|
2012
|
|
|
Zorionez, Parkearen sustatzaileen esfortzu berrituari esker eta erabiltzaileek eta, oro har, euskal kultur munduak emandako babesari esker, Martin Ugalde Kultur Parkeak
|
ez
du soilik irautea lortu, garapen erritmo oso egokia berreskuratu duela ere esan liteke. Horri esker, lehen faseak eragindako zorpetzeari aurre egiteko gai izan da, baita bigarren faserako diseinatutako proiektu eta ideiak berriro kontuan hartzeko baldintzetan egoteko ere (bulego eta lokaletarako espazioaren zabaltzea aurreikusteaz gain, paraninfo baten eraikuntza edo taberna jatetxe baten irekiera izan litezke proiektu berriak, betiere Parkearen eskaintza modu kualitatiboan zein kuantitatiboan handitzeko helburuarekin).
|
|
2019
|
|
|
Horrez gain, lana egiteko bildutako dokumentazioarekin osatu da artikulua. Edukiari dagokionez, artikuluan
|
ez
dugu soilik atsolorrari buruz hitz egingo, atsolorra gizarte konplexu baten adierazgarri bat besterik ez baita. Horregatik, besteak beste, nekazaritza munduaz, gizarte komunitarioaz, igarobide errituez, emakumeaz eta berorren sozializazioaz hitz egingo dugu.
|
|
|
Lehenik eta behin, mugimendu feminista eta haren diskurtsoa argi eta garbi nabarmendu ziren Twitterren, esate baterako, sexu indarkeriaren oinarri patriarkala salatuaz eta hari aurre egiteko eskatuaz (Durham, 2013). Izan ere, eraso sexual horrek
|
ez
zuen soilik sare sozialen bidez deitutako aurrekaririk gabeko erantzuna izan kaleetan, sareetan ere bortxaketaren kulturari buruzko hausnarketa esanguratsua sortzea lortu zuen.
|
|
|
Bide batez, ezezaguna edo ezberdina den pertsonaren aurrean irekitzen da norbera, eta hori mehatxu bezala ikustetik aukera bezala ikustera pasa daiteke. Gaineratzen dute, honenbestez, praktika horrek
|
ez
dituela soilik distantzia fisikoak gutxitzen, baita arrazional, emozional eta ideologikoak ere, ezberdintasunak aurki daitezkeen truke espazioen sorrerarako aukera emanez.
|
|
2021
|
|
|
Horrela, kontsumitzaileek gizartean eta ingurumenean efektu positiboa (edo ez hain negatiboa) eragiten duten produktu edo zerbitzuak lehenesten dituzte, efektu kaltegarriak saihesteko eta efektu onuragarriak ahalik eta gehien handitzeko. Hau da, esan dugun moduan,
|
ez
du soilik ongizate pertsonala bilatzen, baizik eta produktu edo zerbitzu horiek ekoizten eta merkaturatzen dituzten langileen ongizatea zein ekosistemen oreka zaintzen duen ongizate kolektiboa ere bilatzen du (Mance, 2009: 88).
|
|
2022
|
|
|
Indarkeria sexista edo indarkeria matxistak ikuspegi feminista batetik ikertzea erantzukizun politikoz jardutea da (Biglia, 2012), eta
|
ez
du soilik eskatzen geure buruak ikertzaile eta subjektu gisa botere harreman korapilo batean kokatzea; aitzitik, zenbait erabaki metodologiko eta praktiko hartzera ere behartzen gaitu, teoria konprometitua sortzeko funtsezkoak. Ondoren, azalduko dut zer elementu teoriko metodologiko iruditzen zaidan orain arte azaldutakoarekiko kontsekuentea. a) Emakumeen ahotsak erdigunean jartzea
|