|
2005
|
|
|
Irungo eta Hondarribiko Alardeetan emakumezkoek gizonezkoekin bateraparte hartzeko eskubidearen aldarri edo errebindikazioa planteatu zenean, aldarrihorrek ideia nagusi bat zuen bere funtsean: parte hartzeko eskubidea, gizonezkoenmoduan tratatuak izateko eskubidea, emakumea izateagatik diskriminatua ez izateko eskubidea,
|
emakumeari
ere, gizonezkoei bezala, existentzia edo izate hutsagatikzegozkion eskubideak zirela frogatzea. Hau da, Alardean gizonezkoekin batera etaberdintasunezko egoeran parte hartzeko eskubidea, funtsezko eskubide bat zela, Giza Eskubideen Deklarazio Unibertsalak aurrezagutzen duena eta gure antzekokultura duten inguruko herrialdeetako konstituzioek ere bere egiten duten eskubidebat dela.
|
|
2012
|
|
|
koplariarentzat zer izan ote zen lehenago, lapur bati buruz aritzea edo Luzia izeneko pertsonaia bati buruzko kopla bat atontzea? Lapur bati egozten zaizkion hatz luzeek eraman zuten gure koplari anonimoa
|
emakumeari
ere Luzia deitzera, ala justu kontrakoa izan zen koplariaren irudimenak egindako bidaia?
|
|
2014
|
|
|
Atzera aurrera batzuen ondotik, lehengo moduan egin dute banaketa: Reginak poltsa handia darama, eta Iñakik okela puska paperean bildua; besapean hartzeari zabar samar iritzita, esku bietan hartuta darama, eta
|
emakumeari
ere ez zaio oharkabean pasa:
|
|
|
Eta txakurrak berdin segitu zuen, Beñatek zerabilèn lapitzaren mugimenduei arreta handiz begira: hain era deigarrian, non
|
emakumeari
ere deigarri egin baitzitzaion.
|
|
2016
|
|
|
Komisarioak
|
emakumeari
ere jarraipena egin dio, nonbait, eta adinez bere ama izan daitekeela dio, emakume heldua iruditu zaiolako. Grabazioen transkribapenak kontuan hartzera, bolada honetan bien arteko harremana erabat gaiztotuta dabil.
|
|
|
Hegazkin barruan doan
|
emakumeari
ere malkoa etorri zaio begi ertzera aitita amama berarentzat ezezagun haien zoritxar eta atsekabea imajinatuta, irudimenezko nahigabeek ere ekartzen baitituzte sarritan hezur haragizko oinaze eta zorigaitzak. Minaren iturriari ez baina ondorioari erreparatu dio hegazkineko laguntzaile prestuak, edariak eta egunkariak banatzen baitzebilen korridorean barrena, eta saminduak ez sumintzeko hezibide ongi ikasiarekin galdetu dio gure emakume bihozminduari bere ondoezaren berri, eta ea zerbait egin dezakeen alditxar hori konpondu edo, besterik ezean, arintzeko.
|
|
2017
|
|
|
Gero, libreta ireki eta lehen orrialdeko lehen lerroak irakurri zituen. Malkoz bete zitzaizkion begiak
|
emakumeari
ere.
|
|
2019
|
|
|
Subirano gisa agertzen denez gero, badu emakumearen beraren konplizitatea:
|
emakumeari
ere, izateduna izanik, transzendentzia bizi zaio bere baitan, eta emakumearen proiektua ez da errepika, baizik bere burua gainditzea bestelako etorkizun baterantz; nahikari maskulinoen berrespena aurkitzen du bere izatearen bihotzean. Gizonekin bat egiten du arren arrakasta eta garaipenak ospatzeko festetan.
|
|
|
ezin eragotzizkoa iruditzen zaio gauzen martxa, eta, hala ere, zernahi gerta daiteke; nekez bereizten ditu daitekeena eta ezin daitekeena, eta prest dago nornahiri sinesteko; zurrumurru guztiak ontzat hartu eta zabaltzen ditu, eta izualdiak pizten; barealdietan ere, kezkaturik bizi da; gauez erdi lo, etzanda eta geldi dagoena beldurtu egiten da errealitateak hartzen dituen amesgaizto itxura dela kausa: bada, halaxe gertatzen zaio pasibotasunera kondenaturiko
|
emakumeari
ere, mamuak agertzen baitzaizkio bere etorkizun argigabean, gerraren, iraultzaren, gosearen, miseriaren mamuak; ezin ekin dionez, kezkatu egiten da. Senarrak eta semeak, ekinen bati heltzen diotenean, gertaeraren batean katramilatzen direnean, beren gain hartzen dituzte arrisku batzuk:
|
|
|
Harengan bizirik dago haurtzaroko erotismo oldarkorra; lehenbiziko bulkadak oratzekoak izan ditu, eta oraindik badu besarkatzeko, edukitzeko desira; nahi izaten du irrikatzen duen harrapakina ezaugarri batzuez jantzia egotea, ezaugarri horiek balio gisa agertzen baitzaizkio dastamenaren, usaimenaren, ukimenaren bidez; sexualitatea ez da aparteko alor bat, eta, ondorioz, sentsualitatearen ametsak eta pozak iraunarazten ditu; bai sexu bateko eta bai besteko haurrek eta nerabeek gogoko dituzte leuntasuna, krematsua edo satinatua dena, biguntasuna, malgutasuna: hots, hondatu eta desegin gabe presioari amore ematen diona, begiradaren edo hatzen pean irristatzen dena; gizonari bezala,
|
emakumeari
ere liluragarria zaio hareazko dunen eztitasun bero hainbestetan bularrekin konparatua, zetaren ukitua, edredoi baten samurtasun lumazkoa, lore baten edo fruitu baten belusa; eta, bereziki, neska gazteak gogoko ditu kolore pastel hitsak, tularen eta muselinaren arintasuna. Ez zaizkio gustatzen oihal lakarrak, legarrak, harri koskorrak, zapore garratzak, usain minak; amaren haragia da lehenik laztandu eta maitatu duena, anaiek bezalaxe; bere nartzisismoan, bere esperientzia homosexual lauso zein argietan, subjektu gisa agertzen zen, eta emakume gorputz baten bila ari zen.
|
|
2021
|
|
|
Gizonaren nagusitasuna onartuta, menderakuntza natural hori artifizialki ez areagotzea zen bere xedea. Horretarako, bere naturazko egoera, duintasuna nahiz gaitasunak errespetatu eta garatzeko aukera eskaini behar zitzaion
|
emakumeari
ere. Gizakia gizaki egiten zuena arrazoimena izanik, hezkuntza eta jardunbideen bidez gogamena elikatu, zabaldu eta indartzeko aukera eskaintzea aldarrikatzen zuen.
|