatu umeakgure gizartean edonon baino hobeto daudenik babestuta eta zainduta ezta bestekulturetan topatzen diren heziketa eta zaintza sistemetan umeek arazo psikologikogehiago izango dituztenik ere. Badaude oso modu ezberdinak umeez arduratzekoeta amatasuna bizitzeko; gizarte askotan, umeak komunitate osoaren ardurapeandaude edota amak ez beste emakumeak dira beraien zaintzaileak, ez amak nahitaez.Ez nuke esango, beste aldetik, gure gizartea bereziki maitakorra denik umeekinnahiz eta haurtzaroa balioztatu eta mitifikatu.
|
|
2007
|
|
|
Pentsamendua «nik pentsatzen dut» batek lagun eginda hasten bada, nia pentsamendua baino lehen badago. Bestetik, nik
|
ezin
dut pentsatu ene burua ni bat bezala, aldi berean hi edo ha (hura) bat pentsatuz ez bada; edo ta, ezin dut pentsatu ni= gizaki, gizaki denak pentsatu gabe aldi berean. «Hi gabe, ni inposible da»309 Edo:
|
|
|
Pentsamendua «nik pentsatzen dut» batek lagun eginda hasten bada, nia pentsamendua baino lehen badago. Bestetik, nik ezin dut pentsatu ene burua ni bat bezala, aldi berean hi edo ha (hura) bat pentsatuz ez bada; edo ta,
|
ezin
dut pentsatu ni= gizaki, gizaki denak pentsatu gabe aldi berean. «Hi gabe, ni inposible da»309 Edo:
|
|
|
Nola gizakiak estreina hargatixe hitz egin baitzuen, bestela
|
ezin
zuelako pentsatu hizkuntzarik gabe, hala pentsatzeko legeen unibertsaltasunak zermugatu zuen, hark bere hitz egiteari eman zion forma498.
|
|
|
Zakurrak
|
ezin
du pentsatu, juzgatu, uste izan, zerbait arbola dela, edo katua dela. Pentsatu esaten duguna, edo pentsamenduarekin Davidson-ek ulertzen duena, zakurrak ezin du egin.
|
|
2009
|
|
|
286): «Espainiako gerla denboran Aintzina ezabatu zen
|
ezin
baitzuten pentsatzen zutena agertu». Baiki:
|
|
2014
|
|
|
Beste era batera esanda, eta betiere erlatiboki, emakume izatea ez da gure bizitzan duela mende bat bezain determinagarria, eta gure ekintzak eta askatasunerako aukerak gutxiago mugatzen ditu. Generokategoria berriki ahuldu izanagatik ere,
|
ezin
dugu pentsatu mailakako eboluzioagertatu denik, zeinen abiapuntua emakumea izateagatik halabeharrezko patuaizango zen, eta helmuga gure identitatearen dimentsio horren erabateko desegitea.Alde batetik, ez dugu halabeharrezko askatasuneranzko eboluzio progresibo batenziurtasunik, eta iraganak eboluzio konplexua erakusten digu, non aurrerapenakgutxitan diren behin betikoak.... Bestalde, historian zehar, generoaren protagonismoidentitario eskasagoa izan duten momentuek ez dute berekin gizon eta emakumeenarteko berdintasun handiagorik ekarri, ez eta azken horiei askatasunerako abagunezabalagorik eskaini ere.
|