|
2001
|
|
|
Izan ere, horrela eginen dut, sinetsita bainago alde batetik inor ez dela ordeztezina, eta bestetik halaber halako karguak jende desberdinez hornitzea guztiz osasuntsu eta beharre zkoa dela. Hortaz, datorren urtean, martxoan
|
egiteko
dugun batzar nagusian, dimisioa aurkeztuko dut eta nire ordez Teresa Irastortza poeta sartuko da, bera delako lehendakariorde aukeratu genuena.
|
|
|
Horrelako aitorpenek badute, noski, beren alde gozoa, baina baita, Zavalaren kasuan behintzat, beren alde mikatza ere: aztoratu egiten baita gizona, oraindik ere, nola ez,
|
egiteko
dituen lanetan murgiltzeko aukera galarazten diotelako. Aitorpenak aitorpen, bestelako kontuak ere sarri entzun behar izan ditu Zavalak urte hauetan guztietan.
|
|
|
Egoera honetan, euskalgintzak batasunean egin behar du lan, bat eginik eta elkarlanean bakarrik lortuko dugu kontra bilakatu nahi duten euskal gizartearen euskararen aldeko jarrera ez aldatzea. Euskararen aldeko jarreraareagotu eta berreuskalduntzean urrats berriak egitea da gure erronka eta, eraso giroan ere, aurrera egin dezakegula argi izatea da aurrera
|
egiteko
dugun akuilurik indartsuena.
|
|
2003
|
|
|
Hori da
|
egiteko
duguna, honetatik onik aterako bagara: euskal hizkuntz komunitatearen oinarrizko hitzarmena.
|
|
2004
|
|
|
Premiazkoa da aginte publikoak prozesu horren alde gutxieneko urrats batzuk ematea, eta hauen arteko oinarrizkoena eta begi bistakoena, euskara salbuespen egoeratik atera eta beste edozein gai bailitzan, eskubideen jakinarazpena zabaldu eta eskubideak erabiltzera bultzatzeko kanpaina instituzionalak egin. Premiazkoa da aginte publikoak zerbait egitea euskaldunek beren eskubideei uko
|
egiteko
duten jarrera endemiko hori zuzentzen saiatzeko. Afghanistango emakumeek beren eskubideei uko egitea bezalakoxea da.
|
|
2006
|
|
|
Pertsonaia sinboliko eta mitiko baten aurrean gaude. Irigarayk (1978) dioenaren arabera, emakumeek publikoan hitz
|
egiteko
zuten instantzia bakarraren aurrean geundeke, diskurtso mistikoaren aurrean. Sinbolismotik Martzelinak lehen bi karlistadak eta Gerra Zibila kontatu dizkigu, baina pertsonaiari bolumena, errealitate falta nabari izan zaio (Kortazar, Jakin 26/ 27, 1983).
|
|
2008
|
|
|
La sociedad multietnica, Taurus, Madril, 2001; Espainiako Estatuan, besteak beste, bat dator erabat harekin M. Azurmendi Estampas del Ejido izeneko lanean. M. Azurmendiri buruz eta Espainiako Immigrazioaren Foroko presidente izateko izendapenari buruz —Estatu horretako PPko Gobernu aldiko Barne Ministerioaren mendekoa da foroa— eta immigrazioaren, arrazismoaren eta nazionalismoaren (euskalduna, jakina) artean lotura
|
egiteko
duen interes teorikoari buruz, ergelkeria gehiegi ez esatea litzateke; izan ere, Euskal Herrian abian dagoen prozesu demokratikoaren aurka borroka politikoan jarduteko asmoa du eta hari eragiteko ere bai.
|
|
|
Hau guztia ez da guztiz egia, baina ez da guztiz gezurra. Egin duguna adina baikara
|
egiteko
duguna, eta bost urte dituztela dioten agure guztiak ez daude alzheimerrak jota. Bihur bekizkit hesteak harri hori ez bada horrela.
|
|
2009
|
|
|
Elorri txikia, aldiz, landare handiaren aldean itsusia ez den bezala, halaxe maite ditugu guk ere, beren txikian, gure hizkuntza ederrak, ederrak baitira, ezin ederragoak, geure mamiaren mami, eta gainera, baliagarriak, zorrotzak, zehatzak, munduari so
|
egiteko
dugun lanabesik egokiena... beti ere.
