|
2003
|
|
|
Birjintasunaren legea nola ikusten dute egungo
|
emakume
ijito gazteek?
|
|
2008
|
|
|
Sin Romik" emakumea eta ijitoa" esan nahi du romanieraz. Helburuetako bat
|
emakume
ijitoek gogoeta egiteko espazioa sortzea zen. Emakume ijitook osatzen dugu taldea, geuk zuzentzen dugu eta geure beharretarako erabiltzen dugu.
|
|
|
Gizonezkoekin batera goaz, jakina, denok izan behar dugu erabakitzeko ahalmena. Urtero jardunaldiak ere egiten ditugu martxoaren 8aren inguruan, eta leku askotako
|
emakume
ijitoak etortzen dira esperientziak elkarbanatzeko.
|
|
2018
|
|
|
Kalis/ Romis:
|
emakume
ijitoak berdintasunerako bidean ikus entzunezkoa eta oso kontent gaude izaten ari den harrerarekin; gainera, EHUko Francisca de Aculodi saria irabazi berri du. Dibulgazio eta aitortzarako lan oso ederra da.
|
|
2022
|
|
|
Emakume ijitoek pairatzen duten arrazakeria edo diskriminazio espezifikoari egiten dio erreferentzia genero antitziganismo kontzeptuak. Halere, gizarteak oro har ezagutzen ez duen eta
|
emakume
ijitoak oraindik eraikitzen ari diren kontzeptua da, AMUGE eta Romi Berriak elkarteen arabera. Aurrerapausoak eman asmoz, Genero Antitziganismoari buruzko I. Nazioarteko Kongresua burutu dute urriaren 3a eta 5a bitartean Bilbon.
|
|
|
Izan ere, urriaren 5a Genero Antitziganismoari buruzko I. Nazioarteko Kongresuaren hirugarren eta azken eguna zen eta, aurreko biak ez bezala, publiko osoari irekitako jardunaldia izan zen. Lehenengoan pertsona ijitoek baino ez zuten parte hartu eta bigarrenean soilik
|
emakume
ijitoek. Azken egunean, aldiz, aretotik kanpo ere izango zen nor edo nor saioari so, streaming bidez eman baitzuten ekitaldi osoa.
|
|
|
AMUGE Euskadiko
|
emakume
ijitoen erakundeak eta Romi Berriak berdintasunaren aldeko gazte ijitoen elkarteak antolatu zituzten jardunaldiak. Hiru egun mamitsuetan nazioarteko jende andana elkartu zuten hizlarien eta parte hartzaileen artean:
|
|
|
Genero antitziganismoa
|
emakume
ijitoek pairatzen duten matxismo espezifikoa dela azaldu zuen Noemi Amaya AMUGEko kideak. " Nahita egindako baldintzapena da", zehaztu zuten Andrea Zufiaurrek eta Alejandra Morenok.
|
|
|
Definizio horren bilaketan bi alderdi planteatu zituzten: alde batetik,
|
emakume
ijitoen artean gogoeta egiteko eta pentsamendua eraikitzeko lana eta, bestetik, lana eta elkarrizketa gainerako gizarte euskaldunarekin.
|
|
|
Aurreko bi egunetako ondorioak aurkezteko plaza izan zen, baina sormenak ere izan zuen lekua. Bi orduko saio indartsuaren ondotik etorri ziren Silvia Agueroren Gaztelu bat bezalako ijitoa bakarrizketa eta Gure Gole
|
emakume
ijito feministen koroa. Hiru eguneko nazioarteko jardunaldi aitzindariak antolatu izanagatik ere, nekea ez zen inon ageri.
|
|
|
Esan bezala, jardunaldien bigarren egunean
|
emakume
ijitoek izan zuten protagonismoa. Taldeka banatu ziren indarkeria transistemikoei, enpleguari, gizarte eskubideei, hezkuntzari, osasunari eta gorroto diskurtsoei buruz gogoetatzeko.
|