|
2001
|
|
|
Norabide berri honi Federiko Krutwig sartuz geroztik ekin zion, sarrera hau Azkuek, Nazario Oleaga jaunak eta bestek babesten edo behintzat onartzen zutelarik, orain norbaitek ahaztu nahi omen duen arren. Askatasun osoaz mintza naiteke honetaz, garai hartan ez bainuen Euskaltzaindiarekin batere zerikusirik, eta Krutwigen jarraitzaileekin ere ez; haietako batzuek maiteago
|
dute
gaur isiltasuna argibideak ematen jardutea baino. Baina, orduan berarekiko jarrera kritiko samarra izateko nuen kariaz, eta era berean, arrazoi gabe segur aski, Zaitegi eta Euzko Gogoarekiko, ez dit barrenak uzten ustea gordean edukitzen:
|
|
2005
|
|
|
Gure iritziz, bai Brundtland Bartzordeak 1987an argitaratu zuen" Gure Etorkizun Komuna" izeneko txostenak eta bai 1992an Rio de Janeiroko Goi bileran onartutako dokumentuek balio handia
|
dute
gaur egun ere. Egia da, goi bilera, dokumentu adostu eta abarretan hain ugariak izan diren azken hiru hamarkada hauetan egin denaren balantzea ezkorra dela:
|
|
2006
|
|
|
Bat, bi, hiru garabi bost metro koadrotan. Agian, modan egongo ziren etxeak egin zirenean, eta modan jarraituko
|
dute
gaur egun ere, agian. Zer da moda, baina?
|
|
2008
|
|
|
Bere burua baztertutzat daukaten giza-multzo batzuek" bisibilitatea" eskatzen
|
dute
gaur: agertzea, esistitzea, izen baten jabe izatea; ikusteko modukoak izatea eta, funtsean, ikusgarriak izatea.
|
|
2009
|
|
|
Zer nolako balioekin lotzen
|
dute
gaur egun euskara belaunaldi gazteek?
|
|
|
Hantuste gutxitu horren itxura du ezkerrak. Baina hala ere, haren subproduktuek gidatzen
|
dute
gaur egun jarrera" korrektoa" iritzi sortzaileen mezuetan. Hala, progresistak kapitalismoaren arrazoiei men egin izana estaltzen du, eta oraindik zerbaiten alde edo zerbaiten aurka aurrerakoi sentitzeko beharra asetzen du.
|
|
|
Oraintsu arte bere kasa jateko gauza zenari erizain batek ematen dio orain jaten. Atzo taka takarekin zebilena, aulki gurpildun batean jarri
|
dute
gaur. Aurreko astean adeitsu agurtu zintuenak, gaur ez zaitu ezagutu.
|
|
2010
|
|
|
Geurea garatu eta munduari eskaini, horixe da erronka. Batzuek esaten
|
dute
gaur munduan hitz egiten diren bost mila hizkuntzetatik bostehun bat bakarrik geratuko dela bizirik XXI. mendearen amaierarako; horrek gogoeta eragin behar liguke guztioi. Ziur nago XXI. mendeak ezagutuko dituen hizkuntzetako bat eta kulturetako bat euskara eta euskal kultura izango direla.
|
|
2011
|
|
|
Yemengo leku turistiko baten kontra atentatua egin
|
dute
gaur arratsaldean eta, gutxienez, zortzi pertsona hil dituzte, polizia iturriek esan dutenez. Zazpi zauritutako ere badaude.
|
|
2018
|
|
|
Niretzat lehen berria da, ez nekien ezer ere horretaz, baina zergatik onartu dute zaharragoek, gertaera horien lekuko izan zirenek? Zergatik onartzen
|
dute
gaur ere oraindik?
|
|
2019
|
|
|
Koarta tenporetaz jardutean ikusi dugu nola udaberriko lehen ilbetearekin ospatzen zuten hebrearrek beren jaialdi nagusia, Pazkoarena justu. Halaxe obratzen
|
dute
gaur egun ere. Eta horixe azpimarratuz jo zuen Eliza Erromakoak ere pazko datekin hainbat eztabaida ukan eta gero.
|
|
2021
|
|
|
â Mundu ikuskera edo iruditeria garaikidean... dotore esanda edo. â³ Hizkuntza inperialek bakarrik balio
|
dute
gaur. Jarri ezkero, konparazio batera, Edoski Haundia, Larria, Eskerga, Krixtona, Upilakoa... kar!... eztu balio, eta Edoski Erdiak edo Edoski Hiriak gutxiago berriz...
|
|
2022
|
|
|
Eta tragikoa izan da, ez hainbeste maila pertsonalean, nahiko ondo erori zaizkit 40 urteak, are pixka batean gaztetu ere egin naiz, pentsa, bizikleta estatiko bat erosi dut?; ezpada maila sozialean. Estatistikak eta begiratuta, gizabanakoaren bizitzaren bataz bestekoa 80 urteen bueltan kokatzen
|
dute
gaur egun, gizonezkoengan beti lehentxeago, zalantzarik ez daukat: maskulinitate kaltegarri baten ondorioz; ea ideia noizbait garatzen dudan?.
|
|
|
Horrenbestez, kontua ez da izango ikerketa programazio bat ezartzea, baizik eta pentsaera federal garaikidearen egoeraren azterketa egitea, horretarako oinarritzat hartuta bai Kanadako esperientzia, bai Europako esperientziak, baita nazioarteko instituzioen bilakaera ere, zeina lotua baitago subiranotasun partekatuaren edo subiranokidetasunaren printzipioa onartzearekin. Nozio horiek nolabaiteko onarpena
|
dute
gaur egun Europan eta beste zenbait herrialde federatutan. Gogoeta horri esker, beraz, posible izango da federazio demokratiko plurinazionalak osatzen dituzten nazioen integraziorako eta onarpenerako bideak imajinatzeko modua emango duten oinarriak identifikatzea.
|
|
2023
|
|
|
sare sozialei eta errealitate birtualei buruz ari gara. Aurrerago ikusiko dugun bezala, erabilera goiztiar eta desegokiak, formazio gabeak, eta horietatik jasotako estimulu eta mezuek sekulako eragina
|
dute
gaur egungo nerabeen balioetan, intrintseko zein estrintsekoetan, autoestimuan zein identitatean, haien unerik moldagarrienean. Beraz, zentzu horretan, inoiz baino garrantzitsuagoa da belaunaldi berriei prestakuntza ematea eta balio hauetan hezitzea:
|
|
|
Beraz, jolas librea behar ebolutibo biologikotzat hartzen badugu, ez da harritzekoa garuna handiagoa eta ikasteko gaitasun handiagoa duten ugaztunek gehien jolastea (uzten bazaie), hau da gure txikiak. Baina bere garapenerako funtsezkoa den jarduera hori, hainbat faktore direla-eta (gure beldurrak, espektatibak, hezkuntza formalaren egitura berriak, eskolaz kanpoko jarduerak, teknologia berriak...) larriki zauritu da azken urteetan, eta gero eta joko libre gutxiago egiten
|
dute
gaur egungo umeek (jolasa norberak zuzendutako eta kontrolpeko jardueratzat hartuta). Eta horrek ondorio lazgarriak ekarri ditu:
|
|
|
Norberaren gorputzagatik nazka sentitzera iristen da kasu batzuetan, eta kontsultan izandako esperientzia ildo beretik doa: emakume ia guztiek, %95, beren gorputzarekiko ukapena, onarpenik eza izan dute edo
|
dute
gaur egun. Latza benetan.
|