|
2000
|
|
|
Gure atarramentu propioaz zuzen zuzenean edo besteengandikjasotako informazioaz dugu garen nortasuna. Ahalegin neketsuen bitartez, arreta jarriz.Animaliek jaiotzez ekartzen
|
dute
bizirik irauteko aski izango zaien sena edo instintua.Gizakiak, kultura, bizi behar du, bigarren natura bat bezala lortuko duena.
|
|
|
Sarrerako hormetan araknido, barraskilo eta makina bat intsektu (euliak, tximeletak, kakalardoak...) egoten dira. Normalean, haitzuloetara hibernatzera edo ugaltzera joaten diren animaliak dira, baina ez
|
dute
bizi zikloa haitzuloan betetzen eta bertan, denboraldi bat soilik pasatzen dute.
|
|
2001
|
|
|
Bide horretan noraezean dabiltzala uste izango dute tarteka. Tarteko nortasunaren ziurtasunik ezarekin ikasi
|
dute
bizitzen. Esku sendo eta segurubaten laguntzaren beharra sentituko dute.
|
|
2002
|
|
|
Esan bezala, Nafarroako bilakaera ardatz berdinetik joatea espero da. Horidela eta, biztanle gehienak EAEn jarraituko
|
dute
bizitzen.
|
|
|
Jatekoz gosea il ta maiak jaso ondorean, luzaro ari izan dira izketan galdutako laguneri buruz galdezka, bildur ta itxaropen artean zalantzaz: orain uste
|
dute
bizi dirala ta gero illak dirala, edo ta, dei egin arren, beren deirik ez dutela aditzen, iruditzen zaie. Enea biotz onak, batez ere, Oronte azkarrari ta Amiku, ri gertatua, Liku, ren zori gaiztoa, ta Gia ta Kloantu kementsuen adu gordiña negartzen ditu bere baitan.
|
|
2005
|
|
|
Harreman sinbiotiko batzuk iragankorrak diren bitartean, adibidez zorrien eta beraien ornodun ostalarien arteko harreman parasitikoa, beste batzuk gutxi aski iraunkorrak izaten dira. Bestetik, sinbionte batzuk fakultatiboak diren bitartean, beste batzuek ezin
|
dute
bizi ostalaririk gabe, eta sinbionte hertsiak direla esaten da.
|
|
2007
|
|
|
Ez da moduezberdinean interpretaturiko balioen adierazle argia, hori izanik bioaniztasunari etakultur ezberdintasunei aberastasuna ematen diena. Oso makina perfektuak fabrikatzen dira seriean, berdin berdinak, baina ez
|
dute
bizirik. Izaki bizidunak ezberdinak dira.
|
|
|
Abertzaletasunaren mozorroa kenduko balitzaio mundu abertzaleari, izatez, den bezala agertuko litzateke, bere espainoltasun kulturalaren identitate iturrian leporaino sartuta.Horrela, euskal identitatearen iturririk gabe, euskaltasunaren izaerarik eta sentierarik gabe, mozorropean duten kultura identitate espainola ezkutatuz, euskal prentsarik gabe lasai ederrean bizi den gizajendea da gure herrian politikari profesionaleta militante politiko gehienen espeziea. Ezin dute sentitu, ezin
|
dute
bizi, ezin duteulertu, eta ezin dute, beraz, egin behar den ahaleginik eta borrokarik egin, euskalprentsaren alde. Ez baitira iturri horretakoak.
|
|
2011
|
|
|
Apenas erabili dituzte adjektiboak edo alderaketak iragarkiak kalifikatzeko. Hautatutako iragarkia ez
|
dute
bizi izandako beste ikus entzunezko esperientziekin alderatu. Edozein ikus entzunezko produkturen ezaugarri estetikoak aztertzeko eta balioesteko beharrezkoaklengoaien eta, bereziki, ikus entzunezko lengoaiaren erabilera hautatutako iragarkian. diren oinarrizko kontzeptuak ez dituzte baliatu.
|