|
2000
|
|
|
–Nahasi egiten dira, (nazionalismoa eta irrazionalismoa lotzean), esentzia eta bitarteak,
|
ezen
egia da lotura hori dagoena, baina hortik ez da ondorioztatu behar irrazionaltasuna erabiltzen duen mugimendua bera ere irrazionala denik. Beuillyk ongi bereizten ditu arlo biak eta, horrela, nazionalismoa helburu politikoak dituen mugimenduarrazionaltzat jotzen du, baina, bere helburuak betetzeko, irrazionaltasuna erabiltzenduela dio?.
|
|
|
Zenbatetan erran ez ote zidan osaba Joanikotek
|
ezen
egiak eta egia bakoitzak demostrazione bat behar zuela, halako tailuz, non printzipio hura arau bihurtu baitzuen, bere bizitzako egunorozko jokamoldeaz denaz bezainbatean! Eta ni ere ideia hartakoa nintzen eta, gisa hartan, ez nuen burua gehiegi erabili beharrik, jakin eta ulertzeko ezen mapako paradisuak ez zuela egiazko Paradisuaren existentziarik frogatzen...
|
|
|
hango harri hotzak, hango burdinak eta hango ezina... baita nola, bakardadearen negu gordin hartan, zoratzeko beldur ere izan nintzen hainbat mementutan, halako moldez, non oraino ere ez baitakit nola jalgi nintzen handik neure buruaren jabe. Erraiten ditek ezen Jainkoak hersten gaituela, ez itotzen, eta nagok
|
ezen
egia izan daitekeela, ene kasuan bai bederen. Zeren negu bakoitzak, baita negurik luzeenak ere —nola izan baitzen enetzat gartzelaldi hartakoa—, bere salak eta bere salatxoak baititu —bere hilabeteak eta bere egunak— Eta, salatxo batean gaudela, irekitzen diagu ate bat, eta bertze salatxo baterat joaiten gaituk, eta hala gabiltzak salaz sala eta neguz negu, harik eta ate haietarik batek udaberrirat eramaiten gaituen arte, ustekabean.
|
|
2007
|
|
|
Irakurketa horretan, kualitatearen irakurketan, argi uzten da
|
ezen
egia ezin daitekeela zanpatu, aurkarien kopurua edozein delarik ere. Tropeletik urruntzen ikasi beharra dagoela adierazten du kualitatearen lekua darabilenak, abiapuntuko hitzarmena ezartzeko unean.
|
|
2009
|
|
|
Edozeinek, sen on pixka bat badu behintzat, edo gaiztoa ez bada (gaiztoekin jai dago, ez dago debatitzerik), edozeinek daki edo ohartzen da segituan
|
ezen
egia oso exijentea dela. Pentsamendu askatasuna badago, eta pentsatzen dena adierazteko askatasuna ere.
|
|
2010
|
|
|
Gu ez gara omniscienteak, jakina denez, eta guk ez dugu gure buruaren ezagutza universalik, eta horregatik ezin izan gaitezke divino, eta, nik diot, ezta beharrik ere ez dugu. Promesa bat dugu
|
ezen
egia osora, plenora, ailegatuko garela, hori bai.
|
|
2015
|
|
|
Rubert de Ventós, 1994), baina gehiago dira nazionalismoa irrazionaltasunarekin lotzen dutenak. Nahasi egiten dira, apreziazio horretan, esentzia eta bitarteak,
|
ezen
egia da lotura hori dagoena, baina hortik ez da ondorioztatu behar irrazionaltasuna erabiltzen duen mugimendua bera ere irrazionala denik! Breuillyk ongi bereizten ditu arlo biak eta, horrela, nazionalismoa helburu politikoak dituen mugimendu arrazionaltzat jotzen du, baina, bere helburuak betetzeko, irrazionaltasuna erabiltzen duela dio.
|
|
2017
|
|
|
Orduan, ustez
|
ezen
egiaz mintzo zen, behatu zuen gibelera eta, bitarte hartan, eman zion bere betea, eman zion zafadarrako eder bat.
|
|
2022
|
|
|
Eta zenbatenaz ere sentitzen zuen maitatua izatea merezi zuela, hainbatenaz enoatzen zen ikusirik senarrak ez ziola kasurik ematen; hainbertze, ezen, halako nahigabe handia hartu zuen, non, nagusi anderearen kontsolamendurik ezean, etsimenduaren ertzean egonen baitzen. Eta senarraren gogara egiteko modu oro bilatu ondoren, bere baitan pentsatu zuen ezinezkoa zela hark bera ez maitatzea berak zion amodio handia ikusirik, non ez bazen bertze fantasiaren bat zuela gogoan; eta horren xerka hasi zen, hain era sotilean,
|
ezen
egia ediren baitzuen: gizona gauero bertze nonbait okupaturik zegoen, eta ahantziak zituen bere kontzientzia eta emaztea.
|
|
|
Hala ere, arrastaka joaten zen suaren epelera, baina egunetik egunera gero eta gehiago hurbiltzen zitzaion suari, eta apartatu egiten nuen beldur nintzelako erre egingo zela, mina sentituko zuela. ...uta, zeren, gainera, nire txakurrak jateari eta edateari utzi zion, nire lagun batengana eraman nuen ikus zezan, albaitaria da-eta bera, eta esan zidan txakurrak sufritu egiten zuela, hilda zegoen gorputz batean bizi zelako sufritzen zuela, eta hori izugarria zen, hori kartoizko kaxa estu batean entzerratuta egotea bezala zen, bi zulo mundua ikusteko eta munduan parte hartu ezinda, eta ulertu nuen
|
ezen
egia bazen animalia hura maite nuela, egia bazen zaintzeko hartu nuela, egin nezakeen gauza bakarra haren sufrimenduari amaiera ematea zela".
|