|
|
2013
|
|
|
• Indarguneak arlo politikoari dagozkio, oro har. Ezker Abertzaleak aurrera
|
egiteko
duen potentziala biderkatu egin liteke independentziaren alde dauden beste indarrekin aliatuta. Gainera, Aukerak bidera litezke, eta Mehatxuak baliogabetu, lan politikoari dagokion aldetik.
|
|
|
Ez naiz luzatuko horretaz, baina gaiari buruz Anne Rosek idatzitako artikuluak oinarrizkoa dirudi (Rose, A., 1991," Jainko txikia", Unescoren Albistaria 83, 32). Artikulu horretan, gazte batzuek frustrazioari aurre
|
egiteko
dituzten zailtasunak modu razionalean azaltzen dira.
|
|
2015
|
|
|
Baina Boris Groys filosofo eta arte kritikariak ondo dioen bezala, erabiltzaileak ezin du Googlek erakusten ez dion beste ezer ikusi, eta, beraz, bilaketa horretan agertzen dena besterik ez da gatazka. Entziklopedia eta hiztegi modernoetatik oso bestela, zeinetan hitza erabilera, testuinguru eta arau batzuen arabera definitzen den, munduari galderak
|
egiteko
dugun modu nagusi honekin, Googlerekin, alegia, gatazka hitz solte bat da, hitzen lainoan dabilen beste milioika hitzetarik bat, eta hizkuntza (lengoaia) hitzetan desegin duenez, ez dago esanahi artikulatu bati edo gehiagori lotua, ez da azaltzen bere erdoka semantikoa, ez dago diskurtso baten baitan sartuta, hor dabil, airea da, gatazka.
|
|
2016
|
|
|
Xabier Landabideak eta Nerea Mujikak, liburu eta disko salduenean eta bisitari kopuruaren aferatik harago, Azokaren balio ukiezina aztertu dute, eta horretarako galdera giltzarri garrantzitsuak jarri dituzte mahai gainean: zer eman dio Azokak euskarari, kulturari, identitateari?, eta zer
|
egiteko
du transmisioaren inguruan. Horixe da hurrengo artikuluak jasotzen duena.
|
|
2018
|
|
|
Kristalezko sabaia emakumeek beraien bizi laboralean gora
|
egiteko
duten mugaketari deitzen zaio. Hain zuzen, beraien ibilbide laboralean muga jartzen duen sabaia da, gainditzeko zaila eta aurrera jarraitzen galarazten diena.
|
|
2019
|
|
|
Ezkontzak aitaren aldeko gizon zaharrek eta haien lehengusuek hitzartzen dituzte. Emakumeek sistema horri aurre
|
egiteko
dituzten erresistentzien artean, 28 poema laburrak kantatzea da bat, zeina gune intimoetan egin ohi den. Horrela adierazten dute bizi duten zaurgarritasuna.
|
|
2021
|
|
|
Eta herritarren errealitatean ere ez dira sartzen, ez dute herritarraren alde egiten. [...] Oro har, politikak ez nau erakartzen, ez baitut ulertzen hitz
|
egiteko
duten modua; hiztegi zaharrarekin hitz egiten dute. (Elkarrizketa.
|
|
2022
|
|
|
Zaintzaren kontzeptuak, are gehiago euskaraz ‘bijilantzia’ esan nahi duenean ere, zaintza ekosistema bati egin behar dio erreferentzia, auzozaintzari, eta hirian eta espazio publikoan zenbait gorputzek mugitzeko eta espazio hura bere
|
egiteko
dituzten arazoak jarri lituzke lehen lerroan. Emakumeek espazio publikoan edo komunitarioan plazan, parrandan, kalean, gauean, garraio publikoan (emakumeek erabiltzen dute nagusiki) eta, noski, espazio publiko politikoetan (hedabideak, lantokiak, eskola, erresidentziak...) libre mugitzeko gaitasuna bermatu luke zaintza berri horrek:
|
|
2023
|
|
|
Emakumeen Etxeak funtsezko funtzioa izaten ari dira Euskal Herrian aurrera eramaten ari garen praxi feministaren arloan, eta bai gizarteak bai erakundeek babestu behar dituzte ahala, irtenbideak ere topatzen dira, feminismoak barne gatazkei aurre
|
egiteko
duen eskarmentuaren zeinu gisa. Edozein kasutan, kaleko feminismoa indartzea ere garrantzitsutzat jotzen da, eta hori ez da beti automatikoa.
|